تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وبحضور مساعد وزير الثقافة والإعلام الأمير تركي بن سلطان بن عبدالعزيز وكبار المسؤولين بالوزارة والمهتمين بالشأن الثقافي، افتتح وزير الثقافة والإعلام الدكتور عبدالعزيز بن محيي الدين خوجة معرض الرياض الدولي للكتاب 2011م وذلك بمركز الرياض الدولي للمعارض. من جهة ثانية ألقى وكيل وزارة الثقافة والإعلام للشؤون الإعلامية الدكتور عبدالله الجاسر في الحفل الذي أقيم قبل تدشين المعرض كلمة أكد فيها ما أثبته معرض الرياض الدولي للكتاب من حضور فاعل ليس على المستوى المحلي فحسب بل على المستوى العربي، ومحط أنظار المثقفين في الداخل والخارج. بعد ذلك أُلقيت كلمة المثقفين ألقاها عنهم مبارك الخالدي الذي ساق العديد من التطلعات والرؤى التي تدعم المسيرة الثقافية في المملكة، وما يمتن مقوماتها ويزيد معطياتها بما يفضي إلى تحقيق حراك فاعل وقادر على تفعيل الأبواب الثقافية بأنواعها وأشكالها كافة. ثم ألقى وزير الثقافة والإعلام كلمة قال فيها: أود أن أعبر عن أجل الشكر وأعظمه لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز آل سعود ـ حفظه الله ـ على هذه الرعاية الملكية السامية لمعرض الرياض الدولي للكتاب، امتدادا لرعايته الكريمة للعلوم والثقافة والآداب، ومنها أمره الكريم بدعم الأندية الأدبية بمبلغ عشرة ملايين ريال لكل ناد.
شرف الحفل سمو ولي العهد الأمير عبدالرحمن بن عبدالله والأمير سلمان بن عبدالعزيز شرف صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع حفل زواج صاحب السمو الأمير نايف بن تركي بن عبدالله بن عبدالرحمن من كريمة صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية. أقيم حفل الزواج في قصر الثقافة في الحي الدبلوماسي في الرياض، حضر الحفل أصحاب السمو الأمراء وأصحاب المعالي وضيوف الحفل من دول مجلس التعاون الخليجي ووجهاء المجتمع، تهانينا.
أعلن الديوان الملكي اليوم الجمعة، وفاة الأمير عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالعزيز بن تركي آل سعود. وجاء البيان كالتالي: «بيان من الديوان الملكي» انتقل إلى رحمة الله تعالى صاحب السمو الأمير/ عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالعزيز بن تركي آل سعود، وسيصلى عليه -إن شاء الله- يوم غد السبت الموافق 25/ 12/ 1441هـ في مدينة الرياض. تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه وأسكنه فسيح جناته، إنا لله وإنا إليه راجعون.
من هو الأمير عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالعزيز ابن تركي آل سعود ويكيبيديا السيرة الذاتية الأمير عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالعزيز ابن تركي آل سعود ويكيبيديا من هو الأمير عبدالعزيز بن عبدالله ويكيبيديا الأمير عبدالعزيز بن عبدالله ويكيبيديا وفاة الأمير عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالعزيز ابن تركي آل سعود صدر عن الديوان الملكي اليوم البيان التالي: " بيان من الديوان الملكي " انتقل إلى رحمة الله تعالى صاحب السمو الأمير / عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالعزيز ابن تركي آل سعود، وسيصلى عليه ــ إن شاء الله ــ يوم غد السبت الموافق 25 / 12 / 1441هـ في مدينة الرياض. تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه وأسكنه فسيح جناته، إنا لله وإنا إليه راجعون. الأمير عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالعزيز ابن تركي آل سعود ويكيبيديا السيرة الذاتية الأمير عبد العزيز بن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود،سياسي سعودي يحمل الجنسية السعودية ويقيم فيها وهو نائب وزير الخارجية بالمملكة العربية السعوديةمنذ عام 2011، هو الابن الخامس من أبناء الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود (1924م - 2015) ووالدته هي الأميرة عايدة فستق اللبنانية الأصل، وهو يشغل منصب رئيس مجلس أمناء صندوق المئوية.
