أوقات ممتعة:)
نضغط على زر انتهى (Finsh). معلومات البرنامج: اسم البرنامج: Android Theme Studio. حجم البرنامج: 12. 6 ميحابايت. الملائمة: يدعم العمل على نم تشغيل مايكروسوفت ويندوز. النسخة الأخيرة: Android Theme Studio v1. 1, في تاريخ 13-7-2013.
اكيد في العديد من الاحيان تحتاج الي الوان متميزه لاعمالك لتبدوا بالحرفيه الكافيه وكثيرا ما تحتار عند البدء باختيار ثيم الوان متناسق مع تصميمك هذا في حاله ما لم يكن العميل اعطاك ثيم الالوان مسبقا اذن اليك افضل 7 مواقع لعمل ثيم الوان احترافي لتصميمك. Adobe Color CC موقع تابع لشركه ادوبي يمكنك من عكل ثيم الوان متناسق كما تستطيع تصدير الالوان الي برامج ادوبي بسهوله. يمكنك هذا الموقع من عمل ثيم الوان ومشاركتها مع اصدقائك بالموقع كما يعتبر مصدر الهام لثيم الوانك الجديد. برنامج تصميم ثيمات للتوزيعات. ايضا بامكانك عمل ثيم الوان احترافي عبر صوره ترفعها علي الموقع ويقوم الموقع بتحليلها كما يعتبر مصدر الهام. يمكنك هذه الموقع من انشاء ثيم الوان مخصص وتركيب مجموعه من الالوان المتناسقه. يعطيك هذا الموقع العديد من الاختيارات في الانظمه اللونيه المتغيره كما يتيح تحديد درجات السطوع والتشبع في اللوان. تستطيع مشاركه ثيمات الالوان مع مستخدمي الموقع وايضا فحص الالوان الموجوده بالرسومات والصور. يتميز بوجود العديد من الخيارات المتاحه علمل ثيم الوان مميز كما يمكنك ايضا من رفع الصور لتحليلها وعمل ثيم الوان منها. اكيد هناك المزيد من المواقع ولكلا منا ما يفضله في موضوع اختيار ثيم الالوان ولكن هذه هي افضل 7 مواقع من ترتيبي.
المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد ووجوب الإلتزام بها: روى مسلم أن سيدنا عبد الله بن مسعود قال: "من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم -صلى الله عليه وسلم- سنن الهدى وإنهن من سنن الهدى ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيئة ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف". وجاء في سنن الترمذي وغيره ما يخوف أشد التخويف من ترك الذهاب إلى المسجد، قال الترمذي: وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَنّهُمْ قَالُوا: مَنْ سَمِعَ النّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلاَ صَلاَةَ لَهُ. معنى الطمأنينة في الصلاة على الميت. (وهو حديث صحيح). وَقالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: هَذَا عَلَى التّغْلِيظِ وَالتّشْدِيدِ، وَلاَ رُخْصَةَ لأِحَدٍ فِي تَرْك الْجَماعَةِ إلاّ مِنْ عُذْرٍ. الطمأنينة في الصلاة: الصحيح أن الطمأنينة من أركان الصلاة التي لا تصح إلا بها، وهذا هو ما عليه جمهور الفقهاء، لكن هذه الطمأنينة ليس معناها الإطالة، ولكن معناها استقرار كل عضو في موضعه، وحصول الانتصاب في الرفع من الركوع، والاستقرار في الأرض بالنسبة للجلوس، وعلى كل فقدر التسبيحة كاف في تحقيق الاطمئنان، وما زاد على ذلك فهو من السنة وليس من الفرائض.
ثم بعد ذلك إذا قام في الصلاة استقبل القبلة، وجه وجهه إلى القبلة التي شرع الله وهي الكعبة إن كان بقربها أو شطر الكعبة إن كان بعيدا عنها كما قال الله جل وعلا: وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ [البقرة:150]، فالقبلة هي الكعبة الذي يقرب منها يستقبل عينها، والذي يبعد عنها تكفيه الجهة وهي الشطر. ثم بعد ذلك يكبر التكبيرة التي شرعها الله، وهي التكبيرة الأولى تكبيرة الإحرام قائلا: (الله أكبر) بهذا اللفظ، (الله أكبر) هذا التكبير المشروع في الصلاة بهذا اللفظ، ثم بعد ذلك يأتي بما شرع الله من استفتاح واستعاذة وتسمية وقراءة الفاتحة وما يسر الله معها من سورة أو آيات، ثم بعد ذلك يركع الركوع الشرعي ويطمئن في ركوعه ويعتدل ويضع يديه على ركبتيه مطمئنا خاشعا لربه ، هكذا شرع الله .
