من تجربتي الشخصية ما جدبني لتغلم الاسقاط النجمي هو التعريف الدي كنت اسمعه من الناس انه امكانية خروج الجسد الأثيري و انفصاله عن الجسد المادي هدا الجسد الأثيري الدي له ارادة خاصة مستقلة تمكنك من الذهاب اينما تشاء تسمع و ترى و تلتقي بكائنات اخري غير مادية و التخاطر معهم، يمكنك أيضا رؤية أحبائك وأقاربك و سماعهم دون ان يروك او يسمعوك، هدا هو التعريف الدي دفعني دفعا لأخد قرار التعلم و تطبيق التجربة، اشتريت كل الكتب المتاحة لتعليم التجربة و سمعت المئات المقاطع التعليمة بالعربية او الفرنسية او ايضا الانجليزية حتى اخترت لنفسي افضل التقنيات والتمارين و بدأت في تطبيقها بالحرف يوميا. هده التمارين يمكنني تلخيصها في التأمل و قوة التركيز، على سبيل المتال أبدا بالجلوس في وضعية مريحة في استرخاء و اتنفس بطريقة هادئة و عندما اغمض عيني لا احرك اي عضو من جسدي و أبدأ بالعد التنازلي من الف الى الصفر بدون التفكير في اي شيء و هدا شيء جد صعب في البداية لكن مع الوقت و التكرار اليومي يصبح ممكن و تصبح عندك قدرة على التركيز و هو اصعب شيء في التجربة بحيث تصبح عندك القدرة غلى الاسترخاء العميق و مراقبة جسمك النائم مع أن وعيك مستيقظ تماما.
بعد سنوات من ممارسة تجربة الاسقاط النجمي و الوصول بها الى تجارب لا يمكن التعبير عنها بكلمات او عبارات. رغم انني كنت أعتقد فعلا يقينا انني اسافر بجسمي الأثيري الى عوالم خارجية و التقي بكائنات عجيبة. الا انني مؤخرا بدأت اتأكد ان الاسقاط النجمي مجرد تجربة عقلية باطنية تحدت داخل العقل. اي ان التجربة هي نوع من الاحلام الواضحة شديدة الوضوح. بحيث ان التدريبات و التقنيات التي نتدبرها للنجاح في التجربة هي بمتابة توكيديات للعقل الباطن لكي يبني تلك الاحلام. ودلك ان الوعي عندما يجد الجسد المادي نائما و هو مستيقط يطلب من العقل الباطن تفسيرا للوضع. و هكدا سيكون العقل الباطن جاهز بحكم تلك التدريبات و ممارسة التقنيات. هل تهنئه المسيحيين بعيدهم حرام - منبع الحلول. لاعطاء الوعي حلم واضح جاهز لكي يجسبه بالجواب المعد مسبقا للظاهرة. و يبدأ من رؤية الشخص نفسه نائما الى الخروج خارج المنزل و الذهاب الى العوالم الاخرى. خلاصة سنوات من الممارسة للتأكيد كما دكرت سالفا أن كل تلك الاحلام تم تلقينها للعقل الباطن ساعات التدريب على التركيز و الاسترخاء العميق. بحيث انه عندما يجد الوعي نفسه مستيقظا أتناء نوم الجسد المادي. في لحظة شلل النوم يكون العقل الباطن مدربا على سيناريو انه هناك جسم أثيري سيخرج من الجسم المادي.
الإسقاط النجمي يدلُّ مصطلح الإسقاط النجمي على الحالة التي تخرجُ فيها الروح من الجسد أو الحالة التي يخرجُ فيها الجسم الأثيري من الجسم الفيزيائيّ المادي للإنسان، حيثُ يؤمنُ أصحاب هذا المعتَقد أنَّ الجسم يتكوّن من قسمين رئيسَيْن هما: جسم أثيري أو هيئة نجمية كما يسمونها، وجسم فيزيائي وهو الجسد المادي، والإسقاط النجمي خروج الجسم النجمي الأثيري من الجسم المادي الفيزيائي حيثُ يستطيع بذلك أن يسافر إلى خارج الجسد متجاوزًا الزمان والمكان في الكون ، وهذا المقال سيتحدث عن الجسم الأثيري وحكمه في الإسلام.
انتهى وسئل الدكتور وهبة الزحيلي كما في موقعه: عن علوم ما وراء الطبيعة والخوارق حلال أو حرام، وذكر السائل من جمل ذلك: الخروج الأثيري عن الجسد فكان الجواب: هذه وسائل وهمية، وإن ترتب عليها ـ أحياناً ـ بعض النتائج الصحيحة، ويحرم الاعتماد عليها وممارستها ـ سواء بالخيال أو الفعل ـ فإن مصدر العلم الغيبي هو الله وحده، ومن اعتمد على هذه الشعوذات كفر بالله وبالوحي كما ثبت في صحاح الأحاديث النبوية الواردة في العَّراف والكاهن ونحوهما. انتهى والله أعلم.
