واختتم حديثه قائلاً: "وخلال هذه الأيام وصلتني إضافات كثيرة بالسناب شات بعضهم تائبون ونادمون، وكذلك هناك أصحاب حسابات في "تويتر" تراجعوا وأغلقوا حساباتهم، وشبابنا فيهم الخير، ويحتاجون إلى من يقترب منهم ويوجههم، ونسأل الله المغفرة للشاب".
كلية السنيما والمسرح بجامعة بدر كتبت هدي العيسوي أعلن الدكتور أيمن الشيوى ، عميد كلية العلوم السينمائية والمسرحية بجامعة بدر فى القاهرة، عن أنه تم دعوته لـ"مهرجان المسرح الحر الشبابى" فى دورته السادسة عشرة، ليكون ضيف شرف المهرجان، والذى تنظمه وزارة الثقافة الأردنية برئاسة وزير الثقافة الأردنية على العايد، بحضور المهندس صخر دودين، وزير الدولة لشئون الإعلام الناطق الرسمى باسم الحكومة ضمن فعاليات "مئوية المملكة الأردنية الهاشمية". مهرجان المسرح الشبابي الحر أضاف عميد كلية العلوم السينمائية والمسرحية بجامعة بدر فى القاهرة، أن فعاليات المؤتمر مقامة فى "المركز الثقافى الملكى"، بحضور المخرج خالد جلال، رئيس قطاع الإنتاج الثقافى وكبار الفنانين المصريين والعرب.. تامر عاشور يحيي حفل المهرجان الشبابي بجامعة بدر.. اليوم | مصر العربية. لافتاً إلى أن هذا العام يتميز المهرجان بنجاحه بشكل كبير فى تقديم العروض المسرحية الشبابية الأردنية، والدمج مع عروض الوفود العربية. أشار الدكتور أيمن الشيوى، إلى أن الاشتراك فى تلك المهرجانات؛ يأتى من منطلق حرص إدارة الجامعة برئاسة الدكتور مصطفى كمال، والدكتور إبراهيم القلا نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، فى التعرف على جميع أنواع الفنون العربية والعالمية؛ مما يصب فى مصلحة الخبرات التى تنقل لطلاب الكلية من خلال أعضاء هيئة التدريس المشتركين فى المهرجان، ويسهم فى تحقيق إنجازات بالفعاليات "المحلية والدولية" على جميع المستويات.
وتضم فعاليات المنتدى 14 جلسة تتناول مسؤولية الحكومات في تعزيز دور المرأة بقطاع التكنولوجيا وأدوار المرأة في تحقيق النمو الاقتصادي العالمي وتطوير سياسات اجتماعية متكاملة وتعزيز التعاون الدولي وتحقيق أهداف التنمية المستدامة. كما تشهد جلسات المنتدى استطلاع الدروس المستفادة من جناح المرأة في إكسبو 20202 دبي، وحوارات مع وزيرات من دول عربية حول دور المرأة في صنع القرار.
الإثنين 21 مارس 2022 أقامت هيئة البحرين للثقافة والآثار يوما مفتوحا في موقع أبوصيبع الأثري؛ حضره عدد كبير من الأهالي والمهتمين بالتاريخ والآثار؛ وأعلنت فيه الهيئة نتائج التنقيبات الاثرية التي يقوم بها فريق الآثار الفرنسي، وذلك يوم الإثنين الموافق 21 مارس. وأستمع الحضور الى شرح مفصل عن تاريخ الموقع والاكتشافات الاثرية الاخيرة فيه. ورشة عن الألعاب الشعبية .. يقدمها بدر محمد من مركز ابوظبي الشبابي ضمن فعاليات ملتقى السمالية الربيعي - YouTube. وقد استأنف فريق الآثار الفرنسي من متحف اللوفر – باريس برئاسة الدكتور جوليين كوني الموسم السادس من أعمال التنقيب الأثرية في موقع أبوصيبع الأثري، في 16 فبراير 2022 بمشاركة مختصين بالآثار فرنسيين وبحرينيين. ويشير مدير إدارة الآثار والمتاحف الدكتور سلمان المحاري بأن هذه الفعالية جاءت استكمالا للمبادرة التي أطلقتها الهيئة قبل عدة أشهر بعنوان " الشراكة المجتمعية – أصدقاء الآثار" ساعيةً من خلالها الى نشر الوعي الأثري لدي المجتمع المحلي واشراكهم في حفظ التراث الوطني. وأضاف بأننا نسعى من خلال فعالية اليوم التي أقيمت في موقع أبوصيبع الى جعل الاهالي القريبين من الموقع الاثري أكثر قربا ومعرفة بتاريخ الموقع ومكوناته وأهميته؛ مما يساهم في حفظه وصونه، ولجعلهم على دراية بالجهود التي تقوم بها هيئة الثقافة والاثار مع شركائها تجاه هذه المعالم التاريخية.