بعد ذلك قام وزير الثقافة والإعلام بتكريم العديد من الرواد السعوديين الذين لعبوا دورا فاعلا في الساحة الأدبية والثقافية والفكرية في العــام الحالــي. ويأتي تكريمهم وفق اختيار اللجنة الثقافية بوزارة الثقافة والإعلام، كما شمل التكريم بعض الرواد الذين وافتهم المنية مؤخرا وتركوا بصمة قوية على المشهد الثقافي المحلي والعربي تمثل في إسهاماتهم الثقافية المتنوعة وتسلمها عنهم أبناؤهم وأحفادهم وهم: الشيخ أحمد بن علي المبارك وعبدالله بن عبدالرحمن الجفري والدكتور غازي القصيبي والدكتور محمد عبده يماني، كما كرم العديد من دور النشر السعودية التي ساهمت بشكل فاعل في دعم مسيرة التأليف والنشر في السعودية. إثر ذلك قام وزير الثقافة والإعلام و سفير جمهورية الهند بقص شريط المعرض إيذانا بابتداء فعالياته الثقافية التي تستمر عشرة أيام ابتداء من أمس. ويشارك في معرض الرياض الدولي للكتاب الذي يعد تظاهرة ثقافية وحضارية كبرى أكثر من 700 دار نشر من ثلاثين دولة يعرضون أكثر من (300) ألف عنوان وتحل الهند هذا العام ضيف شرف على المعرض. وسيقام على هامش المعرض عدد من البرنامج ثقافية المتكاملة يومياً بعد صلاة المغرب وبعد صلاة العشاء، حيث يشارك فيها أكثر من 80 مفكراً ومثقفاً وأديباً من داخل السعودية وخارجها وذلك بمركز معارض الرياض الدولي بطريق الملك عبدالله بالرياض.
و في صحيح البخاري أن خليل الله إبراهيم – عليه السلام – استعان بهذا الحجر ليبني القسم العلوي من الكعبة المشرفة " حتى إذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه، وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجر" [4]. و قيل أنه الحجر الذي وضعته زوج إسماعيل لإبراهيم حيث غسلت رأسه و هو راكب [5]. المكان الأصلي لمقام إبراهيم – عليه السلام –: قال ابن حجر ((وقد روى الأزرقي في أخبار مكة بأسانيد صحيحة أن المقام كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر في الموضع الذي هو فيه الآن حتى جاء سيل في خلافه عمر فاحتمله حتى وجد بأسفل مكة فأتى به فربط إلى أستار الكعبة حتى قدم عمر فاستثبت في أمره حتى تحقق موضعه الأول فأعاده إليه وبنى حوله فاستقر ثم إلى الآن)) انتهى [6].
