02/02/2011, 11:29 PM #1 رفيق الدرب (؟؟؟؟؟) موضوعي للنقاش الحر السلام عليكم كنت اتطلع افتتاح فرع لمحل رفيق الدرب في مدينه الرياض لما له من سمعه رنانه وفعلا تم الافتتاح لكن كان دون التوقعات للاسباب التاليه وارجو من رواد المحل ان يحسنوا ظنهم بي 1. موقع المحل في اعسر مكان في البطحاء شارع الغرابي 2. بضاعه متراكمه فوق بعض 3.
رفيق الدرب 0 احمد الدرهمي مرثية الاستاذ أحمد الحسين الدرهمي في رفيق دربه محمد عليلي الدرهمي الذي وافته المنية قبل أمس. الحزن خيم في الأرجاء وانطفأت كل الشموع التي في ضوئها أمل أودى الصديق رفيق الدرب وا أسفا فهل لجرحي و قد ودّعت مرتحل الضاد يبكي و في أحشائه ألم و الفلسفات شكت ينتابها الكلل بفقدك اليوم حارت كل قافية و ما سوى الله ندعو ثم نبتهل رباه فاجعله في الجنات مبتهجا ففي رياضك ربي تُلبس الحلل وصلة دائمة لهذا المحتوى:
من نحن نشعـر بفـخر كبيـر وسعـادة حيـن نـرى هـذا الكـم الكـبير مـن الابتـكارات والأفكـار التـي استـطعنا تصمـيمـها وتصنـيعـها وتقـديمـها كمنتجـات تلامـس احتيـاجـات النـاس ورغباتـهم فـي وطـننا الحـبيب. واتساب جوال هاتف ايميل الرقم الضريبي: 300439704400003 300439704400003
تغريدة محبوب الهلاليين وابنهم البار الحريشي كانت عبارة عن مقال يحكي الفوارق الفنية بين كبير آسيا وأقرب منافسيه، ففيها إشارة واضحة إلى النضج الفني الذي يعيشه الفريق "الأزرق" حالياً، والذي كان ثمرته ثلاث بطولات تاريخية غير مسبوقة خلال 12 شهراً فقط. في مواجهة السبت كان الهلال الاكثر ذكاءً، وهو يلعب بأقل جهد وترك لمنافسه المجهود العالي فكان له ما أراد وهو اللقب الكبير. رفيق الدرب الرياض المالية. ردة الفعل النصراوية بعد الخسارتين من الهلال كشفت الواقع الذي يعيشه "الأصفر" والذي أشار له عضو شرف النصر طلال الرشيد في حديث تلفزيوني عندما قال إن النصر ينفرد بخاصية دون سواه وهي "أننا نحارب بعض" فكل إدارة ترحل يحارب أنصارها الإدارة الجديدة، وهذا ما حدث من إدارة الدكتور السويكت والمشرف عبدالرحمن الحلافي التي تجد الدعم الكبير، وجلبت للفريق عناصر أجنبية ومحلية مميزة سيكون لها شأن في الكرة السعودية، وأطلقت المشروع النصراوي الذي يحتاج الدعم من الجميع، والصبر حتى تظهر؛ فالمشروع لا يمكن أن تجنى ثماره في يوم وليلة، فهو يحتاج إلى وقت طويل وتضحيات من الجماهير وأعضاء الشرف. في مواجهة الكأس لم تكن الأخطاء التحكيمية مؤثرة فهي تدخل في عنوان الأخطاء جزء من اللعبة ولا يمكن أن تكون هناك مباريات بدون أخطاء، والفريقان استفادا من الأخطاء وهذا هو حال الكرة فالخطأ غير المقصود من الحكم سيستفيد منه فريق على حساب الآخر.
