الرئيسية / حكمة اليوم / لعل ما تخشاه ليس بكائنٍ حكمة اليوم منذ 3 أيام 20 #قورينا #حكمة_اليوم لعل ما تخشاه ليس بكائنٍ… ولعل ما ترجوه سوف يكونُ ولعل ما هونت ليس بهيّنٍ… ولعل ما شدّدت سوف يهونُ أبو العتاهية مقالات ذات صلة لا تَشكو للناس جُرجاً أنتَ صاحِبهُ منذ 5 أيام منذ يوم واحد المحبة الحقيقية هي إبنة التفاهم الروحي منذ يومين اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق الاسم * البريد الإلكتروني * الموقع الإلكتروني احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
ولعلَّ ما هوَّنتَ ليس بِهيّـنٍ ولعلَّ ما شدّدتَ سوفَ يهونُ أحسنت.. فلا نعلم أين تكمن خير الأمور.. والله يعلم بما تُــكـن الصــدور.. كلام رائق يبعث على التفاؤل و الصبر عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا و هو شر لكم ولعل ما ترجوه ليس بكائنٍ ------- ولعل ما تخشاه سوف يكون احسنت تم التقييم
"ولم أرَ كالأجداثِ منظرَ وَحْشةٍ~~ ولا واعظي جُلاّسهم كالمقابرِ لقد دبّرَ الدنيا حكيمٌ مدبّرٌ~~ لطيفٌ خبيرٌ عالمٌ بالسرائرِ إذا أبقت الدنيا على المرء دينه~~ فما فاته منها فليس بضائرِ إذا أنت لم تُؤثرْ رضى الله وحده~~ على كلّ ما تهوى فلستَ بصابر إذا كنت َ بالدنيا بصيراً فإنّما~~ بلاغُك منها مثلُ زاد المُسافر" ― أبو العتاهية, ديوان أبي العتاهية
وقيل لأعرابي ممن الرجل؟: فقال من قوم إذا أحبوا ماتوا! فقالت جارية وقد سمعته: عذري ورب الكعبة! فقيل له ومما ذاك؟ فقال: في نسائنا صباحة وفي رجالنا عفة. وقيل لإعرابي من العذريين: "ما بال قلوبكم كأنها قلوب طير تنماث - أي تذوب - كما ينماث الملح في الماء؟ ألا تجلدون؟ قال: إنا لننظر إلى محاجر أعين لا تنظرون اليها. واشهر من عرف بالحب العذري جميل بن معمر ، وكثير عزة، وقيس بن الملوح.
أنا للطريق.. هناك من سبقت خُطاه خُطاي من أملى رؤاه على رؤاي. هناك من نثر الكلام على سجيّته ليعبرَ في الحكاية أو يضيء لمن سيأتي بعده أثراً غنائياً… وجرسا. شخصاً، ولا نصاً… وتُنسى. #محمود_درويش. فيديو محمود درويش فصحى
وأما بيت صريع الغواني فيخبر أنه قد أشكل عليه وجهها من البدر، فمرةً يُسرّ البدر حديثها، وطوراً يناجي البدر لإشكال الحال بينه وبينها. ملف اكسل به اكثر من ١٨٠٠ شركة بالسعودية مع معلوماتها - البوابة الرقمية ADSLGATE. فهي زيادة مليحة يحصل له بها فضل السبق والحذق. وقال #ابن_المعتز في نفس المعنى: موسومةٌ بالحُسنِ معشوقةٌ تُميتُ من شاءتْ وتُحييهِ بات يُرينيها هِلالُ الدُّجى حتى إذا غاب أرتنيه فهذا يذكر عند مغيب الواحد أن الآخر يريه الغائب بحضوره. وقد يستحسن الناس قول البحتري: أضرَّتْ بضوء البدرِ والبدرُ طالعٌ وقامتْ مقامَ البدرِ لما تغيَّبا وقوله: (أضرّت) يدلّ على أن ضوءها فوق ضوئه فينبغي أن تزيد عليه، وكيف تكون قائمة مقامه؟ بحث شعراء شاعر قصائد #الغزل_العذري: ينتسب للحب الخالص من شوائب الدنس والرجس ، ويلتحف الحب الطاهر العفيف ، تعيشه وتتغنى به بمخيلتك ، فتملأ جوانحك غبطة وسرورا ، أنكر مغالاته البعض ، ولكن رغم ذلك تراه مقتحما مستأثرا ذاتك. ونحن اليوم أمام ثلاثة عشاق شعراء من قبيلة نسب إليها شعر العفة ، قبيلة عذرة ، وهي قحطانية ، عرفت بين قبائل العرب بكثرة عشاقها الذين اشتهروا بالفصاحة وبعفة الصبابة ، بحيث أنهم إذا أحبو ماتوا ، فصاروا رمزاً لهذا الحب العفيف ، فنسب لهم كل عاشق مثلهم.