إن هذا التناغم بين مبدأ اللعب البريختي، ومبدأ التماهي هي الشخصيات يتوازى مع الحبكة الدرامية للحكاية الواقعية ومغزى الأسطورة المقدسة لإبراهيم وابنه اسحق. لقد نجح المخرج أن يخلق تلك الأجواء الواقعية التي تتماهى مع الشعائر والطقوس والأناشيد الدينية ضمن جو مسرحي احتفالي، واستطاع أن يجسد الصراع بين الشخصيات بطريقة شعبية هي أقرب لمسرح الفرجة والحكايات الشعبية. قصة مقام ابراهيم الاخضر. برز من الممثلين: ياسين عدس في دور «الشيخ صالح» الذي أداه بهدوء وبدون انفعال زائد ومحمد سالم في دور «أبو الكيف» حيث استطاع أن يصور شخصية المنافس «لأبي الروس» على الحارة والزواج من صفية وبرز كذلك فؤاد ويس في دور «أبو الروس» فقد أداه بقوة الشخصية المتنفذة والمسيطرة على كل شيء، وبرز باسل دهان في دور «هبلة» وقد شكل كل من محمد دباغ وديانا فلاحة ثنائياً جميلاً في دوري «إبراهيم وصفية». كان ديكور منذر شرابة منسجماً مع طبيعة العرض الشعبي الاحتفالي وكذلك كانت الموسيقى المختارة والإضاءة التي أشرف عليها عمار جراح، فقد كانت عامة متناسبة مع الأجواء المفتوحة باستثناء مشاهد إبراهيم وصفية التي كانت خاصة ومعبّرة. حلب ـ د. وانيس باندك تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز
ت + ت - الحجم الطبيعي عرضت مؤخراً فرقة مديرية الثقافة بحلب على مسرح صالة معاوية مسرحية«مقام إبراهيم وصفية» تأليف: وليد إخلاصي وإخراج محمد طيلون، وذلك ضمن الفعاليات الثقافية لحلب عاصمة الثقافة الإسلامية. تمتاز مسرحية «مقام إبراهيم وصفية» للكاتب العربي السوري وليد إخلاصي بأنها تقوم بفضح علاقات مجتمع تسيطر عليه عقلية متخلفة وظلامية وذلك بعيد استقلال سورية بفترة وجيزة، أي أواخر الأربعينات. بحث عن مقام سيدنا ابراهيم - مقال. تبدو الحكاية للوهلة الأولى بأنها مجرد قصة حب بين إبراهيم وصفية ومحاولة المجتمع المتصلب لإجهاض هذا الحب، لأنه يتنافى مع منطقه الغيبي وقوانينه المتخلفة التي ينسبها لمفهوم الدين والإخلاص. لكن محاور المسرحية تتطور لتكشف استغلال طبقة طفيلية لمجتمع كامل. يختار إخلاصي حالة من الحب الاستثنائي ويضعها ضمن شروط اجتماعية تتحكم فيها التقاليد، حيث يخترق من خلالها ذلك الإرث المتخلف فيخلق لنا لوحة هائلة من التناقضات، التي تتحكم في مثل هذه المجتمعات. و تتقاطع قصة الحب النقية مع مظاهر سياسية فإخلاصي يشير إلى فترة أواخر الأربعينات في سورية ويصور لنا بعض تلك المظاهر ويصور لنا تلك المظاهر من خلال الاستعداد للحملة الانتخابية، ويتبين من خلال الحوار أن الشيخ صالح والد صفية ليس معهم في حملتهم الانتخابية لصالح الحزب الحاكم.
وأضاف الهاشمي أن "هناك آية أخرى في القرآن الكريم تذكر المقام: "فيه آيات بينات مقام إبراهيم"، لأن المقام من المعجزات الخالدة للناس". قصة مقام إبراهيم وحجر إسماعيل عليهما السلام. تغطيته وترميمه وذكر المؤرخون أن أول من غطى المقام من الحكام هو الخليفة العباسي المهدي، وذلك عام 161 للهجرة، وبعد ذلك زاد عليه الخليفة المتوكل عام 236 للهجرة، وصب عليه الذهب والفضة لتقويته حيث إنه حجر رخو. وبيّن الهاشمي أنه "في العهد السعودي وتحديداً في عهد الملك فيصل، وبعد أن أمر بتوسعة المطاف وإزالة كل ما يعيق الطائفين من المباني، تم تركيب بلورة من الزجاج وغطاء فوقها من النحاس، وكان ذلك في شهر رجب من عام 1387 للهجرة، كما تم تجديده بعد أعمال الترميم التي حصلت في عهد الملك فهد عام 1417 للهجرة، وتم وضع فوقه زجاج بلوري مقاوم للحرارة والكسر، وغطاء من النحاس المغطى بالذهب". تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز