وما علاقة هذا القول بما أشرت إليه أنا وكل المبالغة في البيت الذي فندت التشبيه فيه ثم التشبيه في البيت (: فيالك من ليل كأن نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل) ما نوعه ؟ مفرد ؟ أم ضمني ؟ أم تمثيلي ؟ وجزاك الله كل الخير زهرة متفائلة 10-05-2013, 10:51 PM أختي الكريمة * أهلا وسهلا بكِ ، حيَّاكِ الله وبيَّاكِ من جديد! * وأسأل الله أن يزدكِ الخير كله وأن يرزقك إلى أن يرضيك / اللهم آمين. * اللهم آمين. * أختي لو تعلمين / أنا متطفلة على مائدة البلاغين ( ولكني أحببتُ المحاولة معكِ). وليل كموج البحر ارخى سدوله نوع التشبيه في. لنعود لأسئلتكِ من جديد: هذه محاولة للتعقيب! * هل تقصدين بقولك: ( لكن هل يجوز أن نصنف التشبيه على أنه تشبيه تمثيلي) هذا البيت ( وليل كموج البحر أرخى سدوله... علي بأنواع الهموم ليبتلي). * إن كان هو ما تقصدين / فهذا البيت: أظن لا نعتبره من التشبيه التمثيلي وإنما هو تشبيه غير تمثيل! لنتدارس معا قليلا! انظري مثلا لشرح أحد أهل العلم لذلك وسوف أدمج لكِ أكثر شروحاتهم: أقسام التشبيه من حيث نوع وجه الشبه: * ينقسم التشبيه من حيث وجه الشبه إلى قسمين: * تشبيه التمثيل, تشبيه غير التمثيل. * ويُسمَّى التشبيهُ تمثيلاً إِذا كان وجهُ الشَّبه فيهِ صورةً مُنْتَزَعَةً منْ متعددٍ، وغيْرَ تَمْثِيل إِذَا لم يَكُنْ وجْهُ الشَّبَهِ كذلك.
وهذا والله أعلم بالصواب زهرة متفائلة 10-05-2013, 01:24 AM وكذا في قوله.. " فيالك من ليل كأن نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل محاولة للإجابة: يقول أحد أهل العلم: التشبيه المصيب: وهو الذي خلا من المبالغة نحو: فيالك من ليل كأن نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل. شبه نجوم الليل الثابتة مشدودة بشيء مفتول قوي إلي جانب الجبل. ـــــــــــــــــ شرح البيت من خزانة الأدب للبغدادي حيث يقول: إن نجوم الليل لا تفارق محالها فكأنها مربوطة بكل حبل محكم الفتل في هذا الحبل. علم البيان «15» - صحيفة الاتحاد. وإنما استطال) الليل لمقاساة الأحزان فيه. وفي أحد شروحات أهل العلم للبيت: فَيَــا لَكَ مَنْ لَيْلٍ كَأنَّ نُجُومَـهُ بكل مغار الفتل شـــدت بيذبل معانى الكلمات: مغار الفتل: الحبل الشديد الفتل يذبل: اسم جبل الشرح: يتعجب من الليل الطويل عليه بسبب حزنه كأن نجوم هذا الليل واقفه لاتتحرك وكأنها مربوطة بحبل شديد الفتل بجبل اسمه يذبل, كأن نجومه قد شدت إلى يذبل بكل حبل محكم الفتل. التشبيه المصيب: وهو ما خلا من المبالغة وأخرج الأغمض إلى الأوضح.