97) حبيب عبد الرب سروري - روائي البعض تبدو له غريبة، عند التعزيات، عبارة "لروحه السلام"، من فرط احتلال صيغ تقليدية أخرى، دينية غالبًا، لبلاغة التعزيات. جاء ذلك بعد رؤية تسونامي "لروحها السلام" التي رددها الجميع تقريباً، عقب وفاة العظيمة الخالدة: نوال السعداوي. الإشكال آت من أنّ لكلمة "الروح" (مثل: السماء، الشهب... وغيرها من المصطلحات) مدلولين مختلفين جداً، أحدهما ديني، والثاني علمي. الشهاب مثلاً بالنسبة للعلم هو جرم سماوي يشتعل عند دخوله الغلاف الجوي للأرض. بالنسبة للدين، الشهاب نار يرجمها الله على الشياطين الذين يسترقون السمع! كذلك الروح من مفهوم الدين (وكل الميثولوجيات التي سبقته منذ آلاف السنين): نفخة إلهية تسكن جسد من صلصال، تغادره بعد الموت! الروح من مفهوم العلم شيء آخر. هي مثل سوفتوير الكومبيوتر: الجزء اللامادي فيه. يعني، بالنسبة للإنسان، الروح هي: الذكريات، الانتاج الثقافي، الأفكار... أي: مجموع نشاطات الدماغ (التيارات الكهروكيماوية بين عصبوناته)، باعتبار أن "الإنسان جسدٌ لا غير، روحهُ دماغُه". عندما أتمنى لروح الفقيد السكينة والسلام، فلأني أتمنى، بعدما فقدنا جسدَه، خلودَ ذكرياته ورؤاه وذكره وكل ما قال وكتب... أي أني أتمنى حياتَه الروحية بيننا، رغم غياب جسده.
وكانت انطلقت من مصر الخميس 25 -1-2006 حملة الكترونية باسم " اليوم العالمى للحجاب" بمشاركة دولية واسعة من "لجنة نصرة الحجاب" فى المانيا و اللجنة العالمية للدفاع عن الحجاب بتونس وعدد من الشخصيات والرموز الإسلامية في العالم، حسبما نشرت "العربية. نت" في وقت سابق. واستهلت الحملة نشاطها بشطب فاروق حسني وزير الثقافة المصري من قائمة أعداء الحجاب بعد تصريحه أمام وسائل الاعلام بأنه "يفدي الاسلام بروحه". وطلب المنظمون من الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين إرسال مليون قطعة حجاب الى تونس وفرنسا من اجل مساندة المحجبات. السعداوي طبيبة تفرغت منذ سنوات طويلة للمنظمات النسائية العاملة في مجال الدفاع عن المرأة ولها كتابات ومؤلفات كثيرة مثيرة بشأن أوضاع اجتماعية ونسائية ودينية. وكشف د. محمود جامع وهو قيادي اخواني سابق والطبيب الشخصي للرئيس الراحل أنور السادات، أن نوال السعداوي كانت من كوادر الاخوان المسلمين أثناء دراستها في كلية طب قصر العيني بجامعة القاهرة في أربعينات القرن الماضي. وقال جامع لـ"العربية. نت" إنها من نفس دفعته في الكلية ، مع د. حسين كامل بهاء الدين وزير التعليم المصري السابق، وقد انضمت للاخوان عام 1949 وتحجبت وغطت شعرها ولبست ملابس بأكمام طويلة وأنشأت مسجدا في الكلية، وأسست الأخوات المسلمات وكانت تؤمهن في الصلاة.