فَنَكتُمُ ما يُخفي الضَميرُ تَحَفُّظاً وَخَيرُ الهَوى ما كانَ يُخفى وَيُستَرُ هذه الأبيات مشابهه لها: • سَترتُ حُبّكَ في قَلبٍ إَلَيكَ صَبا شَوقاً وَخَيرُ الهَوى ما كانَ مَستُورا فَلا تَظُننَّ قَلبي عَنكَ مُنصَرِفاً وَإِن يَكُن باتَ بِالأَشجان مَكسورا لَكِنَّ رَبَّ الهَوى وَالحُبّ مُتَّهَمٌ ما زالَ مُحتَذِراً طَوراً وَمَحذورا فَمِلتُ لِلهَجرِ لا عَن رَغبَةٍ وَرِضىً لكن أُعدُّ لَدى التَحقيقِ مَهجوراً وَذي إِشارةِ مَوصولٍ بِحُبِّكُمُ ضمَّنتُ أَكثَرَها حَذفاً وَتَقديرا #ابراهيم_اليازجي 1264 - 1324 هـ / 1847 - 1906 م إبراهيم بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف بن جنبلاط. ولعل ما تخشاه ليس بكائن - الداعم الناجح. عالم بالأدب واللغة أصل أسرته من حمص ، وهاجر أحد أجداده إلى لبنان، ولد ونشأ في بيروت، وقرأ الأدب على أبيه. وتولى تحرير جريدة النجاح سنة 1872 م. وتعلم العبرية والسريانية والفرنسية وتبحر في علم الفلك وسافر إلى أوروبا واستقر في مصر، فأصدر مجلة البيان مشتركاً مع الدكتور بشارة زلزل فعاشت سنة ثم مجلة الضياء شهرية فعاشت ثمانية أعوام وكان من الطراز الول في كتاب عصره وخدم العربية باصطناع حروف الطباعة فيها ببيروت وكانت الحروف المستعملة حروف المغرب والأستانة وانتقى الكثير من الكلمات العربية لما حدثت من المخترعات ونظم الشعر الجيد ثم تركه.
قتلوا الحسين (ع) لكي يسكتوه.. فنطقت زينب عن لسانه، وما استطاعوا اسكاتها لو كانت زينب رجلاً، لكانت الحسين.. ولو كان الحسين امرأة، لكان زينب.. إنهما شخص واحد في قالبين مختلفين. لقد كرم الله النساء مرة أخرى، فجعل منهن زينب كانت زينب هي المرأة التي يجب أن تكون.. وفي الوقت الذي يجب أن تكون.. وفي الشكل الذي يجب أن تكون.. لقد أبت عدالة الله إلا أن تكون إلى جانب رجل عظيم كالحسين، امرأة عظيمة مثل زينب. كما لبس الحسين عليه السلام رداء أبيه علي عليه السلام في مواجهة الباطل، فقد لبست زينب عباءة أمها فاطمة (ع).. ووقفت إلى جانبه. لقد أثبتت زينب أن امرأة واحدة يمكنها أن تتحدى، بإذن لله، امبراطورية بأكملها، وأن تساهم في تقويضها أيضا. كانت مريم ابنة عمران حاملة الآم السيد المسيح. أما زينب ابنة علي(عيهما السلام) فكانت حاملة آلام أهل البيت جميعاً. زينب وليدة الأكارم.. كلام الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام. وأم المكارم.. وصاحبة المكرمات الحسين سيف الحق..! والعباس راية الحقيقة..! وزينب صرخة الحقوق..!
لو شاء الحسين ان يعتذر عن الجهاد لوجد جميع الاعذار التي يتوسل ببعضها الناس للتقاعس عنه و جدها مجتمعة لكنة راي الموت له عادة و كرامتة من الله الشهادة. فاعلن الجهاد و كان هذا من اعظم انجازاتة. فيوم عاشوراء تلتهب السماوات فعالم الغيب حزنا على الحسين فتنبعث منها حرارة فقلوب المؤمنين لا تنطفيء ابدا و ذلك يفسر لماذا تعاد الذكري جميع عام اكثر حرارة و اوسع دائرة و احسن شرارة. (2) من لم يتعلم من الحسين عليه السلام روح الجهاد و الاستقامة فانه لم يتعلم منه اي شيء. جميع من يموت ياخذ سرة معه. ولكن هؤلاء ما توا ليكشفوا ااناس عن اسرار الناموس. هم ذبحوة.. وتركوا بقايا جثتة على الرمال.. وهو دمرهم و جمع اشلائهم.. فقذف فيها فمزبلة التاريخ و طمها. ما من امة تقتدى بالحسين الا و تنتصر فيه على اعدائها. وذلك بعض ما عوض الله فيه الحسين جزاء ما قدمة. دماء الحسين سدت على اعدائة افاق الحياة و اطراف الارض فبعد الف عام لا تجد احدا يجرا ان يقول انا من بنى امية. كلمات حزينه عن الامام الحسين 0ع0. او انا معهم. لقد برهن الحسين و اصحابة ان الموت فسبيل الله يساوى زلزلة الارض زلزالها. كلمتة هيهات من الذله ليست شعارا للرفض و المواجهة فحسب.. بل هي خطة متكاملة للنهوض و الثورة كذلك.
