طائر ابو منجل الاصلع ، هو من الطيور المهاجرة وجدت في المناطق شبه الصحراوية أو الموائل الصخرية ، وغالبا بالقرب من المياه الجارية ، يبلغ طولة 70-80 سم ولونة أسود لامع ، والتي على عكس أعضاء آخرين من عائلة أبو منجل ، لديه وجه بدون ريش والرأس احمر ، ومنقار مقوس طويل بلون احمر ، فإنه يولد في مستعمرات على الحواف الساحلية أو الجبلية الهاوية ، حيث عادة ما يضع 2-3 بيضات في عش عصا ، ويتغذى على السحالي والحشرات والحيوانات الصغيرة الأخرى كان أبو منجل الأصلع الشمالي يتواجد مرة واحدة على نطاق واسع في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وجنوب ووسط أوروبا ، مع السجلات الحفرية التي يعود تاريخها 1. طائر أبو منجل الأصلع. 8 مليون سنة على الأقل. اختفت من أوروبا منذ أكثر من 300 سنة ، ويعتبر الآن من الطيور المهددة بالانقراض. ويعتقد أن هناك نحو 500 من الطيور البرية المتبقية في جنوب المغرب ، وأقل من 10 في سوريا ، حيث تم اكتشافها في عام 2002 ، مع تربية مستعمرة شبه البرية في تركيا ، فضلا عن مواقع في النمسا ، وإسبانيا ، وشمال المغرب. وأبو منجل الأصلع الشمالي هو كبير الطيور السوداء اللامعة ، 70-80 سم في الطول ، مع 125-135 سم طول جناحيها ومتوسط الوزن من 1،0-1،3 كجم ، وريش أسود ، مع البرونز الأخضر والبنفسجي التقزح اللوني ، وهناك راف ناعم على العنق الخلفيتين للطيور.
يتغذى طائر "أبو منجل" على الحشرات واللافقاريات والأسماك والضفادع والثدييات الصغيرة والزواحف والطيور الصغيرة، كما يمكن أن يعيش على الجيف، وعادة ما يفضل الحياة في الأراضي الرطبة والمستنقعات الضحلة سواء الداخلية أو على الساحل، للحصول على ديدان الأرض، ورغم إنعزاليته يمكن أن يعشش بالقرب من بعض الطيور، علي الأخص طيور البجعيات، مثل "مالك الحزين"، فنراه يصنع أعشاشه من العصي المنتشره في البرية بالقرب منهم. ينضج طائر "أبو منجل" جنسيا عندما يبلغ من العمر 12 شهر، وتضع الأنثى من 2 إلى 5 بيضات في الموسم، يتبادل الأبوان في احتضان البيض لمدة تتراوح بين 21 إلى 29 يوما، وبعد الفقس، يبقى أحد الوالدين بشكل مستمر في العش لأول 7 أيام، وبعد 48 يوما يستقل الصغار عن أبويهما، وهو من النوع الذي يعيش لفترات طويلة، حتى أنه قد يعيش ليصل إلى 30 سنة.
وهناك طائر آخر كان يسمى سابقاً أبو منجل Wood Ibis ، وهو في واقع الأمر من فصيلة اللقلق وليس من فصيلة أبو منجل الا أنه يشبهه.