عقل ترجمة: إسراء الردايدة عمان – هل شعرت يوما بأنك تحلق عاليا وكأنك في فقاعة، بينما ترى كل من حولك في الأسفل وتسمع حوارهم، والأهم أنك ما تزال جالسا معهم رغم وجودك في الأعلى، وهل شعرت أنك نائم وتعيش حلما، بينما الحقيقة ليست كذلك؟. وهل شعرت بأنك تقف إلى جانب جسدك وتشاهده وتمشي حوله، وكأن مزاجك العميق تغير، حسنا كل هذه الأمور حقيقية، وهي ليست خيالا، بل حالات ينفصل فيها الوعي عن الجسد، وتعرف باسم "الإسقاط النجمي". ويعرف "الإسقاط النجمي" بأنه حالة وعي الدماغ والعقل واليقظة التامة، بينما ينام الجسد وكأن الفرد ينفصل عن جسمه، ويعرف هنا أيضا باسم "الجسم النجمي". و"الجسم النجمي" هو واحد من ست هيئات نملكها جميعا، والتي تشمل الهيئة المادية والسببية والعقلية والأخلاقية والعاطفية والروحية. وفي "الإسقاط النجمي" يبقى العقل متصلا بالجسد من خلال حبل رفيع يربطهما معا، ولونه أبيض فضي كوميض لا يمكن رؤيته، لكنه موجود، ويكون واعيا حين ينتقل لمكان آخر، ويدرك ويتذكر ما يجري معه طوال الرحلة. هذه التجربة يمكن أن يعيشها أي شخص، حتى لو لم يكن متمرسا، وتحصل أحيانا بإرداتنا ومن دونها، وحين تكون الحاجة ماسة لها، يمكن تطبيقها عبر تقنية سهلة.
ويعلم ذلك مشايخ العالمين بمكر الشياطين الذين يتلون على المؤمنين آياتٍ في القرآن العظيم للشفاء من السِّحر والمسِّ والحسد، فاتقوا الله ولا يفتي بعضكم طريقة السّفر النّجمي فيعلّم الآخرين مثل هذه الأمور التي تغضب الله وترضي الشيطان، بل بما يسمونه بالسّفر النّجمي: إنّما هو مصيدة وضعها الشيطان ليتصيَّد بها من يبحث عن السّفر النّجمي ثم يخترق جسده مسُّ شيطانٍ رجيمٍ وهنا تحدث له الطامة الكبرى بسبب المسِّ الذي اخترق جسده، ولن يستطيع العالم بأسره أن ينزعوا من جسده مسَّ الشيطان الرجيم، فمن يخرجه من جسده غير الله لمن تاب وأناب واتّبع الحقّ في الكتاب؟ فاتقوا الله يا أولي الألباب. وسلام ٌعلى المرسلين، والحمد لله رب العالمين.. أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
إذا كان الرقم أقل من 5: أحتفظ برقم العشرات ، وأضع 0 في منزلة الوحدات. عند تقريب العدد 12,638 الي اقرب جزء من عشرة فان الناتج يساوي - مكتبة حلول. إذا كان الرقم أكبر من (أو يساوي) 5: أضيف عشرة واحدة، وأضع 0 في منزلة الوحدات. تطبيق عبر أمثلة: • مثال أول: لتقريب العدد 432 إلى أقرب عشرة؛ أحدّد رقم العشرات (المنزلة الثانية)؛ وهو 3 أنظر إلى الرقم الذي يسبقه؛ وهو 2، أجد أنه أصغر من 5 إذا" أحتفظ برقم العشرات نفسه 3 و أضع 0 في المنزلة التي تسبقه أي الالوحدات ليصبح عدد العشرات الأقرب هو 430. وبالتالي أكتب 432 ≈ 430 • مثال ثانٍ: لتقريب العدد 438 إلى أقرب عشرة؛ أحدّد رقم العشرات؛ وهو 3 أنظر إلى الرقم الذي يسبقه؛ وهو 8، أجد أنه أكبر من 5 إذا" أضيف عشرة لرقم العشرات لتصبح ال 3 في منزلة العشرات 4 و أضع 0 في المنزلة التي تسبقه أي الوحدات ليصبح عدد العشرات الأقرب هو 440. وبالتالي أكتب 438 ≈ 440 • مثال ثالث: لتقريب العدد 435 إلى أقرب عشرة؛ أنظر إلى الرقم الذي يسبقه؛ وهو 5، أجد أنه يساوي 5 إذا" أضيف عشرة لرقم العشرات لتصبح ال 3 في منزلة العشرات 4 و أضع 0 في المنزلة التي تسبقه أي الوحدات ليصبح عدد العشرات الأقرب هو 440، وبالتالي أكتب 435 ≈ 440 كيفية تقريب عدد لأقرب مائة: إذا أردنا تقريب الأعداد 3237 و 3281 و 3250 لأقرب مائة.
تقريب العدد ١٩ إلى أقرب عشرة نرحب بكم زوارنا وطالباتنا الاعزاء الى موقع كنز الحلول بأن نهديكم أطيب التحيات ونحييكم بتحية الإسلام، ويسرنا اليوم الإجابة عن عدة على الكثير من الاسئلة الدراسية والتعليمية ومنها سوال / تقريب العدد ١٩ إلى أقرب عشرة الاجابة الصحيحة هي: ١٠ ٢٠ ١٥
وإليكم إجابة السؤال التالي: إختار الإجابة الصحيحة. تقريب العدد ٤ ٣٥ إلى أقرب جزء من عشرة هو ٤ ٤٠ ٤ ٣٠ ٤ ٥٠ الإجابة الصحيحة هي: تقريب العدد ٤٫٣٥ إلى أقرب جزء من عشرة هو ٤.
تقريب العدد ٢٦ إلى أقرب عشرة (1 نقطة) نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية،عبر موقعكم موقع سطور العلم حيث نساعدكم على الوصول الى الحلول الصحيحة، الذي تبحثون عنها وتريدون الإجابة عليها. والإجـابــة هـــي:: ٣٠