وقد جعل الله تعالى من ناقض العهد بمنزلة الحيوانات قال تعالى: ﴿ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ * فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ * وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ ﴾ [الأنفال: 55 - 58]. قال ابن سعدي في تفسير هذه الآيات الكريمة: (إن هؤلاء الذين جمعوا هذه الخصال الثلاث: الكفر، وعدم الإيمان، والخيانة، بحيث لا يثبتون على عهد عاهدوه ولا قول قالوه هم (شر الدواب عند الله) فهم شر من الحمير والكلاب وغيرها. حكم وأمثال عن الوفاء - موضوع. فإذا وجدتهم في حال المحاربة بحيث لا يكون لهم عهد وميثاق فنكل بهم، وأوقع بهم من العقوبة ما يصيرون به عبرة لمن بعدهم. وإذا كان بينك وبين قوم عهد وميثاق على ترك القتال، وخفت منهم خيانة بأن ظهر من قرائن أحوالهم ما يدل على خيانتهم من غير تصريح منهم بالخيانة ﴿ فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ ﴾ عهدهم. أي ارمه عليهم وأخبرهم أنه لا عهد بينك وبينهم، حتى يستوي علمك وعلمهم بذلك، ولا يحل لك أن تغدرهم أو تسعى في شيء مما منعه موجب العهد حتى تخبرهم بذلك).
5-سورة المائدة 1 ﴿1﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه، أتِمُّوا عهود الله الموثقة، من الإيمان بشرائع الدين، والانقياد لها، وأَدُّوا العهود لبعضكم على بعض من الأمانات، والبيوع وغيرها، مما لم يخالف كتاب الله، وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم. وقد أحَلَّ الله لكم البهيمة من الأنعام، وهي الإبلُ والبقر والغنم، إلا ما بيَّنه لكم من تحريم الميتة والدم وغير ذلك، ومن تحريم الصيد وأنتم محرمون. إن الله يحكم ما يشاء وَفْق حكمته وعدله.
ومدح إسماعيل عليه السلام بوفائه بالوعد في قوله تعالى: ﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا ﴾ [مريم: 54]. خطبة عن الوفاء بالعهد. وقد ألف الحافظ السخاوي كتابًا بعنوان: "التماس السعد في الوفاء بالوعد" [3]. قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله: "وقد أثنى الله عز وجل على إسماعيل - عليه السلام - فقال: ﴿ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ ﴾ [مريم: 54]؛ وذلك لأنه عانى في الوفاء بالعهد ما لم يعانِه غيره، وعَد رجلاً فانتظره حولاً؛ روي عن ابن عباس، وقيل: انتظره اثني عشر يومًا، وقيل: ثلاثة أيام، قال ابن عبدالبر: وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه انتظر رجلاً وعده في موضع من طلوع الشمس إلى غروبها" [4]. وقد ذكر ابن مفلح المقدسي في هذا الموضع قصة عرقوب، فقال: كانت مواعيد عرقوب لها مثلاً ♦♦♦ وما مواعيدها إلا الأباطيل وقال ابن الكلبي عن أبيه: كان عرقوب رجلاً من العماليق، فأتاه أخ له يسأل شيئًا، فقال له عرقوب: إذا أطلع نخلي، فلما أطلع أتاه فقال: إذا أبلح، فلما أبلح أتاه، فقال: إذا أزهى، فلما أزهى أتاه، فقال: إذا أرطب، فلما أرطب أتاه، فقال: إذا أتمر، فلما أتمر جذه ولم يعطه شيئًا، فضرب به العرب المثل في خُلف الوعد، وقال غيره: كان عرقوب جبلاً مكللاً بالسحاب أبدًا ولا يمطر شيئًا، قالت الحكماء: من خاف الكذب أقل المواعيد، وقالوا: أمرانِ لا يسلمان من الكذب: كثرةُ المواعيد، وشدة الاعتذار" [5].
والإحسانُ بالقول والفِعْل عهدٌ مع الله، وكذا إقامةُ الصلاة وإيتاءُ الزكاة، قال تعالى: ﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ ﴾ [البقرة: 83]. والمعرضون هم الذين نكثوا عهدهم مع الله تعالى، وارتكبوا الإساءة، وابتعدوا عن الإحسان، وتهاونوا بشرع الله؛ بل وتركوا الصلوات بعد أن أبرموا عهداً مع الشيطان. ونشرُ العلم وبيانُه عهدٌ مع الله، قال سبحانه: ﴿ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ﴾ [آل عمران: 187]. وبَيْعُ النفسِ والمالِ بالجنة عهدٌ مع الله، قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنْ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمْ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنْ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمْ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ [التوبة: 111].
