أقوى دعاء مستجاب فعلا دعاء مستجاب - YouTube
سورة الأنبياء: 23" ومع ذلك فأنصحك أن تحرص على بعض الأدعية القصيرة التي هي من جوامع الأدعية المأثورة، ومنها: (اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار) ، فقد جاء في الحديث المتفق عليه عن أنس بن مالك أن هذا الدعاء كان أكثر دعاء النبي -عليه الصلاة والسلام-. (اللهم إني اسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة)، فقد جاء في الحديث عن العباس بن عبد المطلب ق ال: ( قلت: يا رسول الله؛ علمني شيئاً أسأله الله عز وجل، قال: سل الله العافية، فمكثت أياماً ثم جئت فقلت: يا رسول الله علمني شيئاً أسأله الله، فقال لي: يا عباس يا عم رسول الله: سل الله العافية في الدنيا والآخرة). رواه الترمذي وصححه (اللهم إني اسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك محمد وأعوذ بك من شر استعاذ منه عبدك ونبيك محمد) ، فقد كان النبي -عليه الصلاة والسلام- يعلم عائشة هذا الدعاء كما روى ابن ماجة في سننه. دعاء قوي - دعاء مستجاب. والله أعلم
فقيل: دعاء مكروب، فسألت الله عز وجل أن يوليني قتله. الدعاء المستجاب لقضاء الحاجة مجرب قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في دعاء الكرب والهم ما فيه غنية، مثل ما أخرجه أحمد عن عبد الله ين مسعود أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما قال عبد قط إذا أصابه هم وحزن: اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي. إلا أذهب الله همه، وأبدله مكان حزنه فرحاً. ما هو أجمل دعاء قصير مستجاب فوراً؟ - موضوع سؤال وجواب. قالوا: يا رسول الله ينبغي لنا أن تعلم هؤلاء الكلمات؟ قال: "أجل ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن".
وكل من تعلم ذلك الدعاء و علمة لمؤمنين يصبح له اجر عظيم عند الله و تكون روحه مع ارواح الشهداء ، ولا يموت حتي يري ما اعدة الله تعالى له من النعيم المقيم. فلازم قراءه ذلك الدعاء فسائر الاوقات تجد خيرا عديدا مستمرا ان شاء الله تعالى. فنسال الله تعالى الاعانه على قراءتة ، وان يوفقنا و المسلمين لطاعتة ، انة على ما شاء قدير و بعبادة خبير و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف الخلق اجمعين سيدنا محمد و على الة و صحبة و التابعين الى يوم الدين. * الدعاء * لا الة الا الله الملك الحق المبين، لا الة الا الله العدل اليقين، لا الة الا الله ربنا و رب ابائنا الاولين، سبحانك انني كنت من الظالمين، لا الة الا الله و حدة لا شريك له، لة الملك و الحمد يحى و يميت و هو حى لا يموت بيدة الخير و الية المصير،وهو على جميع شيء قدير. لا الة الا الله اقرارا بربوبيته، سبحان الله خضوعا لعظمته، اللهم يا نور السموات و الارض ، يا عماد السموات الارض ، يا جبار، السموات و الارض ، يا ديان السموات و الارض، يا و ارث السموات و الارض، يا ما لك السموات و الارض ، يا عظيم السموات و الارض ، يا عالم السموات و الارض ، يا قيوم السموات و الارض ، يا رحمن الدنيا و رحيم الاخره.