تشبيه التمثيل: نحو قول أبو فراس الحمداني: والماءُ يفصلُ بينَ زهـ رِ الروضِ ، في الشَّطَّينِ، فَصْلا كَبِسَاطِ وَشْيٍ، جَرّدَتْ أيْدِي القُيُونِ عَلَيْهِ نَصْلاَ يشبِّهُ أَبو فِراس حال ماء الجدول، وهو يجري بين روضتين على شاطئيه حلَّاهما الزَّهْر ببدائع ألوانه مُنْبثًّا بين الخُضرة الناضرة، بحال سيفٍ لماعٍ لا يزال في بريقِ جدَّته، وقد جرّدَه القُيُونُ على بساطٍ من حريرٍ مُطَرَّزٍ. أَينَ وجهُ الشبهِ؟ أتظنُّ أَنَّ الشاعر يريد أنْ يَعْقِدَ تشبيهين: الأَولُ تشبيهُ الجدول بالسيفِ، والثاني تشبيهُ الروضة بالبِساط الْمُوَشّى؟ لا، إِنّه لم يرد ذلك، إِنما يريد أَنْ يشبّه صورةً رآها بصورة تخيلها، يريدُ أنْ يشبِّه حال الجدول وهو بين الرياض بحالِ السيف فوق البساط الموشَّى، فوجهُ الشبه هنا صورةٌ لا مفردٌ، وهذه الصورةُ مأخوذةٌ أَو مُنْتَزَعَةٌ من أَشياء عدَّة، والصورة المشتركةُ بين الطرفين هي وجود بياضٍ مستطيلٍ حوله اخضرار فيه أَلوان مختلفةٌ. وليل كموج البحر ارخى سدوله نوع التشبيه التام. ففي هذا التشبيه رأيتَ أنَّ وجهَ الشَّبهِ فيها صورةٌ مكوَّنةٌ من أشياءَ عِدَّةٍ يسمَّى كلُّ تشبيهٍ فيها تمثيلاً. نحو قول البُحْتُريُّ: هُوَ بَحْرُ السّماحِ، والجُودِ، فازْدَدْ مِنْهُ قُرْباً، تَزْدَدْ من الفَقْرِ بُعْدا وقول امْرُؤُ الْقَيْس: وَلَيْلٍ كَمَوْجِ البَحْرِ أَرْخَى سُدُولَهُ عليَّ بأنواع الهُمومِ ليبتَلي الشرح: انظري إلى المثالين السابقين تجد البحتري يشبه ممدوحَه بالبحر في الجود والسماح، وينصح للناس أن يقتربوا منه ليبتعدوا من الفقر.
ولا يزال تصميمه ملهمًا لبناء المدرجات في العصر الحديث، بعد حوالي 2000 سنة. 4- هرم تشيتشن إيتزا يمكن رؤية العبقرية والقدرات الهائلة التي استخدمها شعب المايا للتكيف مع محيطه من خلال أطلال هرم تشيتشن إيتزا الرائع. لقد ازدهرت هذه المدينة القوية، حيث كانت عبارة عن مركز تجاري للأقمشة، العبيد، العسل والملح، من عام 800 إلى 1200 تقريبًا، وقد تم اعتبارها بمثابة مركز سياسي واقتصادي عظيم لحضارة المايا. عجائب و غرائب حقيقية - موضوع. ولعل أشهر الآثار المرتبطة بهذا الهرم هو الإلكاركول، وهو عبارة عن مرصد فلكي متطور. 5- مدينة ماتشو بيتشو القديمة تعتبر ماتشو بيتشو مدينة مصنوعة من الجرانيت المتلألئ والتي تطفو بشكل غير مألوف بين قمتين من جبال الأنديز الشاهقة. يعتقد الباحثون بأن هذه المدينة كانت تعتبر مركزًا أثريًا مقدسًا للعاصمة القريبة لمدينة كوزكو. بنيت مدينة ماتشو بيتشو في عصر ازدهار إمبراطورية الإنكا في منتصف القرن الخامس عشر، وقد قام الإنكا فيما بعد بالتخلي عن هذه القلعة الجبلية. وقد بقي هذا المكان غير معروفًا إلا لدى السكان المحليين حتى عام 1911، عندما أعيد اكتشافه من قبل عالم الآثار هيرام بينغهام. لا يمكن الوصول إلى هذا الموقع إلا مشيًا على الأقدام أو باستخدام القطار أو الطائرة الهليكوبتر.
6- سور الصين العظيم- الصين: بطول 6500 كيلومتر. 7- نجورو نجورو كراتير- تنزانيا: تقع نجورونجورو كرايتر، وهي عبارة عن فوهة (كالديرا) بركانية كبيرة، التي تعد أكبر فوهة بركانية في العالم ، داخل منطقة نجورو نجورو المحمية. 8- بركان كيلاويا – جزر هاواي: وهو الأكثر نشاطا في العالم. 9- آيا صوفيا – تركيا: هي كاتدرائية سابقة ومسجد سابق وحاليا متحف يقع بمدينة إسطنبول بتركيا. محل عجائب الصين بالرياض للنساء. 10 – قصر بوتالا – التبت: هي مجموعة مشهورة من القصور علي شكل القلعة تقع علي قمة جبل هونغشان بمدينة لاسا في التبت الصينية. يعود تاريخ القصر إلى أكثر من 1300 عام، ويرتفع قصر بوتالا أكثر من 3700 متر عن سطح البحر، وتبلغ إجمالي مساحته أكثر من 3700 متر مربع، بطول (من الشرق إلى الغرب) 360 مترا وعرض ( من الجنوب إلى الشمال) 270 مترا، يرتفع المبنى الرئيسي له 117 مترا من 13 طابقا، فهو أعلى مجموعة فخمة للبنايات في العالم، تجمع القصور والقلاع والمعابد.