طائر أبو منجل المحنط في الحضارة المصرية القديمة و دوره بها لطالما فتنت الثقافة المصرية الناس ، وكنافذة على الماضي ، لا تتوقف المومياوات عن إبهارها. من خلال أحدث تعاون لـ Ripley مع Interspectral ، معرض الحضارة المفقودة الجديد في Ripley's Believe It or Not! ستكون أورلاندو مكانًا للزوار لاستكشافه تقريبًا تحت أغلفة المومياوات. سيمكنهم من دراسة داخل كاهن محنط ، بالإضافة إلى مومياء طائر أبو منجل التي تعتبر فريدة تمامًا في هذا المعرض. ولكن قبل أن نتمكن من كشف التاريخ فعليًا باستخدام تقنية التصور ثلاثي الأبعاد لـ Interspectral ، دعنا نسافر بالزمن إلى مصر القديمة وعصر المومياء. الأرقام مذهلة. تم التضحية بالملايين من طيور أبو منجل المحنطة (طيور الشاطئ ذات المنقار الخطافي) لتحوت ، أحد الآلهة المصرية. في سقارة ، بالقرب من ممفيس (العاصمة القديمة لمصر) ، اكتشف علماء الآثار مومياوات الفراعنة والنبلاء المصريين إلى جانب ما يزيد عن 1. 75 مليون مومياء من أبو منجل الأفريقي المقدس. جيرونتيكوس - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية. أدت هذه الاكتشافات إلى الكثير من الأسئلة ولكن إلى عدد أقل من الإجابات. على سبيل المثال ، لماذا كانت طيور أبو منجل مهمة جدًا للثقافة المصرية؟ ما الدور الذي لعبته طيور أبو منجل في الحياة الآخرة ، وماذا يمكن أن تخبرنا هذه المومياوات اليوم؟ دعونا نكشف عن تاريخ هذه المومياوات القديمة ، ونكشف عن رؤى رائعة للثقافة المصرية القديمة على طول الطريق.
كل هذا يتم دون إزعاج هذه البقايا القديمة! المصدر Ripley اقرأ أيضا عن عمر الكلب في السنوات البشرية.. هل حقا يكون ضعف عمر الانسان ؟؟ اقرأ أيضا عن العروس الجثة في نافذة المحل: لا باسكواليتا في المكسيك اقرأ أيضا عن الصوت داخل رأسك ماذا يقول عنك ؟
طائر أبو منجل الأصلع الشمالي وعادات الطعام يتكون النظام الغذائي لطائر أبو منجل الأصلع الشمالي وصغاره من الحشرات والعناكب والديدان والطيور الصغيرة والأسماك والثدييات الصغيرة والزواحف مثل السحالي وثعابين الصحراء، وقد يأكل أبو منجل الأصلع الشمالي أيضًا الجيف. طائر أبو منجل الأصلع الشمالي والافتراس انخفض عدد السكان في سوريا بسبب فقدان الكتاكيت من طائر الغراب البني العنق (Corvus ruficollis) والنسر المصري (Neophron percnopterus)، ويُعزى فشل التكاثر إلى فقد البيض بسبب هجمات الحيوانات المفترسة وكذلك يُعزى بقاء الصيصان إلى الجوع والافتراس. طائر أبو منجل الأصلع الشمالي وأدوار النظام البيئي أكثر الطفيليات التي تصيب أبو منجل الأصلع الشمالي هي أشكال القمل، وأبو منجل الأصلع الشمالي هو أحد الأنواع الزبّالة وتشمل قائمة الحيوانات التي قد يتغذى عليها الفئران والثعابين والطيور الأخرى، وتتغذى في الغالب على الحشرات الحية التي تشمل أكثر الأطعمة التي تأكلها شيوعًا وهي الخنفساء القاتمة، وطائر أبو منجل الأصلع الشمالي من الأنواع المهددة بالانقراض والتي قد تدفع الناس لرؤيته إذا كان سينقرض، وتجلب مراقبة الطيور السياح مما يؤدي إلى ازدهار المنطقة.
حينها كان الضعف قد دبَّ في الدولة العثمانية ، فأخذ الولاة يتمردون على سلطتها ويميلون عنها ويطلبون الاستقلال. #2 26/September/2020 #3 Ŀệġệńď اسہٰطہٰورة حہٰرفہٰ شكرا لعطر التواجد نورتم
وقد مدت إِمبراطوريتا الفرس والروم نفوذهما إِلى أطراف شبه الجزيرة قبل الإِسلام، فقامت فيها دولة المناذرة ودولة الغساسنة. وقد تأثر الوضع الديني في شبه الجزيرة بذلك، فكانت المسيحية منتشرة بين قبائل العرب التي سكنت بلاد الشام وشمالي شبه الجزيرة، مثل قبائل كلب وبكر وتغلب. كانت أكبر القبائل النصرانية كانت قبيلة غسان، وما تبعها من قبائل وكانوا يسمون نصارى العرب أو عرب الروم. على أنّ المسيحية التي عرفها العرب في شبه الجزيرة كانت سطحية إِذ لم يعرف لها كنائس أو أحبار أو قساوسة، وإِن كانت هناك كنائس صغيرة كانت تسمى قليس أو قلس. غزو الفرس شبه الجزيرة العربية في عهد دولة – تريند. ذلك ما كان عليه العرب وقبائلهم قبل الإِسلام في شبه الجزيرة العربية في النصف الثاني من القرن السادس الميلادي. وعندما نشير إلى الناحية السياسية لم يكن يوجد هناك سلطة سياسية واحدة، ولا نظام للحكم واضح المعالم، كما كان في الإِمبراطوريات التي سيطرت على تخوم شبه الجزيرة وأطرافها، وأقامت ممالك تابعة لها.