ما قيل عن الحسيـن (ع) لا يقاس الحسين (ع) بالثوار، بل بالأنبياء ولا تقاس كربلاء بالمدن، بل بالسماوات ولا تقاس عاشوراء بحوادث الدهر، بل بمنعطفات الكون مع الحسين (ع) كل هزيمة انتصار وبدون الحسين (ع) كل انتصار هزيمة لأن قصة عاشوراء لم تكتمل فصولها، فإن ((كل يوم عاشوراء، وكل أرض كربلاء)). أيها الناس.. إن الشهادة تزيد في أعمار المستشهدين، ألا ترون كيف أن "عبد الله الرضيع" يعتبر اليوم من كبار عظماء الرجال ؟ اعتمد الحسين (ع) على قوّة المنطق، واعتمد عدوه على منطق القوة، ولما سقطت قوة عدوه، انتصر منطق الحسين، وكان انتصاره ابديا قبل عاشوراء، كانت كربلاء اسماً لمدينة صغيرة، أما بعد عاشوراء فقد أصبحت عنواناً لحضارة شاملة تمزقت رايته.. ولم تنكس وتمزقت أشلائه.. ولم يركع وذبحوا أولاده وإخوانه وأصحابه.. كلمات حزينة عن الإمام الحسين ، خواطر عن الإمام الحسين - بصمة ذكاء. ولم يهن إنها عزة الإيمان في أعظم تجلياتها كان ما فعله الحسين (ع) وأصحابه صعباً عليهم: أن يقاتلوا أو يقتلوا.. ولكنهم لو لم يفعلوا ما صنعوا ، لكان عليهم أصعب. الحسين (ع) ليس شخصاً، بل هو مشروع.. وليس فرداً، بل هو منهج.. وليس كلمة، بل هو راية.. لو شاء الحسين (ع) أن يعتذر عن الجهاد، لوجد كل الأعذار التي يتوسل ببعضها الناس للتقاعس عنه، وجدها مجتمعة، لكنه رآى الموت له عادة وكرامته من الله الشهادة فأعلن الجهاد، وكان ذلك من أعظم إنجازاته مهما قلناعن الحسين (ع)، ومهما كتبنا عنه، فلن نتجاوز فيه ما قاله رسول الله (ص): ((مكتوب على ساق العرش: إن الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة)).
مشاركات جديدة عضو جديد تاريخ التسجيل: 25-10-2017 المشاركات: 5 كلمات رائعة عن الامام الحسين ع 12-11-2017, 12:03 PM لايقاس الحسين بالثوار،بل بالأنبياء ولاتقاس كربلاءبالمدن،بل بالسماوات ولاتقاس عاشوراءبحوادث الدهر،بل بمنعطفات الكون 2- مع الحسين كل هزيمةانتصاروبدون الحسين كل انتصارهزيمة 3- لأن قصةعاشوراءلم تكتمل فصولها،فإن.. كل يوم عاشوراء،وكل أرض كربلاء 4ـأيهاالناس.. إن الشهادةتزيد في أعمارالمستشهدين، ألاترون كيف أن "عبدالله الرضيع" يعتبراليوم من كبارعظماءالرجال؟ 5- اعتمدالحسين على قوّةالمنطق،واعتمدعدوه على منطق القوة، ولماسقطت قوةعدوه،انتصرمنطق الحسين،وكان انتصاره ابديا. 6-قبل عاشوراء،كانت كربلاءاسماً لمدينة صغيرة، أمابعدعاشوراء فقدأصبحت عنواناً لحضارة شاملة. 7- تمزقت رايته.. ولم تنكس! وتمزقت أشلائه.. ولم يركع! وذبحواأولاده وإخوانه وأصحابه.. ولم يهن! إنهاعزة الإيمان في أعظم تجلياتها 8- كان مافعله الحسين وأصحابه صعباًعليهم: أن يقاتلوا أويقتلوا.. ولكنهم لولم يفعلوا ماصنعوا،لكان عليهمأ صعب. كلمات عن الحسين - كلام في كلام. 9- الحسين ليس شخصاً،بل هومشروع.. وليس فرداً،بل هومنهج.. وليس كلمة،بل هوراية.. 10- لوشاءالحسين أن يعتذرعن الجهاد،لوجد كل الأعذارالتي يتوسل ببعضهاالناس للتقاعس عنه، وجدها مجتمعة،لكنه رآى الموت له عادة وكرامته من الله الشهادة.
