ملاحظة: " الوفاق الثلاثي " يعرف أيضًا باسم الحلفاء في الحرب العالمية الأولى أو الحلفاء. يبين الجدول التالي الخط الزمني للعديد من إعلانات الحرب بين القوى المتحاربة. الإدخالات الظاهرة بخلفية صفراء، قامت بقطع العلاقات الدبلوماسية فقط، وليس إعلانات فعلية للحرب.
مرحبًا بك إلى جولة نيوز الثقافية، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
بدأت الحرب العالمية الاولى بدأت الحرب العالمية الاولى عام 1914م، وذلك على إثر اغتيال الأرشيدوق فرانز فرديناند، واستمرت هذه الحرب حتّى عام 1918م، كما شاركت كلا من النمسا المجر، وبلغاريا، والإمبراطوريّة العثمانيّة (دول المحور) ضد بريطانيا، وفرنسا، وروسيا، وإيطاليا، ورومانيا، واليابان، والولايات المتحدة الأمريكيّة (دول الحلفاء)، وكما شهدت هذه الحرب مستويات لا مثيل في لها في الحروب والمجازر المرتكبة فيها والدمار التي سببتها الحرب، وكان ذألك بسبب التقنيات العسكرية الحديثة والمستخدمة في الحرب العالمية الاولى. عدد الدول التي دخلت في الحرب العالمية الأولى شارك في الحرب العالمية الاولى التي كان سببها اغتيال الأرشيدوق النمساوي فرانز فرديناند، وهو ملك دولة النمسا، ومن الدول التي شاركت في الحرب الاولى: (النمسا والمجر، بلجيكا، البرازيل، بريطانيا، بلغاريا، الصين، فرنسا، ألمانيا، الولايات المتحدة الأمريكية، اليونان، إيطاليا، ليبيريا، الجبل الأسود، الدولة العثمانية، البرتغال، رومانيا، روسيا، صريبا، غواتيمالا، وهايتي، وهندوراس، ونيكاراغوا، وبنما، وسان مارينو، وسيام)
الحوزة: على ماذا يؤكد مناسبة يوم القدس العالمي يوم جماهيري على مستوى العالم العربي والإسلامي؟ إن قضية فلسطين ستظل قائمة حتى يتحقق النصر بقيام الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس الشريف شاء من شاء وأبى من أبى، وستتوحد الأمة العربية والاسلامية، فما يجري اليوم من الأحداث الخارقة للحياة والمخترقة لما اعتاد عليه الناس. كان بالأمس القيادات العربية تدين وتشجب وتستنكر والشعوب العربية والاسلامية غير راضية عن حكامها بشأن قضية القدس وجاء اليوم الذي لا شجب فيه ولا استنكار ولا حياء عند الحاكم العربي.
فالمسجد الأقصى ثالث المساجد التي تشد إليها الرحال لما لها من قدسية عند الله ورسوله وعند المسلمين، وفي القدس تكون أرض الرباط طائفة من أمة رسول الله ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يظرهم من خالفهم، قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما روي عنه: ((لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ، لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ، إِلاَّ مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لأْوَاءَ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَيْنَ هُمْ؟ قَالَ: بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ)).
جاء في كتاب مرشد المغترب للسيد محمد سعيد الحكيم: الردع العملي لبعض الأفراد منكم الذين قد تسول لهم أنفسهم التورط فيها والخوض في مستنقعاته، فإنهم إذا رأوا إخوانهم يتعففون عنه، ويستنكرونها يكون ذلك أدعى لهم إلى مجانبته، فتكونون بذلك قد أمرتم بالمعروف وأنكرتم المنكر، وهما من فرائض الإسلام الكبرى. على أن مواضع معصية الله تعالى وانتهاك حرماته، حَرية بغضبه ولعنته، وقد تنزل اللعنة والنقمة عليها فتعم من فيها ولو من غير أهله. قال الله تعالى: "وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ" (الانعام 68). وفي حديث عبدالله بن صالـح عن الإمام الصادق عليه السلام: (قال: لا ينبغي للمؤمن أن يجلس مجلساً يعصى الله فيه ولا يقدر على تغييره). وفي صحيح عبدالله بن ميمون القداح عنه عليه السلام: (قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فلا يقوم مكان ريبة). جاء في كتاب الاحكام الفقهية للسيد محمد سعيد الحكيم: فعلى المؤمنين سددهم الله تعالى ـ العلماء منهم والأتباع ـ أن يعرفوا عظيم المسؤولية الملقاة على عواتقهم، وثقل الأمانة التي حملها الله تعالى إياهم، وليكن الهم الأول والأخير للعالم هو معرفة الحقيقة والحفاظ عليها والوصول للحكم الشرعي من منابعه الأصيلة، وبيانه، أداءً للوظيفة الشرعية، من دون اهتمام بكثرة الأتباع والأنصار، ولا بالبهرجة وحب الظهور، ولا بغير ذلك من مغريات الدنيا الزائلة ودواعي الشيطان المهلكة.