كتاب الرأي بقلم / ظافر عايض سعدان الحمد لله رب العالمين لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى،( إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ) تركتُ لرحمة الرحمن نفسي فمالي دون رحمته رجاء أنا الإنسان في ظلمي وعجزي وأنت الله تفعل ماتشاء -انتقل لرحمة الله تعالى الأستاذ والمربي الفاضل والصديق الوفي – صلاح الدين بن عبدالعزيز عبد المحسن آل الشيخ يوم الخميس ٢٨- ١١ ١٤٤٢هــ بالرياض أثر معاناة مع المرض عن (عمر ٦. ٥) ستة عقود ونصف العقد رحمه الله فهل يجودُ الزمان بمثله ؟! الموت حق ونهاية كل حي وصلني اتصال من الرياض يفيد بالحدث ،اصابني شئٌ من الذهول مع التسليم بقضاء الله وقدره -لكن ليس هناك أشد إيلاماً على النفس من أن تتلقى نبأ وفاة صديق عزيز عليك خاصة إذا كنت قد عاشرت هذا الصديق منذ ُ الصِبا وكان بينك وبينه مودة ووفاء من عام ١٣٩٠- ١٤٤٢هـ 52 عاماً – لا سنة -مراحل عُمرية ،دراسية – وأخوية- وعملية سفريات ورحلات ،برفقة والده رحمه الله رجل التعليم الأول بالجنوب ،وخطيب المنابر – من قِمم جبال السروات وسهول تهامه وبيشة الخير -وبقي هذا الصديق وفياً صادقاً لهذه الصداقة الحميمة إلى آخر لحظة من حياته ، فبماذا أرثيك ياصديقي ؟ أبدمع ٍ قد تحجّر في العيون!
داوود عليه السلام آتاه الله العلم والحكمة وسخر له الجبال والطير يسبحن معه وألان له الحديد، كان عبدا خالصا لله شكورا يصوم يوما ويفطر يوما يقوم نصف الليل وينام ثلثه ويقوم سدسه وأنزل الله عليه الزبور وقد أوتي ملكا عظيما وأمره الله أن يحكم بالعدل. سيرته: حال بنو إسرائيل قبل داود: قبل البدء بقصة داود عليه السلام، لنرى الأوضاع التي عاشها بنو إسرائيل في تلك الفترة. لقد انفصل الحكم عن الدين.. فآخر نبي ملك كان يوشع بن نون.. أما من بعده فكانت الملوك تسوس بني إسرائيل وكانت الأنبياء تهديهم. وزاد طغيان بني إسرائيل، فكانوا يقتلون الأنبياء، نبيا تلو نبي، فسلط الله عليهم ملوكا منهم ظلمة جبارين، ألوهم وطغوا عليهم. وتتالت الهزائم على بني إسرائيل، حتى أنهم أضاعوا التابوت. وكان في التابوت بقية مما ترك آل موسى وهارون، فقيل أن فيها بقية من الألواح التي أنزلها الله على موسى، وعصاه، وأمورا أخرى. كان بنو إسرائيل يأخذون التابوت معهم في معاركهم لتحل عليهم السكينة ويحققوا النصر. فتشروا وساءت حالهم. في هذه الظروف الصعبة، كانت هنالك امرأة حامل تدعو الله كثيرا أن يرزقها ولدا ذكرا. فولدت غلاما فسمته أشموئيل.. ومعناه بالعبرانية إسماعيل.. أي سمع الله دعائي.. فلما ترعرع بعثته إلى المسجد وأسلمته لرجل صالح ليتعلم منه الخير والعبادة.
داوود عليه السلام هو داود بن إيشا بن عوفيد من أحفاد يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليه السلام، ثاني ملك لبني اسرئيل، عاش نحو مئة عام. وأنعم الله عليه بنعم كثيرة، وأنزل الله عليه كتاب الزبور، كان حسن الصوت جميل الإنشاد، تنسب إليه المزامير. كان نبي الله داود عليه السلام شابًا من بني إسرائيل، وحينما خرج طالوت ببني إسرائيل إلى مواجهة جالوت وجنوده خرج داود في جند طالوت، فثبت وبقي من الفئة القليلة التي واجهت جالوت وجنده، فلما تواجه الجمعان والتقى الفريقان قتل داوود عليه السلام جالوت بيده، فلمعَ نجمُ داود في بني إسرائيل وعرفوا قدره، فملّكوه عليهم بعد طالوت، وآتاه الله النبوةَ بعد ذلك، فجمع الله له بين النبوة والملك وبين خير الدنيا والآخرة، وقد كان الملْك في بني إسرائيل في سبط، والنبوة في سبط آخر، فجمعهما الله تعالى لداود عليه السلام. قال تعالى: ﴿ فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴾.
