أعلنت منظمة الصحة العالمية، اليوم، أن عدد الإصابات الجديدة بكوفيد في جميع أنحاء العالم انخفض بنحو 25% الأسبوع الماضي، في استمرار للانخفاض منذ نهاية مارس. وأضافت الوكالة الصحية التابعة للأمم المتحدة، ومقرها جنيف، في تقرير أسبوعي، أنه تم الإبلاغ عن نحو 5. 59 مليون حالة إصابة ما بين 11 و17 أبريل، أي أقل بنسبة 24% عن الأسبوع السابق عليه. كما انخفض عدد بلاغات الوفيات بنسبة 21% إلى 18215. افضل تامين صحي للافراد. كما ذكرت المنظمة أن الإصابات الجديدة انخفضت في أنحاء العالم، وإن كانت نسبتها 2% فقط في الأميركتين. وضع التقرير في وقت متأخر من يوم الأربعاء وأُرسل إلى الصحافيين يوم الخميس. وقالت الوكالة: "يجب تفسير هذه الاتجاهات بحذر لأن العديد من البلدان تعمل بشكل تدريجي على تغيير استراتيجيات اختبار كوفيد-19، ما يسفر عن انخفاض إجمالي عدد الاختبارات التي يتم إجراؤها وبالتالي انخفاض عدد الحالات التي يتم اكتشافها والإبلاغ عنها". واستطردت قائلة إن الدول التي سجلت أعلى عدد من بلاغات الحالات الأسبوع الماضي كانت كوريا الجنوبية بما يزيد على 972 ألفا، وفرنسا بأكثر من 827 ألفا، وألمانيا بأكثر من 769 ألفا. وسجلت الولايات المتحدة أعلى عدد من الوفيات الجديدة حيث سجلت 3076 وروسيا مع 1784 وكوريا الجنوبية 1671.
محسن الطوخي - قراءة في قصة "غاز حر" لصديقة علي | الأنطولوجيا خيارات إضافية أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح. يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة. العبرة بالمعالجة القضية متداولة.. الفقر الذي يحني الجباه، ويمزق عرى العلاقات الإنسانية. شانها شأن كافة القضايا التي نتداولها في كتاباتنا. إنما العبرة بالمعالجة. لم يعد في وسعنا ككتاب أن نخترع قضايا غير مطروقة. لكن بوسعنا أن نتفنن في طرق المعالجة. وهذا ما أراه في هذه القصة. تناول الفقر المادي بمعالجة تغلب عليها الكوميديا، حق للأصدقاء وصفها بالكوميديا السوداء. صناع الحياة مصر - الصفحة الرئيسية. هذا نص يستجلب الفكاهة دون أن يفرط في التناول الجدي لأزمة الموظف مع ظروف الفقر وانعدام الخدمات الضرورية التي لا تستقيم بدونها الحياة. فهو مهموم إلى الدرجة التي تعوقه عن اداء عمله بمراجعة اوراق المواطنين ومهر طلباتهم بتوقيعه. لكن حالته النفسية تتبدل إلى النقيض بمجرد وعد من المواطن بتوفير اسطوانة غاز... هو لم يحصل على الاسطوانة بعد، ولكن مجرد تخيل قدرته على صنع فنجان قهوه أنساه همه فأنجز في ساعة ماكان معطلا.. ".. نسيت زوجتي وابنتي، وانا اتخيل إبريق..... " والأعجب ليس قدرة الاسطوانة المرتجاة على تغيير مزاجه، إنما قدرتها - عندما توفرت - على منحه مكانة لدي زوجته وعائلتها.
والمفارقة بين الصورتين تنتج الفكاهة. لكنها الفكاهة المخلوطة بالأثر الذي انتجها وهو الحرمان. تستحق القصة تناولا أفضل من تلك العجالة. كل التحية والتقدير لإبداعك أستاذة صديقة علي. منقول من واحة القصة القصة. : *1غاز حر قصة قصيرة صديقة علي تتكدس أضابير المراجعين أمامي، وأنا أتامل وجوههم المحتقنة فاغرا فاي "كالمسطول"، يصعب عليّ تسيير أمورهم، وأنا في هذا التشتت والقلق. زميلي الفيلسوف يدق بأنامله على المكتب، ولا ألتفت إليه.. صراخهم لا أسمعه وحده صوتها يدوي: ـ طلقني الحياة معك باتت مستحيلة. أي طريق مسدود هذا؟ لا أنكر بأني صرت عصبيا أحمق.. أفرغ كل قهري في وجهها، لكن سرعان ما أندم وأعتذر لها، لكن البارحة طفح الكيل، بالغت، وتعدت شتائمي لتنال أباها، صدّعت رأسي بالحديث عن براعته بإدارة الأزمة.. أبي زرع القمح ربى خرافا وأبقارا... والدي استغنى عن الدعم الحكومي، والدي سبعيني وتصرف بذكاء أكثر منك.. وأنت مقيد نفسك إلى مكتب لا يأتينا بربع مصروفنا الشهري.. والدي يحطب عند نفاد الغاز، وهنا تدفق سيل الشتائم عليها وعلى والدها. طفلتي شعرت بالخطر، وراحت تصرخ، فجذبتها أمها بقسوة وخرجتا باكيتين. أراجع حياتنا أستمتع بالكسل.. افضل شركة تامين صحي. أهنئ نفسي بهدوء لم يدم طويلا.. فصدى صوتها لا يفارقني ـ بنت الأصول تعيش على الخبز والبصل مع من تحب.