قوله: (وهل) استفهام إنكار، بمعنى النفي. قوله: (يكب) بضم الكاف أي: يصرع. قوله: (الناس) أكثرهم. قوله: (حصائد ألسنتهم) أَيْ مَا يَقْتطِعُونه مِنَ الْكَلَامِ الَّذي لَا خَيْرَ فِيهِ، واحدتُها حَصِيدَة، تَشْبيها بِمَا يُحْصَد مِنَ الزَّرْعِ، وتَشْبيها لِلِّسَانِ وَمَا يَقْتطعه مِنَ الْقَوْلِ بحَدّ المِنْجَل الَّذِي يُحْصَد بِهِ. [10]. الجمع بين حديث أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة [11] ، وحديث: (أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء) [12]. قال العلماء: أول ما يسأل عنه العبد من حقوق الله عليه الصلاة، وأول ما يسأل عنه من حقوق الخلق الدماء، وهذا إن لم يقض فيها في الدنيا. فالحديثان، (أول ما يحاسب به العبد الصلاة)، هذا في حق الله، و(أول ما يقضى فيه بين الناس في الدماء)، هذا في حقوق العباد، وهي الدماء والأعراض والأموال، لكن الدماء قبل كل شيء [13]. أقسام صلاة النافلة: ونافلة الصلاة تنقسم إلى قسمين: راتبة مع كل فريضة. أعمال تدخل الجنة. وقسم مطلق يعني جائز في كل وقت إلا أوقات النهي، وجائز بأي عدد من الركعات، والمطلق منه ما هو مقيد بزمن، ومنه مطلق لا يقيد بزمن. ومقيد يعني محدد بوقت معين مثل الكسوف والضحى والتهجد.
1 سورة المائدة (6). 2 سورة الحج (78). 3 سورة التغابن (16). 4 رواه البخاري برقم (39). 5 البخاري برقم (1180). 6 رواه أبو داود برقم (1422)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود. 7 البخاري برقم (574). 8 البخاري برقم (1238)، ومسلم برقم (280). 9 رواه أحمد برقم (7157)، وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين. حديث عظيم يبين الأعمال التي تدخل الجنة وتباعد من النار. 10 سنن ابن ماجة برقم (1837)، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة. 11 رواه البخاري في الأدب المفرد برقم (593)، وحسنه الألباني في صحيح الأدب المفرد في باب البغي برقم (462/593). 12 رواه مسلم برقم (2421). 13 رواه ابن ماجة في سننه برقم (3669)، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة. 14 رواه النسائي في سننه برقم (1872)، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي. 15 رواه الترمذي برقم (1572)، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي. 16 رواه ابن حبان برقم (271)، وغيره، وصححه الألباني في الصحيحة برقم (1470)، وقال الأرناؤوط في تحقيقه صحيح ابن حبان: حديث صحيح ورجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعاً.
أعمال تدخل الجنة الحمد لله رب العالمين، مهَّد لعباده الطريق إليه، وبيَّن لهم كيف يسيرون عليه، فأنزل الكتب تبياناً لكل شيء، وأرسل الرسل مبشرين ومنذرين، وصبغ الخلق بفطرته، وبث لهم في هذا الكون آياته، حتى يتبين لهم أنه الحق وحده، المستحق لعبادته، المتصرف في خلقه بإرادته، المتفضل عليهم بآلائه.
[١٣] [١٤] وقد جعل الله -تعالى- الإيمان به وبرسوله وكذلك الجهاد بأنواعه ؛ بالمال والنفس في سبيله أسباباً لدخول جنته، والنجاة من النار، فقال -جلّ وعلا-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ* تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ). [١٥] [١٦] المراجع ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1615. ↑ ابن علان، دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين ، صفحة 81. بتصرّف. ↑ سعيد بن وهف القحطاني، نور التقوى و ظلمات المعاصي في ضوء الكتاب و السنة ، صفحة 6. بتصرّف. أعمال إذا قمت بها ستدخل الجنة بدون حساب !! - YouTube. ↑ سعيد بن وهف القحطاني، نور التقوى و ظلمات المعاصي في ضوء الكتاب و السنة ، صفحة 21. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية:15 ↑ سورة مريم، آية:63 ↑ سورة النحل، آية:30 ↑ سورة النحل، آية:31 ↑ مجموعة من المؤلفين، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ، صفحة 570. بتصرّف. ↑ رواه الالباني، في السلسلة الصحيحة، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:273، حسن لغيره. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن ابن مسعود، الصفحة أو الرقم:2488.
