تاريخ النشر: الثلاثاء 2 رجب 1433 هـ - 22-5-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 180077 92732 0 2061 السؤال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ). ويقول صلى الله عليه وسلم: " ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل، عزاً يعز الله به الإسلام وذلاً يذل الله به الكفر " أريد أن أعرف كيف سيعود الإسلام غريبا وكيف أنه سيدخل كل بيت؟ وأرجو شرحا بسيطا لكل من الحديثين. وجزاكم الله خيرا الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الحديث الأول صحيح، ولفظه كما في صحيح مسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بدأ الإسلام غريباً وسيعود كما بدأ غريباً، فطوبى للغرباء. ومعناه كما قال شراح الحديث: بدأ الإسلام غريباً.. ليبلغن هذا الدين ما بلغ. أي في آحاد من الناس وقلة ثم انتشر وظهر، وسيعود كما بدأ.. أي وسيلحقه النقص والاختلال حتى لا يبقى إلا في آحاد وقلة أيضاً كما بدأ. والحديث الثاني صحيح أيضا، ولفظه كما في مسند الإمام أحمد عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه وسلم: ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل، عزاً يعز الله به الإسلام، وذلاً يذل به الكفر.
تخريج حديث ليبلغن هذا الأمر مبلغ الليل والنهار عن تميم الداري قال: سمعت رسول الله يقول: " ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل عزاً يعز الله به الإسلام وذلاً يذل الله به الكفر " وكان تميم الداري يقول:" قد عرفت ذلك في أهل بيتي لقد أصاب من أسلم منهم الخير والشرف والعز ولقد أصاب من كان منهم كافراً الذل والصغار والجزية.
وقال الألباني: (مما لا شكَّ فيه أنَّ تحقيق هذا الانتشار يستلزم أن يعود المسلمون أقوياء في معنوياتهم ومادياتهم وسلاحهم حتى يستطيعوا أن يتغلبوا على قوى الكفر والطغيان). - وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( « لا ينبغي للمؤمن أن يذلَّ نفسه. شرح حديث يبلغ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر... - إسلام ويب - مركز الفتوى. قالوا: وكيف يذلُّ نفسه؟ قال: يتعرض من البلاء لما لا يطيق »)) [متفق عليه]. ومعنى الحديث لا يجوز للمؤمن أن يأتي ما يكون سببًا في ذله وهوانه بالتعرض لما لا يطيق من البلاء، كأن يأمر بالمعروف، وينهي عن المنكر من لا يسلم غالبًا من أذاه على نفسه وماله وأهله، فليس له والحال كذلك أن يأمر أو ينهى لما يترتب عليه من ذل وهوان للمؤمن. 1 0 13, 117
عن تَميم الداري -رضي الله عنه-، قال: سمعتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «ليَبْلغنَّ هذا الأمرُ ما بلغ الليلُ والنهارُ، ولا يترك اللهُ بيت مَدَر ولا وَبَر إلا أدخله الله هذا الدين، بعِزِّ عزيز أو بذُلِّ ذليل، عزا يُعِزُّ الله به الإسلام، وذُلا يُذل الله به الكفر» وكان تميم الداري، يقول: قد عرفتُ ذلك في أهل بيتي، لقد أصاب مَن أسلم منهم الخير والشرف والعز، ولقد أصاب من كان منهم كافرا الذل والصَّغَار والجِزية. [ صحيح. والله ليبلغن هذا الدين ما بلغ الليل والنهار !. ] - [رواه أحمد. ] الشرح يخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن هذا الدين سوف يعم جميع أجزاء الأرض، فأي مكان وصله الليل والنهار سيصله هذا الدين، ولن يترك الله -تعالى- بيتًا في المدن والقرى ولا في البوادي والصحراء إلا أدخل عليه هذا الدين، فمن قبل هذا الدين وآمن به فإنه يكون عزيزًا بعزة الإسلام، ومن رفضه وكفر به فإنه يكون ذليلا مهانا. ويخبر الصحابي الجليل تميم الداري راوي هذا الحديث أنه عرف ذلك الذي أخبر به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أهل بيته خاصة، فإن من أسلم منهم ناله الخير والشرف والعز، ومن كفر منهم ناله الذل والهوان هذا مع ما يدفعه للمسلمين من أموال. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الكردية البرتغالية عرض الترجمات
وهذا الحديث في الصحيحين ومثله من عدة أوجه. فقد أخبر الصادق المصدوق أنه لا تزال طائفة ممتنعة من أمته على الحق أعزاء لا يضرهم المخالف ولا خلاف الخاذل. فأما بقاء الإسلام غريبا ذليلا في الأرض كلها قبل الساعة فلا يكون هذا. وقوله صلى الله عليه وسلم {ثم يعود غريبا كما بدأ} أعظم ما تكون غربته إذا ارتد الداخلون فيه عنه، وقد قال تعالى {من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم}. فهؤلاء يقيمونه إذا ارتد عنه أولئك. وكذلك بدأ غريبا ولم يزل يقوى حتى انتشر. ليبلغن هذا الدين. فهكذا يتغرب في كثير من الأمكنة والأزمنة ثم يظهر حتى يقيمه الله عز وجل كما كان عمر بن عبد العزيز لما ولي قد تغرب كثير من الإسلام على كثير من الناس حتى كان منهم من لا يعرف تحريم الخمر. فأظهر الله به في الإسلام ما كان غريبا. وفي السنن: {إن الله يبعث لهذه الأمة في رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها}. والتجديد إنما يكون بعد الدروس وذاك هو غربة الإسلام. وهذا الحديث يفيد المسلم أنه لا يغتم بقلة من يعرف حقيقة الإسلام ولا يضيق صدره بذلك، ولا يكون في شك من دين الإسلام كما كان الأمر حين بدأ.