الحقيقة هي كانت بنت أصول ومحبة. لكن أعجزني الخبز حتى طار الحب. ـ قلت لك دعنا نسكن مع أهلي نوفر ايجار البيت، وهذا يمكننا من شراء الغاز الحر. _غاز حر، خبز حر، مازوت حر... رز حر، سكر حر، كله حر، إلا أنا لست حرا، تخنقينني باقتراحاتك المذلة... تعم الفوضى، رتل المنتظرين طال والصراخ فوق رأسي يتعالى ـ عطلت أشغالنا يارجل.. امض ودعنا نذهب، أم تنتظر ثمن فنجان قهوة*.. اعتبرت ما قاله الرجل إهانة، لكن ابتلعتها رحت أقهقه ساخرا: أتعلم لا غاز عندي لأعد فنجان قهوة... تخيل أنني سأقف أمام قاضي الأحوال الشخصية لأعلن عجزي عن تأمين الغاز، وعن إعالة عائلتي.. 6 أطعمة يجب تناولها للحفاظ على شباب بشرتك. شيء مضحك، اضحكوا اضحكوا، طلاق بسبب... اضحكوا تقدم أحدهم بثقة: ـ لك عندي أسطوانة غاز "فل الفل" ستعجبك.
وفي مصر تمثل شريحة الشباب أو من لم يتجاوز عمره 30 عاما، حوالي 60% من إجمالي سكان البلد العربي الأكثر تعداداً للسكان بأكثر من 103 ملايين نسمة. وتسجل نسبة البطالة بين هذه الشريحة نسبة 26%، حسب بيانات البنك الدولي. كما أفادت إحصاءات منظمة العمل الدولية أن نسبة البطالة بين حملة المؤهلات التعليمية في مصر بلغت 14, 5% عام 2020. والعام الماضي أصدر مشروع "فير وورك" التابع لجامعة اكسفورد تقريراً بالتعاون مع الجامعة الأمريكية بالقاهرة، لتقييم سبع منصات عمل رقمية في مصر. وأفاد التقرير بأن تطبيقات "اوبر" للتنقل و"طلبات" لتوصيل الطعام و"مُنجز" للتسوق من البقالة سجلت تقييم 1/10. وسجل تطبيق "سويفيل" للنقل الجماعي، بحسب التقرير، تقييم 3/10 وتعتبر شركة سويفيل الحصان الرابح في المنطقة بين الشركات الناشئة خصوصا بعد أن تصدرت عناوين الصحف عقب إدراجها في بورصة ناسداك الأميركية بقيمة 1, 5 مليار دولار الشهر الماضي. مطلوب سائقين براتب 370 دينار + تامين + ضمان+ مكافاءة الدوام 8 ساعات. وكان تطبيق "ف الخدمة" للخدمات المنزلية هو الذي حصل على التقييم الأعلى بواقع 5/10. وقال عمر رمضان رئيس الشركة لفرانس برس أنه من النادر أن تتم مناقشة ظروف العمل تحت النظام الرقمي مؤكداً بأنه "نادراً ما يتم التحدث عن أجور العاملين وإذا كانت عادلة أم لا، أو إذا كنا نستغل ضعفهم".
قال تعالى: وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ ، وشجر اليقطين أوراقه واسعة رطبة، فستر بها عورته واستظل تحتها، قالوا: وسخر الله له معزة برية، فكانت تأتيه صباحاً مساء تفتح رجليها وهي مملوءة حليباً فيرضع كفايته، ثم تعود إليه مساء فيرضع كفايته، وهكذا إلى أن قوي واشتد لحمه وقوي عظمه، وعندها يبست شجرة اليقطين فبكى، فقال الله: أتبكي على شجرة أمرها يسير، ولا تبكي على مائة ألف آمنوا بك وأردت أن تهلكهم في ساعة.