قَالَ: رَأْسُ الْأَمْرِ الإِسْلامُ وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ، فَقُلْتُ لَهُ: بَلَى يَا نَبِيَّ اللَّهِ، فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ، فَقَالَ: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ، فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ، أَوْ قَالَ عَلَى منَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ" [1]. *********** الراوي الأعلى: اسمه: معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي، أبو عبدالرحمن. مناقبه: مشهور من أعيان الصحابة، شهد بدراً وما بعدها، وكان إليه المنتهى في العلم بالأحكام والقرآن، ومناقبه كثيرة جداً، أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن معلماً، وقدم من اليمن في خلافة أبي بكر. وفاته: كانت وفاته بالطاعون في الشام سنة سبع عشرة أو التي بعدها، وهو قول الأكثر وعاش أربعاً وثلاثين سنة وقيل غير ذلك [2]. المفردات: قوله: (لقد سألت عن عظيم) أي: عن عمل عظيم. قوله: (من يسره الله عليه) بتوفيقه إلى القيام بالطاعات على ما ينبغي.
تاريخ النشر: الخميس 3 جمادى الأولى 1429 هـ - 8-5-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 107812 95722 0 431 السؤال الحمد لله اصلي بالمسجد ولكن ليس كل الأوقات وهذا طبعا تقصير منى أقرا ما تيسر من القرآن كل صباح أنصح أصحابي بالابتعاد عن التدخين وعدم سماع الغناء هل هذه الافعال كفيلة أن تدخلني الجنة أرجو بوضع برنامج لي يدلني ويكون سببا في دخولي الجنة إن شاء الله. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنهنئك على الأعمال الصالحة التي تقوم بها، ونوصيك بالاستزادة منها ما أمكن مع إخلاص النية فيها لله تعالى، وهذه الطاعات مهما كثرت فإن صاحبها لايستحق بها الجنة ما لم ينضم إلى ذلك تفضل من الله ورحمة وإحسان، وينبغي للمؤمن أن يجمع بين رجاء ثواب الله تعالى والخوف منه سبحانه، فيكون الرجاء دافعا للاستزادة من الأعمال الصالحة والخوف مانعا من الاغترار بهذه الأعمال أو الوقوع في المحرمات. ودخول الجنة أمرغيبي لا يمكن للإنسان معرفته ما لم يرد نص صحيح من الوحي في شأن تخصيص إنسان معين بكونه من أهل الجنة. وراجع المزيد في الفتوى رقم 10116. وبخصوص الأعمال الصالحة التى تكون سببا في دخول الجنة والبعد عن النار بفضل الله تعالى فهي الالتزام بأركان الإسلام وغيرها من نوافل الطاعات وأبواب الخير المذكورة في حديث معاذ الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الأمر.
[٨] هذا وهناك الكثير من الآيات الكريمة التي ذكر فيها الله -عزَّ وجلَّ- جزاء المتقين بدخول الجنةّ والبعد عن النيران. حسن الخلق معنى حسن الخلق اصطلاحاً كما قال القزوينيّ- رحمه الله-: "سلامة النّفس نحو الأرفق الأحمد من الأفعال، وقد يكون ذلك متعلّق في ذات الله -تعالى-، وقد يكون فيما بين الناس". [٩] وقد تكفّل النبي -صلى الله عليه وسلم- لمن حَسُنَ خلقه ببيتٍ في الجنة. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المِراء وإن كان مُحقّاً، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خلقه) ، [١٠] وبحسن الخلق يُحرَّم صاحبه عن النار، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ألا أخبركم بمن يحرم على النار، وبمن تحرم عليه النار؟ على كُلِّ قريب هيّن سهل). [١١] [١٢] أسباب دخول الجنة يجدر بالذكر أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- جعل سبب دخول الجنّة برحمته لا بأعمالنا، وهذا من كمال عدله ورحمته، لكنّ تفاضل درجات الجنَّة يكون بأعمالنا، وقد جاء في الحديث الشريف عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (قاربوا وسدِّدوا، واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله قالوا: يا رسول الله، ولا أنت؟ قال: ولا أنا إلاّ أن يتغمّدني الله برحمة منه وفضل).