السلام على الحسين وعلي على بن الحسين وعلي اولاد الحسين وعلي اصحاب الحسين مثابين ان شاء الله تحياتي كلام عن الامام الحسين اقوال عن الحسن و الحسيني كلام عن الحسين كلام حزين عن الامام الحسين كلام النبي عن الحسين مسجات اربعينية الحسين عبارات عن الإمام الحسين شعر قصير عن الامام الحسين دمك سكن الخلد بحوث معنى اقولل النبي عن الحسين 2٬184 مشاهدة
كلمات حزينة عن الإمام الحسين خواطر عن الإمام الحسين عبارات قصيرة في حب الحسين كلمات بحق الحسين الشهيد اجمل ما قيل عن الامام الحسين أقوال الإمام الحسين في كربلاء شعر عن الامام الحسين عبارات عن خدمة الإمام الحسين درر من اقوال الإمام الحسين أقوال الإمام الحسين عن الأخلاق كلمات شوق لزيارة الحسين درر من أقوال الامام الحسين اهلا ومرحبا بحضوركم اعزائي زوار اعزائي زوار موقع بصمة ذكاء الإلكتروني يسعدنا ان نقدم لحضرتكم عبر هذه المقالة الإجابة هي: تمزقت رايته.. ولم تنكس! وتمزقت أشلائه.. ولم يركع! وذبحوا أولاده وإخوانه وأصحابه.. ولم يهن! إنها عزة الايمان في أعظم تجلياتها كان مافعله الحسين (ع) ليس شخصا، بل هو مشروع... وليس فردا، بل هو منهج.... وليس كلمة، بل هو راية.... لو شاء الحسين (ع) أن يعتذر عن الجهاد، لوجد كل اﻷعذار التي يتوسل ببعضها الناس للتقاعس عنه، وجدها مجتمعة، لكنه رآى الموت له عادة وكرامته من الله الشهادة. فأعلن الجهاد، وكان ذلك من أعظم إنجازاته. مهما قلنا عن الحسين (ع)، ومهما كتبنا عنه، فلن نتجاوز فيه ماقاله رسول الله (ص): ((مكتوب على ساق العرش: إن الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة)). كلما حاولت أن اعبر عن الحسين (ع) بالكلمات، وجدت أن الكلمة عاجزة عن التعبير عن نفسها فيه.... قلت عنه أنه الحق... كلمات حزينه عن الامام الحسين يوم عرفة. قلت أنه الكوثر... وقلت أنه الفضيلة... فوجدته أكثر من ذلك!
ومع كلّ هذه الألوان من التأكيد والتصريح للشيعة ولمن كان متّصلاً بالإمام السادس عليه السلام حيث تبيّن للجميع بصورة واضحة انّ الإمام بعد الصادق عليه السلام هو ابنه أبو الحسن موسى بن جعفر الكاظم عليهم السلام ، وليس ابنه إسماعيل ـ الذي توفيّ في حياة أبيه ـ ولا هو ابن إسماعيل المسمّى بمحمّد ، ولا هو الابن الآخر للإمام الصادق عليه السلام المسمّى بعبد الله ، ومع هذا كلّه فنحن نلاحظ انّ مجموعة من الناس ـ بعد إلتحاق الإمام الصادق بالرفيق الأعلى ـ اعتقدت بإمامة ابنه إسماعيل أو ابن إسماعيل أو عبد الله ، فانحرفت عن الاتّجاة الواضح والمسيرة الحقّة التي رسمها لهم الإمام عليهم السلام. الهوامش 1. الوسائل: ج 2 ص 456 ، الطبعة القديمة. 2. تحف العقول. 3. مستدرك الوسائل: ج 2 ص 455. 4. مستدرك الوسائل: ج 2 ص 102. 5. آيين زندكي: ص 131 ، وهو كتاب باللغة الفارسيّة. 6. كلمات حزينه عن الامام الحسين لتعيم القران. البحار: ج 48 ص 154. 7. البحار: ج 48 ص 150. 8. أعلام الورى للطبري: ص 291 ، المطبعة العلمية الإسلاميّة ، اثبات الهداة: ج 5 ص 484. 9. بصائر الدرجات: ص 471 ، الطبعة الجديدة. اثبات الهداة: ج 5 ص 484. 10. غيبة النعماني: الطبعة الحجريّة ، ص 179. البحار: ج 48 ص 21.