الحمد لله. أولا: ذكر الله تعالى قصة يونس عليه السلام في مواضع من كتابه، وبين أن الحوت التقمه، وأنه كان في الظلمات، في بطن الحوت. قال تعالى: إِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (139) إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (140) فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ (141) فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ (142) فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144) فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ (145) وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ الصافات/ 139- 146. ومعنى "التقمه" في لغة العرب: ابتلعه. قال في القاموس المحيط، ص1158: "والْتَقَمَه: ابْتَلَعَه" انتهى. في اي بحر ابتلع الحوت سيدنا يونس عليه السلام. وقال في "تاج العروس" (33/ 430): "(والتقمه) التقاما: (ابتلعه) في مهلة" انتهى. على أن من أهل اللغة من قال: إن اللقم وضع اللقمة في الفم دون بلع. وهذا ليس تفسيرا للقم في الآية ، فإن غايته أن يكون وجها في بيان معن "اللقم" في اللغة، وهذا لا ينافي تفسير "اللقم" في الآية ، بأنه ابتلعه في بطنه؛ فإنه لم يبتلعه في بطنه، حتى "التقمه" بفمه، أولا. والمعتمد في خصوص تفسير الآية ، أنه استقر في "بطنه" ، حتى على القول بأن "اللقم" هو مجرد الوضع في الفم ، كما دلت عليه الآية بعد ذلك ، ونصت عليه السنة ، من أن يونس استقر في بطن الحوت.
فإذا شعرت يومًا أنك في بطن حوت محاط بالظلام ، ويبدو أنه لا يوجد مخرج ، افعل ما فعله النبي لا تستسلم ، وتوكل على الله تعالى هذا أمر حيوي بشكل خاص الآن لأننا نواجه واحدة من أكبر التجارب البشرية من انتشار الأمراض ، وقد تكون هذه الأوقات الحالية صعبة ، وغريبة ، ومخيفة بالتأكيد لكثير من الناس ، ولكن هناك شيء واحد مؤكد – كمسلمين ، اللجوء إلى إيماننا خلال هذه الفترة هو الخطوة الأولى للتنقل في حقائق الحياة الجديدة فالمصاعب هي تلك الفرص المباركة لنا لرفع إيماننا بالله تعالى. ابتلاع الحوت سيدنا يونس .. ما... - ستات دوت كوم: دليلك في عالم المرأة. [3] في أي بحر ابتلع الحوت سيدنا يونس يقال أن الحوت الذي ابتلع سيدنا يونس كان في البحر الأخضر أو ما يسمى بحر العرب ، وهناك قال دعاء ذي النون: ( لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين). کیف توفي سيدنا يونس وبعد أن ألقى الحوت يونس خارج معدته بقي النبي يونس لفترة بالقرب من الساحل تحت شجرة اليقين التي آمر الله الأرض ، أن تخرجها لکی یستظل بها يونس ، ويأكل منها حتى يتعافى وتعافى بعد ذلك عاد إلى أمته ، ولما وصل نينوى ، وجد أمته تنتظره كلهم تابوا قبل مجيئه ، كانوا مستعدين للأوامر التي سيصدرها لهم النبي يونس. أصبح يونس سعيدًا جدًا عندما رأى أمته هكذا ، وبدأ واجبه في التوجيه مرة أخرى، أطاع أهل نينوى يونس طوال حياته ، وأطاعوا أوامر الله ونواهيه ، وبعد وفاة النبي يونس بدأوا في الانحراف ، والابتعاد عن الدين الصحيح ، عندئذ سمح الله سبحانه وتعالى باحتلال العدو لمدينة نينوى ، وهكذا تم القضاء على دولة الأشوريين.