نوال السعداوي لها حوالى أربعين كتاباً، ما بين كتب فكرية عن قضايا المرأة والمجتمع والسجون والزنازين ومذكرات حياة بين الطب والرحلات وروايات، ويأتي من لا يعجبه رأي في برنامج يحكم عليها أحكام سخيفة، ولا يري ما أنجزت ولا يفكر أن يعرف شيئاً منه. رحمك الله يا سيدتي لقد كنتِ للعالم أجمل نافذة على مصر، وكنتِ في مصر أجمل وأعمق نافذة على العلم والأدب والحياة السياسية والاجتماعية. وخالص العزاء لأبنتها الأديبة منى حلمي، ولكل محبيها. وما تركته نوال السعداوي وراءها من علم وأدب لن يضيع رغم جهل الجاهلين. مروان أبي سمرا - كاتب وباحث الحديث عن شجاعة نوال السعداوي وما أحدثته من صدمة ثقافية تنويرية في أذهان وسلوك أجيال من النساء والرجال العرب، لا ينفي ويجب إلّا ينسينا "سقطاتها" المروّعة، ابتداء من تعاليها الاجتماعي-الطبقي، وانتهاء بدفاعها المستميت عن نظام السيسي والتستر على جرائمه بل واعتبارها "بطل كشوف العذرية" أفضل رئيس مصري منذ عبد الناصر. ما نحتاج إليه ليس إحصاء تلك "السقطات" ووضعها في "ميزان الحسنات وبالسيئات"، وإنما التفكير في معنى ودلالات هذا الإنفصام القيمي والأخلاقي والثقافي، أي السياسي بالمعنى العميق للسياسة.
واعتبرت أن الحجاب نوع من الكذب والنفاق و"لا يوجد اشارات في القرآن حول الحجاب وحتى اذا كان يوجد فإن سيدنا محمد قال انتم اعلم بشؤون دنياكم". وأوضحت بأنها تعتقد أن الحجاب حجاب العقل وان الحجاب والنقاب الحالي يؤديان الى مصائب عديدة لدرجة ان "البعض يرتكب جرائم تحت ستار النقاب والحجاب. وانا قرأت ان رجلاً كان على علاقة غير شرعية بسيدة متزوجة وكان يذهب اليها منقبا ويقوم الزوج المخدوع من زوجته بفتح الباب له والترحيب به دون ان يعرف انه عشيق زوجته ويدخل الرجل المنقب الى حجرة الزوجة ويمارس معها الرذيلة ولا يستطيع زوجها الدخول الى الغرفة لان المنقبة لا تستطيع ان تكشف وجهها حتى امام زوج صديقتها. والحجاب لا يدل على الاخلاق". وحول اتهامها بأنها تطالب بتعدد الازواج والاباحية، قالت "هذا كلام ظالم وغير حقيقي". وأضافت "أنا اعتبر الزواج مسؤولية, وانا متزوجة منذ فترة طويلة جدا والزواج مستقر, ولدي بنت وولد وأعرف مسؤوليتي تماما لان الزواج مسؤولية واحترام واخلاق وانا اقول ان الحرية مسؤولية لانها استقامة للخلق فأنا اطالب بجوهر الاخلاق وجوهر الاسلام وجوهر المسيحية وجوهر السياسة وجوهر الطب". وأشارت السعداوي إلى أن زواج المسيار يحل مشكلة وأن الدين هو دراسة الواقع وكل ما يخدم مصالح الناس يتجاوب مع الواقع شيء جيد لأن أي شيء بعيد عن الواقع لن يجد صدى.