تضم شبه الجزيرة من الناحية السياسية حالياً عدة دول هي المملكة العربية السعودية أكبر دولة في الجزيرة العربية مساحة ومن بعدها اليمن وعمان والأردن والإمارات والكويت وقطر والبحرين. ظهور الإسلام في شبة الجزيرة العربية بعد أن ظلت شبه الجزيرة العربية فترة من الاضطرابات وعدم الاستقرار الاقتصادي والسياسي وبادت كثير من القبائل العربية أو وقعت في الأسر أو اضطرت إلى هجر مواطنها الأصلية ، جاء العصر الذهبي للحضارة العربية مع ظهور الإسلام ، حيث ظهر النبي محمد رسول الإسلام في شبه الجزيرة العربية ، لينتشر الإسلام فيها واستمرت الدعوة إلى أن وصلت خارجها شرقًا وغربًا ، والذي ميّز الحضارة الإسلامية أنها لم تقم على التمييز العنصري لفئة أو جماعة معينة ، الأمر الذي هيأ بيئة مناسبة لتنوع الإبداع لدى مختلف الشعوب الإسلامية. اتخذت الدولة الإسلامية الأولى من المدينة المنورة عاصمة لها وتوسعت حدودها في عهد النبي محمد وفي عهد خلفائه الراشدين لتشمل كافة أنحاء شبه الجزيرة العربية ثم اتجهت إلى خارجها ، ولكن شبه الجزيرة لم تخلوا من أحداث مثيرة وخاصة تلك التي حصلت بعد وفاة النبي محمد ، أبرزها حروب الردة التي وقعت في عهد أبو بكر الصديق والتي عمل فيها على القضاء على المرتدين عن الإسلام.
والتاريخ الديني لشبه الجزيرة العربية قبل الإِسلام يدل عن أنّ معظم القبائل فيها كانت على الوثنية، وكانت عبادة سكانها لأصنام سموها بنات الله واتخذوها آلهة لهم. فقد كانت قبائل بني كلب ومرة تعبد ودا، وهو صنم كان في دومة الجندل، وكانت قبيلة ثقيف تعبد اللات وهي صخرة بيضاء في مدينة الطائف وكانت العزى شجرة قديمة قدسها العرب في بلدة نخلة الشامية قرب مكة وإِلى شمالها تعظمها قريش وبعض القبائل، وإِلى جانب ذلك عظمت كنانة وهذيل صنم سواع في دار قريبة من مكة. قاهر الفرس في معركة اربيل هو - العربي نت. بينما كان صنم يغوث من الأصنام التي تعبد في شمال اليمن ، وكان صنم مناة يعبده الكثيرون من الأوس والخـزرج وسكان المدينة قبل الإِسلام، إلى غير ذلك من الأصنام التي كانت موجودة في مواضع كثيرة من شبه الجزيرة قبل ظهور الإِسلام كان الغالبية من سكان شبه الجزيرة من البدو أو من أنصاف الحضر، قبائل صغيرة أو كبيرة تنقسم إِلى أفخاذ وبطون وتدخل في أحلاف مع بعضها كحلف تميم أو غطفان وهوازن. ولم تكن العلاقات بين القبائل تخلو من الحروب بينهم، ولكنها كانت تتساند في حماية بعضها البعض من الدخلاء، وهكذا كان وقوفها ضد الإِسلام في بداية أمره ولكن لما دخلت القبائل الكبرى، مثل غطفان وهوازن وتميم في الإِسلام، استسلمت القبائل الأخرى ودخلت الإِسلام.