وكذلك الإنابة، ولكنهم لم يتمكنوا من العثور عليه. فجاؤوا برجل شيخ فقاموا بسؤاله عن التصرف الصحيح فقام بإرشادهم إلى الطريق الخاص بالتوبة النصوحة لله عز وجل فعملوا على جمع الكبير والصغير منهم الذكور والإناث. وكذلك أخذوا حيواناتهم معهم ولبسوا ما هو مسموح من الملابس وذلك تواضعًا منهم لله عز وجل. في أي بحر ابتلع الحوت سيدنا يونس - ما الحل. وأقبلوا عليه بحالتهم تلك في مشهد يتسم بالعظمة متضرعين له بأن يقوم بصرف العذاب عنهم. وأن يمنحهم فرصة للتوبة عن ذنبهم فتاب عليهم الله عز وجل وقام بقبول التوبة منهم بعد كفرهم به وعنادهم على رفض دعوة سيدنا يونس، ولكن للأسف لم يشهد هذا الموقف منهم. ركوب السفينة مقالات قد تعجبك: قام سيدنا يونس عليه السلام بالإقبال على قوم وقام بالركوب مع هؤلاء القوم في السفينة فلما أصبحوا في عرض البحر فجأة هبت الأمواج وصارت تضرب السفينة من كل جانب. ومن ثم صارت تتمايل في كافة الاتجاهات واهتزت بشكل كبير حتى ظن أن السفينة سوف تغرق. فقام أهل السفينة بالاجتماع وأخذوا القرار بأن يقوموا بإلقاء أحد ركاب السفينة في مياه البحر. وذلك لكي يخففوا من الحمل الخاص بالسفينة وبناءً عليه قاموا بقرعة لكي يختاروا شخص معين بشكل حيادي تمامًا ومن ثم وقعت تلك القرعة على سيدنا يونس عليه السلام.
قال تعالى: فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ ، وكان ربان السفينة يقول قبل ذلك: إن في السفينة لآبقاً، إن فيها لفاراً من مولاه وسيده، وإذا بيونس يقول: أنا الفار من ربه، أنا الهارب منه، فيقولون له: لا يا نبي الله! أنت النبي الصالح الصديق، ومع ذلك خرجت القرعة عليه أولاً وثانياً وثالثاً، فقذف نفسه في البحر، فالتقمه الحوت وبقي في بطنه زمناً. في اي بحر ابتلع الحوت سيدنا يونس ش المفضل. قال تعالى: فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ أخذه بلقمة واحدة، وكان الحوت كبيراً جداً، وذهب يطوف به في البحار، وإذا بيونس يشعر بأن يده تحركت، وأن رجله تحركت، فقال: أأنا حي؟ وإذا به يجد نفسه حياً، فاستغرب من ذلك. قال تعالى: فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ ، أي: ارتكب ما يلام عليه، وهو أنه غضب على قومه فما كان ينبغي له ذلك، بل كان ينبغي أن ينتظر تمام الثلاثة أيام، وبعد ذلك ينظر في أمره وأمرهم، ولكنه غضب وفر، فما تركه الله جل جلاله إلا بعد أن أدبه، فأغرقه في البحر نتيجة قرعة ومساهمة، والقرعة كذلك مشروعة في ديننا الإسلامي، ولكن ليس على هذه الطريقة، فقد كان صلى الله عليه وسلم إذا أراد غزاة وأراد أن تخرج معه بعض نسائه من أمهات المؤمنين يقارع بينهن، ومن خرج عليها السهم أخذها معه، وأوصى مرة رجل بجميع ماله بعد موته، وكان ماله بعد أن مات ستة أعبد فأخبر بذلك عليه الصلاة والسلام، فأقرع بينهم وأعتق اثنين.
قال ربنا: وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ، وليس هذا خاصاً بيونس، وهذه هي ثمرة القصص القرآنية: لتتخذ أسوة وقدوة وليعمل الإنسان بعمله، حتى إذا فعلوا ما يلامون عليه فينبغي لهم أن يستغفروا الله كما استغفر يونس عليه السلام، ليكرمهم الله وينقذهم مما هم فيه من الكرب والمحن، ولذلك قال: وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ. وهذا الذي قاله يونس وهو في بطن الحوت ورد عن غير واحد من الصحابة في الصحيحين والسنن: أن من دعا الله تعالى بهذا الدعاء -دعاء يونس- في قعر البحر في باطن الحوت لا ترد له دعوة، وأن هذا هو اسم الله الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب. ما اسم البحر الذي ابتلع فيه الحوت سيدنا يونس عليه السلام...؟. ومن مثيلات هذه القصة: قصة أولئك الثلاثة أيضاً الذين قص رسول الله صلى الله عليه وسلم قصتهم علينا فقال: ( كان فيمن مضى قبلكم ثلاثة من الناس نزلت بهم أمطار فلجئوا إلى غار في جبل، فانحدرت عليهم صخرة فأطبقت الغار، فاجتمع الثلاثة وقالوا: ما بقي لنا الآن إلا الرجوع إلى الله، فدعا كل واحد منهم بأخلص عمل عمله تجاه ربه، وفي كل دعاء تنزاح الصخرة قليلاً حتى انفرجت وخرجوا يمشون). يقول ربنا: فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ [الصافات:145]. أي: عندما استجاب الله له وأنجاه من هذا الكرب طرحه على شاطئ البحر في العراء، أي: في الأرض الخالية العارية عن السكان، نبذه في الصحراء، أو في هذه الشواطئ الرملية أو الصخرية.