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: الوفاء خُلُق حميد، تفاخَرَ به العرب قديماً، وأكَّده الإسلام أيما تأكيد، يقول الله تعالى: ﴿ وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلاَ تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا ﴾ [النحل: 91]؛ ويقول سبحانه: ﴿ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولاً ﴾ [الإسراء: 34]. ومن وصايا النبي الكريمة التي تحضُّ على الوفاء، وتأمر به، وتعيب مَن اتَّصف بضده: «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ» رواه البخاري ومسلم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لاَ دِينَ لِمَنْ لاَ عَهْدَ لَهُ» صحيح - رواه أحمد في "المسند"؛ ولذا كان النبي صلى الله عليه وسلم فيه بالمحل الأفضل، والمقام الأسمى، فوفاؤه، وصلته لأرحامه كانت مضرب المثل، وحُقَّ له ذلك وهو سيد الأوفياء. وقد امتدح الله تعالى بالوفاء عباده المؤمنين الذين صدقوا عهودهم مع الله تعالى، ومع الناس، ورعوا الأمانات المختلفة الدينية والدنيوية، وثبتوا على هذه الحال حتى لقوا ربهم، قال سبحانه: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴾ إلى قوله: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لأَِمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ﴾ [المؤمنون: 1-8]؛ وقال سبحانه: ﴿ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً ﴾ [الأحزاب: 23].
ثمرات الوفاء بالعهود يترتب على الوفاء بالعهود العديد من الثمرات التي تقود إلى صلاح المجتمع واستقراره، وهي كالآتي: [٥] تحصيل التقوى، فالوفاء بالعهود إحدى صفات المتقين الذين ذكرهم الله تعالى في كتابه الحكيم. تحصيل الأمان الدنيويّ، وحقن الدماء، وحفظ حقوق العباد. تكفير السيئات والفوز بالجنان. المراجع ^ أ ب د. أحمد الخاني (29-9-2014)، "الوفاء بالعهد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-7-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت سلمان بن يحي المالكي، "أيها الناس أوفوا بعهودكم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-7-2018. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم: 2139، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2550، صحيح. ^ أ ب "جزاء الوفاء بالعهد وخطورة نقضه" ، ، 16-2-2011، اطّلع عليه بتاريخ 10-7-2018. بتصرّف. ↑ سورة النحل، آية: 91-92.
تحتاج بعض المناطق الصحراوية الجافة لحفر الآبار بحثا عن المياه الجوفية لاستخدامها في الري وتكريرها للشرب ، وتحتاج عملية الحفر في باطن الأرض لأجهزة متخصصة لضمان النتائج وتوفير الوقت والجهد بدلا من الحفر بحثا عن المياه بطريقة عشوائية ، وهو ما وفرته أحدث التقنيات الهندسية الزراعية في اختراع أجهزة متطورة تزرع في باطن التربة وتعتمد على تقنيات ذكية لتحديد وجود المياه ، وعمقها ونوعها ، وهي أجهزة كثيرة متوفرة في الأسواق ويمكننا التعرف على أفضلها كدليل مختصر لأجهزة الكشف عن المياه والآبار الجوفية. افضل جهاز كشف المياه الآبار الجوفية والسطحية: 1. بي آر 500 جي دبليو BR 500 GW: جهاز كشف يضم جميع أنظمة البحث عن المياه في جهاز صغير الحجم مع سهولة الإستخدام ، إذ يستطيع الكشف عن المياه الجوفية بعمق يصل 500 متر تحت الأرض ، والجهاز يعمل بنظام قياس مقاومة التربة ونظام الاستشعار عن بعد معا ، إذ يستطيع الجهاز اكتشاف تجمعات المياه الكبيرة فقط مع تحديد عمق المياه ، وهو يستطيع الكشف عن جميع أنواع المياه المعدنية والجوفية والعذبة والمالحة تحت سطح يصل إلى 1000 متر بشكل دائري ، وعمق يصل إلى 500 متر تحت سطح الأرض ، والجهاز مزود ببطارية تعمل لشعر ساعات متواصلة مع بطارية اضافية.