لذلك ، عندما يكونون في مرحلة الطور البيني ، يكونون أكثر انتشارًا. ولكن في بداية عملية التقسيم ، تبدأ الكروموسومات بالقصور بشكل مكثف من خلال تنفيذ عملية التفكك. أكبر درجة من هذه الحالة تقع في مرحلة الطوري. تشكل هياكل قصيرة وكثيفة نسبيا. يتكون الكروموسوم الطوري من اثنين من الكروماتيدات. وهي بدورها تتكون من ما يسمى الخيوط الأولية (hromonem). الكروموسومات الفردية وهي تتميز اعتمادا على الموقعcentromere (انقباض الابتدائي). إذا ضاع هذا المكون ، فإن الكروموسومات تفقد القدرة على الانقسام. وهنا الانقسام الأساسي يقسم الكروموسوم إلى ذراعين. يمكن أيضًا تشكيل الخلايا الثانوية (في هذه الحالة ، يطلق على النتيجة الناتجة اسم القمر الصناعي). لكل نوع من الكائنات الحية مجموعاتها الخاصة (العددية ، في الحجم أو الشكل) من الكروموسومات. إذا كانت مزدوجة ، يشار إليها على أنها نمط نووي. نظرية كروموسوم للوراثة لأول مرة وصفت هذه الناقلات من قبل I. الكروموسوم البكتيري - مقال. D. تشيستياكوف في عام 1874. في عام 1901 ، لفت ويلسون الانتباه إلى وجود التوازي في سلوكهم. ثم ركز على عوامل Mendeleev من الوراثة في الانقسام الاختزالي والإخصاب وتوصل إلى استنتاج مفاده أن الجينات موجودة على الكروموسومات.
بالطبع ، ليس العثور على بقايا النوكليوتيدات في الخلية نفسها أمرا صعبا. ولكن في معظم الحالات ، يكون هذا إما جينومًا في الميتوكوندريا ، أو أجزاء فردية من الكل قد انفصلت عن بعضها والآن في "السباحة الحرة". من الصعب جدا مقابلة كروموسوم كامل خارج النواة. وإذا حدث ذلك ، فذلك يرجع فقط إلى الأضرار المادية. مجموعة الكروموسوم هذا هو اسم مجموعة الكروموسومات بالكاملفي نواة الخلية. كل نوع له مجموعة ثابتة ومميزة خاصة به ، والتي تكون ثابتة أثناء التطور. يمكن أن يكون من نوعين: وحيد (أو أحادي الصيغة الصبغية ، يحدث في الخلايا التناسلية للحيوانات) ومزدوج (أو ثنائي الصيغة). تختلف المجموعات في عدد الكروموسومات الموجودة فيها. لذا ، في الخيول ، عددهم اثنان. ولكن في أبسط النباتات وبعض النباتات البرية يمكن أن يصل عددها إلى الآلاف. بالمناسبة ، إذا تحدثنا عن مكان وجود كروموسومات البكتيريا ، فيجب أن نلاحظ أنها أيضا ، كقاعدة عامة ، موجودة في النواة ، ولكن من الممكن أن تسبح "بحرية" في السيتوبلازم. ولكن هذا ينطبق حصرا على وحيدة الخلية. وهي تختلف ليس فقط في الكمية ، ولكن في الحجم. الشخص في المجموعة لديه 46 كروموسوم. مورفولوجية الكروموسومات وترتبط مباشرة إلى spiralization الخاصة بهم.
أين توجد الكروموسومات؟ 6 فئة ، ثم تخطي؟ ولكن لا داعي للقلق ، فإننا سنجد الإجابة على هذا السؤال ، ونحدد أيضًا ما هي أهميته بالنسبة للكائنات الحية. ما هي آلية وضعهم والبناء؟ استطرادا صغيرا الكروموسومات هي جزء مهم من الجينآلية. انهم بمثابة مستودع من الحمض النووي. تحتوي بعض الفيروسات على جزيئات مفردة السلسلة ، ولكن في معظم الحالات تكون مزدوجة الأطراف وتكون خطية أو مغلقة في حلقة. لكن الحمض النووي موجود في الكروموسومات حصرا في الكائنات الخلوية. وهذا هو، لا يتم استخدام هذا التخزين في الفيروسات بالمعنى المعتاد، لأن الكائنات الحية الدقيقة في حد ذاته يخدم في هذا الدور. عند طيها في دوامة ، يتم وضع الجزيئات بشكل أكثر انضغاطًا. تتكون الكروموسومات من الكروماتين. وهو عبارة عن ألياف خاصة تتشكل عندما يلف DNA حقيقي النواة جسيمات بروتينية خاصة تسمى هيستون. وهي تقع من خلال فترة معينة ، وبالتالي فإن الهيكل مستقر. حول الكروموسومات هم العناصر الهيكلية الرئيسيةنواة الخلية. وبفضل قدرة الاستنساخ الذاتي ، يمكن للكروموسومات أن توفر ارتباطًا وراثيًا بين الأجيال. وتجدر الإشارة إلى الاختلاف في طولها في الحيوانات والبشر المختلفة: يمكن أن يتراوح حجمها من الكسور إلى عشرات الميكرونات.