الجمعة, 29 أبريل 2022 القائمة بحث عن الرئيسية محليات أخبار دولية أخبار عربية و عالمية الرياضة تقنية كُتاب البوابة المزيد شوارد الفكر صوتك وصل حوارات لقاءات تحقيقات كاريكاتير إنفوجرافيك الوضع المظلم تسجيل الدخول الرئيسية / كلام عن العيون العسلية الموسوعة mohamed Ebrahim 24/06/2020 0 107 أجمل غزل في العيون أجمل غزل في العيون الشعر العذري هو الشعر الذي يصف العيون، وقد تفنن الشعراء في وصف عيون محبوباتهم، خاصة العيون…
العيون بمختلف اشكالها و الوانها هي جميعا مراة للروح فهي تعبر عن العديد من المشاعر التي من الصعب التعبير عنها بالكلمات فهي تعكس عن ما بداخلنا من فرح او حزن او حيرة او قلق او اشتياق فهي من اصدق الحواس لدينا.. و للعيون العسلية جمال و جاذبية و سحر خاص جدا جدا باختلاف اشكالها. صور عيون عسلية, سحر العيون العسليه صور عين عسليه عيون عسلية عيون بنية جميلة صوربنات بالعاميه بحبك صورعيون بنات بدون مكياج صور بنات عيون عسلية وثياب جميلةة ميكب عيون العسلية صور عن الحيرة فب عيون البنات صور عيون صغار صور عيون عسليه بنات صغار بعيون عسلية 1٬518 views
العيون هي أول ما يتجذب المرء نحوها في الشخص الذي أمامه ، فالعيون تعكس الكثير من شخصية صاحبها ، و لكل لون سحره الخاص به ، أثبتت الدراسات أن تطور لون العيون يتحكم به ثمان جينات وراثية ، فيمكن إنجاب طفل عيونه خضراء من أبوين عيونهما بنية ، كما أن لون العيون يثبت بعد إتمام الطفل شهره الثالث و في بعض الأطفال يتحدد لون أعينهم بعد شهرهم السادس ؛ يرجع ذلك إلى أن قزحية العين تكون بدون أصباغ ، و العيون العسلية هي مزيج بين اللون البني و الأخضر ، و هو لون أقل شيوعًا في العيون ، و قد تبدو بنية أو خضراء حسب الضوء المسلط عليها. عوامل تكون العيون العسلية: يتكون اللون البني المصبوغ داخل العين في المكان المحيط بالبؤرة ، و تعتبر قزحية العين هي المسؤولة عن إعطائها الألوان ، ويسمى الصباغ المسؤول عن لون العين باسم الميلانين ، كما يؤثر على لون البشرة أيضًا ، و السبب في أن العديد من الأطفال البيض – غير الإسبانيين – يولدون مع عيون زرقاء ؛ هو أنهم عندما يولدون لا يمتلكون كمية الميلانين الكاملة الموجودة في قزحية العين. في السنوات القليلة الأولى بعد الولادة يتطور الميلانين أكثر في القزحية مكونًا العيون الزرقاء التي قد تتحول إلى اللون الأخضر أو العسلي أو البني ، و الأطفال الذين تتحول أعيونهم من اللون الأزرق إلى اللون البني هذا يعني أن كميات كبيرة من الميلانين قد تطورت ، أولئك الذين ينتهي بهم المطاف مع عيون خضراء أو عيون عسلية ، و عادة ما يولد أطفال من أصل أفريقي أو من أصل إسباني و آسيوي ، بعيون داكنة ، وذلك لأن هؤلاء الاطفال يمتلكون نسبة كبيرة من الميلانين في عيونهم وجلدهم بشكل طبيعي مقارنة مع البيض غير الإسبان.
[العَرْف الطَّيِّب (1/313)]... 15-11-2008, 01:36 PM إذَا صَـدِيقٌ نَّكِرْتُ جانِبَهُ لَمْ تُعْيِني في فِراقِهِ الحِـيَلُ في سَعَةِ الخَافِقَيْنِ مُضْطَرَبٌ وفي بلادٍ مِّنْ أُخْتِها بَدَلُ.. 15-11-2008, 06:31 PM تاريخ الانضمام: Oct 2008 التخصص: طالب علم النوع: ذكر المشاركات: 25 الغزل عند أبي الطيب أرقٌ على أرق، ومثلي يأرق... وجوى يزيدُ ،وعَبْرةٌ تترقرق جهد الصبابة أن يكون كما أرى... عينٌ مسهدة وقلب يخفق ما لاح برق أو ترنم طائر... إلا انثنيت ولي فؤاد شيق جربت من نار الهوى ما تنطفي... نار الغضا وتكل عما تحرق وعذلت أهل العشق حتى ذقته... فعجبت كيف يموت من لا يعشق؟! 15-11-2008, 06:36 PM حكم.... غنيٌّ عن الأوطانِ لا يستفزني... إلى بلدٍ سافرتُ عنه إيابُ ـ تحقر عندي همتي كل مطلب... ويقصر في عيني المدى المتطاول وما زلت طودا لا تزول مناكبي... إلى أن بدت للضيم في زلازل ليس التعلل بالآمال من أربي... ابيات شعر حكمة قول مأثور الأخير. ولا القناعة بالإقلال من شيمي ولا أظن بنات الدهر تتركني... حتى تسد عليها طرقها هممي 16-11-2008, 03:07 PM كَذَا الدُّنْيا عَلَى مَن كانَ قَبْلِي صُرُوفٌ لَّمْ يُدِمْنَ عَلَيْهِ حَالاَ (1) أشَـدُّ الغَمِّ عِندِي في سُرورٍ تَيَقَّنَ عَنْهُ صَـاحِبُهُ ارْتِحَالاَ (2) (1) الدُّنيا كانَتْ علَى من كان قبلي كما هي عليَّ اليوم؛ فهي صروفٌ لم تُدِمْ عليه حالاً حتَّى تُبدِّلَها.