جملة من ثلاث كلمات، لا تعترف بأي «عاديّ»، ولا بروتين أيامنا المُكرر، تأخذ مخيلاتنا إلى عوالم قد لا نُصدق أنها حقيقية، ومن صنعها هم أشخاص مثلنا، حفروا أسماء حضاراتهم بالتاريخ، وشيّدوا أموراً قد نعجز عنها نحن اليوم، بكل ما لدينا من تقنيات حديثة، وبهذا التحقيق سنعرض عليكم، هذه الأمور التي تعد أقرب إلى الخيال، وهي عجائب الدنيا السبع. العجائب السبع منذ البدايات.. قبل أن نبدأ بتعداد العجائب، علينا أن نعرف أن هذه اللائحة، تعود إلى ما قبل التاريخ، تحديداً إلى المُؤرّخ اليونانيّ «هيرودوت»، ولقبه «أبو التّاريخ»، والذي عاش في القرن الخامس قبل الميلاد، وهو أول من فكر بها ووضعها، واعتمد على ضمّ أماكن وتماثيل ومُدن صنعها الإنسان، وتميّزت بحجمها الكبير وجمال هندستها وبنائها، أما عن خصوصية الرقم «7»، فهو يعود إلى قُدسية هذا الرقم وأهميته عند اليونان القدماء، الذي كان يستخدمونه في طقوسهم الدينية. عجائب الدنيا الجديدة.. في العام 1999، قرر المُخرج السويسريّ «بيرنارد ويبير»، أن يعيد إحياء فكرة المؤرخ اليوناني «هيرودوت»، وأنشأ مؤسسة أطلق عليها اسم «العالم المفتوح»، لإطلاق مشروعه الجديد/القديم، وكانت فكرته الأساسية، الاعتماد على تصويت الناس لقائمة من الأماكن حول العالم، وكانت جميعها من صنع الإنسان، وهذا هو شرط التصويت الأول، أما الشرط الثاني، أن تكون بُنيت قبل العام 2000.
على أي حال - من باب رفع المعنويات - فكرت بإنهاء المقال بمجموعة لطيفة من عجائب العرب الحديثة.. وبعد جهد جهيد، وتفكير عميق، خرجت بالتالي: قناة السويس في مصر؛ ومدينة الجبيل الصناعية (التي صنفها كتاب جينيس كأضخم مشروع بناء في التاريخ)، والنهر الصناعي العظيم في ليبيا، وسد أسوان (الذي شكل بحيرة ناصر)، وبرج العرب في دبي................ (وتصدقون عااااد؛ عجزت أكمل القائمة)!
On نوفمبر 28, 2021 11 0 بقلم الإعلامية د. هالة فؤاد هناك الكثير والكثير من عجائب الدنيا سواء الطبيعية أو التي من صنع وإبداع الإنسان ، وقد تم فهرسة أكثر الأشياء العجيبة إلى عجائب الدنيا السبع القديمة وعجائب الدنيا السبع الجديدة ،وعجائب الدنيا السبع الطبيعية. عجائب الدنيا السبع القديمة هي: الهرم الأكبر بالجيزة ، حدائق بابل المعلقة ، تمثال زيوس ، هيكل آرتميس ، ضريح موسولوس ، منارة الإسكندرية، تمثال رودس. عجائب الدنيا السبع الجديدة: تشيتشن إيتزا ، تمثال المسيح الفادي ، الكولوسيوم ، سور الصين العظيم ، ماتشو بيتشو ، البتراء ، تاج محل. عجائب الدنيا السبع الطبيعية: الأخدود العظيم ، بركان باريكوتين ، الشفق القطبي ، شلالات فيكتوريا ، مرفأ ريو دي جانيرو ، الحاجز المرجاني العظيم، جبل إيفرست. أهرامات حول العالم: هناك أكثر من 1000 هرم في مناطق مختلفة من بلدان وقارات العالم ، يوجد أكثرها في الصين وأمريكا الوسطى. محل عجائب الصين بالرياض بوابة. فنجد في مصر بالإضافة إلى الأهرامات الثلاثة الشهيرة خوفو وخفرع ومنقرع ، نجد أيضا هرم زوسر أو الهرم المدرج ، والهرم المنكسر ، والهرم الأحمر. هرم الشمس، وهرم القمر، وهرم الساحر بالمكسيك. أهرامات النوبة بالسودان ، أهرامات شيشيا بالصين ، أهرام يوناجوني باليونان ، هرم سيستيوس بايطاليا.