وهذا ما كان يصنعهُ داود عليه السلام ودروع بحلقات تقي الجسم من الضربات، فاللبوس أبلغ من اللباس؛ لأن مهمتهُ أبلغ من مهة اللباس؛ ولأنه يقي الإنسان البائس والحرب وضربه العدو في مقاتل، ولذلك قال الله تعالى: "ولِتُحصنكم من بأسكم "، ومعنى تحصنكم: أي تمنعكم وتحوطكم وتحفظك، ومعنى من بأسكم أي من الحرب مع عدوكم. أحاديث عن داود عليه السلام: – قال النبي صلي الله عليه وسلم: "كان داوود أعبد البشر" رواه مسلم. وقال النبي عليه الصلاة والسلام أيضًا: "أحب الصلاة إلي الله صلاة داوود، وأحب الصيام إلي الله صيام داوود، كان ينامُ نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه، ويصوم يومًا ويفطر يومًا" متفق عليه عن ابن عباس. – روي أنَّ امرأة دخلت على داود عليه السلام فقالت: يا نبيَّ الله، ربك ظالم أم عادل؟! فقال داود: ويحك يا امرأة!
معجزة داود عليه السلام: لقد وهب الله تعالى داود عليه السلام فضلُ الحكمة والكتاب، وأمر الجبال بأن تُردد التسبيح معه عليه السلام، وسخر له الطير، ووهبهُ الله القدرة على تشكيل الحديد كيفما شاءَ، يصنع منها دروعاً ذات نسيجٍ معين، تتيح لمن يرتديها الحماية وهو يقاتل، وهي الصنعةُ التي علمه الله تعالى إياها. ثم يقول الله تعالى: فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ۚ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَاعِلِينَ " الانبياء: 79 والتسخيرُ هو قهرُ المسخر على فعلٍ لا يتسع أن ينفعك عنه فهو مقهور على هذا الشيء وليس مختاراً فيه. وإذا كانت الطيور لها أصوات يمكن أن تسبح بها فكيف تسبح الجمادات كالجبال وغيرها؟ العلماء حينما يستقبلون هذه الأيه يأخذونها بظواهر التكليف، وليس بعقل ولب الأشياء، فقالوا:هو لا ير الجبال والجمادات تتكلم، بينما يرى الطير لها أصوات تعبر بها عن مراداتها، ولكن لا يسمعها تتكلم. ونحن نقول: وما هو العجب في ذلك؟ إن العجب يزول حينما نُجري مسحاً للكرة الأرضية فمثلاً أجناس البشر على اختلافهم فيهم أشياء تختلف في السمات والأشكال والألوان، حسب البيئات التي يعيشون فيها، لكن الغرائز يشترك فيها الجميع.
وفي هذا الوضع الجامع بين العبودية لله وإقامة الحضارة – أو الخلافة بالتعبير القرآني، وهو أصحّ وأدقّ – أبلغ ردّ على العلمانية التي تروّج لاستبعاد هذا التناغم وإنكار إمكانية هذا التكامل لينفرد البشر بتسيير شؤون الدنيا بعيدا عن هدي السماء. حظّ وافر من العلم تشير الصبغة الصناعية لدولة داود عليه السلام إلى انتشار العلم فيها، بل قد بدأ ذكر هذا النبي وابنه مقترنا بالعلم: " وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلّمه ممّا بشاء " – (البقرة: 251) – " ولقد آتينا داود وسليمان منّا علما " – (النمل: 15) – وتكرّر ذلك في قول الله تعالى: " ففهّمناها سليمان، وكلاّ – أي سليمان ووالده – آتينا حكما وعلما " – (الأنبياء 79). ولا شك أن العلم في هذا السياق يشير إلى المعرفة الشرعية والنفسية والاجتماعية والتقنية لأنّ الحاكم الصالح الموفّق في حاجة إلى كلّ هذا الشُعب لخدمة الدين وتسيير الدنيا به، والدولة المؤسّسة على العلم أقرب دائما إلى الاستقرار والرخاء، كما يشهد تاريخ البشرية عامّة والتاريخ الإسلامي على وجه خاصّ.
سأل داود: ما هي القضية؟ قال الرجل الأول: {إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ}. وقد أخذها مني.