عند تشغيل الجهاز يمكنك اختيار احد اللغات: الألمانية - الإنجليزية - الفرنسية - العربية. River G Water detector جهاز كشف الماء ريفر جي | River-G لأول مره عالميا جهاز يعمل بثلاث أنظمه للكشف عن المياه الجوفيه والابار الارتوزاية وينابيع المياه 1_ النظام التصويري. 2_ النظام االجيوفيزيائي. 3_ النظام الإستشعاري بعيد المدي. اجهزة كشف المياه الجوفية تحت الارض من شركة المجموعة الالمانية. يصل عمق البحث في الجهاز الى عمق 1500متر في باطن الارض ومدى امامي 3000 متر. Farm Life Water detector إن جهاز FARM LIFE يعمل أوتوماتيكيا بنظام جيولوجي متكامل يعتمد على مبدأ المقاومة ، وهو يقيس المقاومة بين الأقطاب الأرضية المغروسة في التربة في المنطقة المتوقع وجود المياه فيها. ويقارن قيم القياسات مع القيم الأساسية ويحلل البيانات ويظهرها مباشرة على شاشة فائقة الوضوح والتمييز. كل المؤشرات والقراءات تظهر على الشاشة الكريستالية وبشكل تفصيلي ويظهر على الشاشة مباشرة القراءات التالية: نوع المياه إن كانت ( عذبة – مالحة – طبيعية). عمق المياه تحت الارض وكثافتها ونسبة ملوحتها GEO SEEKER Water detector لأول مرة كاشف مياه يعمل بالنظام التصويري جهاز كشف المياه الجوفية جيوسيكر بعطيك صورة كهرومغناطيسية للمياه تحت الأرض لتتأكد من وجود الهدف وعمقه يعمل نظام جيو سيكر على تقنيات الكشف بقياس مقاومة التربة وذلك من خلال القياسات الجيوكهربائية.
WF 101 III 1, 250. 00 ريال عماني B WF 101 بأجياله السابقة التي أصدرت لهذا الجهاز والذي حاز المرتبة رقم 1 بين أجهزة الكشف عن المياه الجوفية ذات نظم الكشف بعيدة المدى على مرور 11 سنة منذ عام 2008 ولغاية عام 2019, و ها هو الآن يعود اليكم من جديد WF 101 III بالإصدار الاحترافي ( الجيل الثالث) ليحافظ على مرتبته الجهاز رقم 1 في العالم بين نظم البحث والكشف المتقدمة وبلا منافس. WF 101 III ذو أنظمة بحث وكشف متقدمة لأبعد الحدود, يعمل الإصدار الاحترافي الجديد بنظم تكنولوجيا التشغيل والكشف الذكية (سمارت تكنولوجي), تؤمن للمستخدم سيطرة وتحكم سريع في إعدادات البحث وإعدادات الضبط العام للجهاز. اجهزة كشف المياه الجوفية والابار للتنقيب عن المياه وتحديد نسبة ملوحتها « Expert Detector. مهيأ الجهاز للعمل مع نظام التشغيل الجديد الخاص بمجموعة MWF نظام التشغيل (بير كلاوو) نظام التشغيل مخلب الدب الحديث ذو واجهة تحكم ذكية ومتكاملة وسهلة للتحكم في ضبط إعدادات وبرامج الجهاز ضمن شاشة عرض ملونة، برمجيات متطورة، حفظ تلقائي للبيانات، متعدد اللغات، ساعات عمل أكبر، متعدد المعطيات والنتائج, سرعة فائقة في تحديد الأهداف, معطيات دقيقة ومفصلة. يعمل جهاز WF 101 III (الجيل الثالث) بنظم ووظائف كشف وبحث متعددة ومتقدمة المستوى التكنولوجي للتأكيد والجزم على وجود الأهداف وبكل ثقة.
استخدام الأطباق: وذلك عن طريق وضع أطباق كبيرة فوق سطح الأرض بشكلٍ مائل، ثمّ تركها طوال الليل، فإذا كان داخل الأرض كمية كبيرة من المياه الجوفية، فإنه في الصباح سيتم ملاحظة بخار الماء بشكل كثيف على سطحها الداخلي. اجهزة كشف المياه الجوفية | جولدن ديتيكتور. ظهور كمية من المياه: فالمياه الجوفية عندما تكون قريبة من سطح الأرض، فإن جزءاً منها سوف يصل إلى سطح الأرض عن طريق الخاصية الشعرية، وبالتالي فإنّ وجود مياه سطحية في منطقة ما في الكثير من الأحيان يدل على وجود مياه جوفية في تلك المنطقة، ولكنها ليست بالدلالة الأكيدة، ويعود ذلك إلى أنّ تلك المياه يمكن أن تكون نتيجة لاحتواء الأرض أو الصخور السطحية على بعض الأملاح المتميعة، والتي تمتص الرطوبة من الجو، وبالتالي فإنّ رطوبة الأرض لا تدل على وجود مياه جوفية. طبوغرافية سطح الأرض: مما لا شك فيه أنّ مستوى المياه الجوفية يكون تحت الوديان أقرب إلى سطح الأرض عنه تحت المناطق المرتفعة. وديان الأنهار: إنّ الوديان الواسعة المفتوحة وذات الانحدار المتوسط تكون فرصتها أفضل لحفر الآبار من الوديان الضيقة ذات الانحدار الشديد. المناطق الشاطئية والكثبان الرملية: حيث تتجمع طبقة من المياه العذبة فوق المياه المالحة تحت سطح الأرض بالقرب من الأراضي المغطاة بالكثبان الرملية أو الشواطئ.
جميع الحقوق محفوظة لموقع " " - 2016