إيرادها بأسلوب سهل وبسيط لا أثر للصنعة الإنشائية فيه. جمال الصنعة والتصوير. أسباب انتشار الحكم والأمثال في العصر الجاهلي لاقت الحكم والأمثال شهرة كبيرة في العصر الجاهلي، حيث أنها انتشرت على ألسنة الناس عامّة، وربما يعود ذلك لما امتاز به العرب من فصاحة وبلاغة وتجارب كثيرة في الحياة، ومن أبرز من قالوا أشهر الحكم والأمثال في العصر الجاهلي: لبيد بن ربيعة ، قس بن ساعدة، امرؤ القيس ، ربيعة بن حذار، عامر بن الظرب العدواني، سهيل بن عمرو، هرم بن قطبة الفزاري وأكثم بن صيفي التميمي. ابيات شعر حكمه قويه - الطير الأبابيل. [٢] كما يمكن تلخيص أهم الأسباب التي أدت لانتشار أشهر الحكم والأمثال في العصر الجاهلي على ألسنة هؤلاء الأشخاص بما يأتي: [٢] البيئة الفطرية التي تسود فيها الأمية وتشتد الحاجة فيها إلى التجارب المستخلصة بصورة أقوال لها معنى صادق. ارتباط المثل بحادثة أو حكاية ساعدت على انتشاره. صياغة الأمثال في غالب الأحيان في عبارة حسنة، يظهر فيها دقة التشبيه بين مورد المثل والمناسبة التي قيل فيها بما يرضي فيها الذوق العربي. شيوع الحكم على الألسنة؛ وذلك لاعتمادها على التجارب واستخلاص العظة من الحوادث والتمكن من ناحية البلاغة. أشهر الحكم والأمثال في العصر الجاهلي لقد أبدع العرب في ضرب أشهر الحكم والأمثال في العصر الجاهلي في مختلف المواقف والأحداث، التي لا يزال بعضها حيًّا إلى هذا الوقت وما زال مستخدمًا، فلا يكاد يخلو موقف من حياتهم العامّة إلّا وُجد مثلًا ضرب عليه، ولا تخلو أيضًا خطبة ولا قصيدة في اللغة العربية من مثل أو حكمة مميّزة تؤثر في حياة النّاس.
وَلا تُرِينَّ الناسَ إِلّا تَجَمُّلاً نَبا بِكَ دَهرٌ أَو جَفاكَ خَليلُ. وَإِن ضاقَ رِزقُ اليَومِ فَاِصبِر إِلى غَدٍ عَسى نَكَباتِ الدَهرِ عَنكَ تَزولُ. يَعِزُّ غَنِيُّ النَفسِ إِن قَلَّ مالُهُ ويَغنى غَنِيُّ المالِ وَهوَ ذَليلُ. وَلا خَيرَ في وِدِّ اِمرِئٍ مُتَلَّونٍ إِذا الريحُ مالَت مالَ حَيثُ تَميلُ. جَوادٌ إِذا اِستَغنَيتَ عَن أَخذِ مالِهِ وَعِندَ اِحتِمالِ الفَقرِ عَنكَ بَخيلُ. فَما أَكثَرَ الإِخوان حينَ تَعدّهُم وَلَكِنَهُم في النائِباتِ قَليلُ. لا تظلمنَّ إذا ما كنت مقتدراً فَالظُلْمُ مَرْتَعُهُ يُفْضِي إلى النَّدَمِ. تنامُ عَيْنُكَ والمَظْلومُ مُنَتَبِهٌ يدعو عليك وعين الله لم تنم. حكم شعرية لأبي تمام نقلْ فؤدكَ حيثُ شئتَ من الهوى ما الحبُّ إلا للحبيبِ الأولِ. كمْ منزل في الأرضِ يألفه الفتى وحنينُه أبداً لأولِ منزلِ. إذا جَارَيْتَ في خُلُقٍ دَنِيئاً فأنتَ ومنْ تجارِيه سواءُ. ابيات شعر حكمة في عداء إيران. رأيتُ الحرَّ يجتنبُ المخازي ويَحْمِيهِ عنِ الغَدْرِ الوَفاءُ. وما مِنْ شِدَّة ٍ إلاَّ سَيأْتي لَها مِنْ بعدِ شِدَّتها رَخاءُ. لقد جَرَّبْتُ هذا الدَّهْرَ حتَّى أفَادَتْني التَّجَارِبُ والعَناءُ. إذا ما رأسُ أهلِ البيتِ ولى بَدا لهمُ مِنَ الناسِ الجَفاءُ.
شق طريقك بإبتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك ( شكسبير كن نارًا ولا تكن حريقًا لا معنى لليأس مع الحياة.. ولا معنى للحياة مع اليأس.. ( مصطفى كامل الموت مع الصدق خير من الحياة مع الكذب.. ( أرسطو) أعطاك الله وجهًا فلماذا تصنع لنفسك وجهًا آخرًا.