أهداف المحتوى: أن يعرف معنى الطمأنينة أن يعرف درجات الطمأنينة أن يعرف فوائد الطمأنينة. الأحاديث: أحاديث نبوية عن الطمأنينة عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: دَفَعَ النبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- يومَ عَرَفَة فَسَمِعَ النبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- وَرَاءَهُ زَجْرًا شَدِيدًا وَضَربًا وَصَوتًا لِلإِبِل، فَأَشَارَ بِسَوطِهِ إِلَيهِم، وقال: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيكُم بِالسَّكِينَةِ، فَإِنَّ البِرَّ لَيسَ بِالإيضَاعِ». شرح وترجمة الحديث عن عائِشَة -رضي الله عنها- مرفوعاً: «لا صلاة بِحَضرَة طَعَام، وَلا وهو يُدَافِعُه الأَخبَثَان». حد الطمأنية في الصلاة وهل يلزم أن يسبح في الركوع والسجود أكثر من مرة ؟ - الإسلام سؤال وجواب. كان رجلٌ يقرأ سورة الكهف، وإلى جانبه حصانٌ مربوطٌ بشطنين، فتغشته سحابةٌ، فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر، فلما أصبح أتى النبي ﷺ فذكر ذلك له فقال: تلك السكينة تنزلت بالقرآن. عناصر محتوى المفردة: المقدمة المقدمة: المادة الأساسية (الطمأنينة): هي الهدوء والسّكون على سواء الخلقة واعتدال الخلق، وقيل: هي السّكون بعد الانزعاج. قال الله تعالى: ﴿ ما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ﴾ [آل عمران 126]وقال تعالى: ﴿ فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً ﴾ [النساء 103]وعن البراء رضي الله عنه قال:كان رجل يقرأ سورة الكهف.
وقد ثبت في الصحيح عن أنس بن مالك أنه ذكر صلاة عمر بن عبد العزيز فقال: هذا أشبهكم صلاة بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم موجزة في تمام. وذكر الشوكاني هذه الأحاديث: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ينظر الله إلى صلاة رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده". حد الطمأنينة التي تصح الصلاة بها - إسلام ويب - مركز الفتوى. ( رواه أحمد). ( وعن علي بن شيبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا صلاة لمن لم يقم صلبه في الركوع والسجود". رواه أحمد وابن ماجه) ( وعن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تجزئ صلاة لا يقيم فيها الرجل صلبه في الركوع والسجود". (رواه الخمسة وصححه الترمذي).
ثم بعد الانتصاب والاعتدال بعد الركوع بعد هذا ينحط ساجدا على السبعة الأعضاء على جبهته وأنفه وعلى كفيه رافعا ذراعيه عن الأرض وعلى ركبتيه وعلى أطراف قدميه، يسجد على هذه الأعضاء السبعة ويعتدل ويطمئن في سجوده خاشعا لله معظما لله ، لا يعجل ولا ينقرها ولكن يطمئن ويقول: سبحان ربي الأعلى، ويكرر ذلك ويكثر من الدعاء والضراعة إلى الله ، يطلب خير الدنيا والآخرة في سجوده كما تقدم في الحديث الصحيح، وهو قوله ﷺ: وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم أي حري أن يستجاب لكم، وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء. فينبغي لنا أن نكثر من الدعاء في السجود نطلب خير الدنيا والآخرة كالمغفرة والنجاة من النار والرزق الحلال ونحو ذلك. وإلى اللقاء في حلقة ثانية لإكمال هذا البحث العظيم الذي نحن في حاجة إليه لكثرة من يخل منا بواجب الطمأنينة، وأسأل الله أن يوفقنا لما يرضيه، وأن يهدينا جميعا صراطه المستقيم، إنه سميع قريب، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وينظر للأهمية جواب السؤال رقم: ( 279587). ثانيا: التسبيح في الركوع والسجود، مستحب عند الجمهور، واجب عند الحنابلة، وهو مذهب إسحاق وداود الظاهري، ولا يجب التسبيح عند الحنابلة إلا مرة. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (1/297): " والمشهور عن أحمد أن تكبير الخفض والرفع ، وتسبيح الركوع والسجود ، وقول: سمع الله لمن حمده ، وربنا ولك الحمد ، وقول: ربي اغفر لي - بين السجدتين - ، والتشهد الأول: واجب. وهو قول إسحاق ، وداود. معنى الطمأنينة في الصلاة لا يبطلان. وعن أحمد: أنه غير واجب. وهو قول أكثر الفقهاء; لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعلمه المسيء في صلاته ، ولا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة ، ولأنه لو كان واجبا لم يسقط بالسهو ، كالأركان. ولنا: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به - وأمره للوجوب - ، وفعَله. وقال: صلوا كما رأيتموني أصلي ، وقد روى أبو داود ، عن علي بن يحيى بن خلاد عن عمه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا تتم صلاة لأحد من الناس حتى يتوضأ إلى قوله: ثم يكبر ، ثم يركع حتى تطمئن مفاصله ، ثم يقول: سمع الله لمن حمده ، حتى يستوي قائما ثم يقول: الله أكبر ، ثم يسجد حتى يطمئن ساجدا ، ثم يقول: الله أكبر. ويرفع رأسه حتى يستوي قاعدا ، ثم يقول: الله أكبر.