هذا عن الأحداث السياسية والعسكرية التي مرت على بلاد فارس. نظام الحكم في الامبراطورية الفارسية كان نظام الحكم كسروياً مطلقاً، يقف على رأسه الملك، ولقبه كسرى، وصلاحياته مطلقة, وأحياناً يوصف بصفات الألوهية، فكسرى أبرويز وصف نفسه بالرجل الخالد بين الآلهة، والإله العظيم جداً بين الرجال، مما يدل على الغرور والتعاظم، في حين وصفه المؤرخون بالملك الحقود المرائي الجشع الرعديد. وبينوا اهتمامه الكبير بجمع أكوام الذهب والفضة والجواهر التي ملأت خزائنه عن طريق المظالم التي استغل بها بؤس رعيته. وكان يلجأ إلى المنجمين والكهان والسحرة لاستشارتهم في اتخاذ قراراته المهمة الحالة الدينية والفكرية لم يعرف الفرس الديانات السماوية التي سبقت ظهور الإسلام إلا بنطاق محدود جداً، وكان أكثرهم على المجوسية, فمنذ القرن الثالث الميلادي صارت الزرادشتية ديناً للدولة, وقد تدهورت أخلاق رجال الدين الزرادشتي فوصفوا بالارتداد والحرص والاشتغال بحطام الدنيا, وحاول كسرى الثاني تجديد الزرادشتية وإحياء معابد النيران ونشر تفسير جديد لكتابها الآفستا وكانت عقوبة من يخرج عليها الإعدام. وتقوم العقيدة الزرادشتية على الثنوية، أي وجود إلهين في الكون هما إله النور اهورا مزدا وإله الظلام (أهريمن) وهما يتنازعان السيطرة على الكون، ويقف البشر الأخيار مع إله الخير، والأشرار مع إله الظلام، وتقدس الزرادشتية النار، وقد أقيمت معابد النيران في أرجاء الدولة، ويعرف رجال الدين الزرادشتيون بالموابذة وكل منهم يرأس مجموعة يسمون الهرابذة وهم الذين يخدمون نار المعبد في كل قرية.
أوضاع شبة الجزيرة العربية قبل الإسلام: كانت طرق التجارة تربط بين القبائل وتيسر حياتها فيما تحتاجه من زاد وكانت هذه الطرق تربط بين القبائل والعالم الخارجي، فلم تنقطع القبائل العربية قبل الإِسلام عن الاتصال بالعالم الخارجي. لقد قضى الله أن يكون أول بيت وضع للناس للعبادة في أرض شبه الجزيرة العربية، ولم تكن أرض شبه الجزيرة لتلفت أنظار الناس لولا مـا سبق في الكتاب من فضل الله عليها وعلى أهلها. وحين أراد إِبراهيم عليه السلام أن يسكن ذريته في أرض شبه الجزيرة في وادي غير ذي زرع، توجه عليه السلام وزوجه هاجر وابنه إِسماعيل وكان رضيعاً إِلى ذلك الوادي القريب من بيت الله الحرام وفي مكة المكرمة رفع إبراهيم، وإِسماعيل عليهما السلام القواعد من البيت. إنّ شبه الجزيرة العربية بسبب وجود البيت الحرام على أرضها، وهو أول بيت وضع للناس في الأرض للعبادة مكانة في التاريخ الديني ولم تلاحظ شبه الجزيرة ولم ينل أهلها في تاريخ الحضارة أو العمران ما نالته مناطق أخرى وشعوب وأمم عديدة في التاريخ القديم، مثل المصريين والإِغريق والفرس والروم، من مكانة في التاريخ الإِنساني. وكان لجغرافية شبه الجزيرة أثر كبير في ذلك، فهي تتكون من صحاري شاسعة إنّ الزراعة اللازمة لتكوين الاستقرار وبداية للحـضارة لا تعتمد على الأمطار أو الآبار فقط؛ ولذلك لم تلفت شبه الجزيرة العربية في غير تاريخها الديني الأنظار، ومن المعروف أنّ الهجرة كانت تنبعث منها إِلى ما حولها.