يستحيل فهم معنى "الإنسانية" من غير الحنان. من غير الحنان تحلّ البرودة في العلاقات ومعها اللامبالاة والوحشية واللاإنسانية. كانت إحدى الأمهات تحاول إقناع ابنتها (وكانت في نهاية المرحلة الثانوية) ببعض الإرشادات والمواعظ. كانت الفتاة تصغي وملامحها توحي بالتوتّر والانزعاج. ثم ما كان منها إلا أن حدّقت في عيني والدتها وصرخت: " أنا مللت وتعبت من مواعظك يا أمي! أليس من الأفضل أن تضمّيني بين ذراعيك وتعانقيني؟ هذا أفضل من أية نصيحة. أرجوكِ عانقيني. " هذا ما نفتقده اليوم. نفتقد الحنان. نفتقد جوهر الإنسانية. فالحنان ليس مجرد عواطف حسية سطحية. إنه يعبق بالقيم النبيلة. الحنان هو: أن ألتزم بالصمت لأصغي الى الآخر. أن أجيب مبتسماً. أن أداعب المريض بدلاً من إرهاقه بأسئلتي وحكاياتي. الحنان هو الحنان محمد عبده. أن أبادر بالسلام. أن أقدّم معطفاً إلى من يرتعش من البرد. أن أتكلم هاتفياً مع إنسان وحيد ليس من يسأل عنه. أن أطمئنّ على صديق من غير إطالة مملّة. يؤكد علماء النفس أن الحنان ينعش الحياة ويسندها أكثر مما تفعل وجبة طعام شهيّ. كيف ننمّي الحنان؟؟ نقتصر على نقطتين: أهمية الأمسيات: لانفرّط في أمسياتنا. المساء هو الفرصة الذهبية لتقاسم الحنان.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
وهو في تصوري علم شمولي يشيع في نسيجه حب عميق للكائنات ورحمة بها ،وهو درجة من درجات الحب التي يؤتاها الأنبياء مباشرة من الله. شخصيتي عاطفية وأفتقد الحنان. ومثلما أوتى العبد الصالح في قصة موسى علما من لدن الله ،فكذلك أوتى يحيى عليه السلام حنان من لدن الله. ومن المدهش أن الحنان رغم ثرائه وتركيبه وتعقيده صفة تحملها المرأة أحيانا أكثر مما يحملها الرجل ،وتطيقها المرأة أكثر مما يطيقها الرجال رغم قوتهم. وأعظم مجال للحنان عند المرأة هو مجال الأمومة ،ومجال الزواج.
ولا أملك نفسي ولا عيني حين أتجسَّد هذا الموقف، وكأني برسول الله - صلى الله عليه وسلم - أراه أمام عيني الآن، وقلبي يتمزق حزنًا عليه، فهذا هو حالي وأنا لم أره، وجئت بعده في الزمن بقرون كثيرة، فقلبي يمتلئ حنانًا عليه الآن وأنا أكتب هذه السطور بعد أربعة عشر قرنًا من الزمان؛ فكيف بأصحابه الذين عاصروه ورأوه على هذه الحال حتى إنه دخل في جوار مشرك من المشركين.
والأمثلة في الحنان الرباني كثيرة جدًّا؛ فهو معنا ونحن في بطون أمهاتنا لا يفارقنا حتى بعد الممات، فالحنان الرباني ظاهرٌ جليٌّ حتى في يوم الحساب. [4] والحنَّان: اسم لله - سبحانه وتعالى - أثبته الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - لله في حديثٍ مشهور عندما سمع رجلاً يدعو ويقول: "اللهم إني أسألك بأنك أنت اللهُ، الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلدْ ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد، يا حنَّان يا منَّان، فقال الرسولُ - صلى الله عليه وسلم - عن هذا الرجل: ((والذي نفسي بيده، لقد سأل اللهَ باسمه الأعظم))، فلنعلم أن من عظمةِ هذا الاسم أنه جاء في هذا الدعاءِ الذي قال فيه الرسولُ - صلى الله عليه وسلم -: إن فيه اسمَ الله الأعظم.
ومثلما أوتى العبد الصالح في قصة موسى علما من لدن الله ،فكذلك أوتى يحيى عليه السلام حنان من لدن الله. ومن المدهش أن الحنان رغم ثرائه وتركيبه وتعقيده صفة تحملها المرأة أحيانا أكثر مما يحملها الرجل ،وتطيقها المرأة أكثر مما يطيقها الرجال رغم قوتهم. وأعظم مجال للحنان عند المرأة هو مجال الأمومة ،ومجال الزواج.
[2] فعندما يصيب أحدَ المقربين إلينا مكروهٌ، ونريد أن نخفِّف عنه نقول له شيئًا من هذا: " لا تخَفْ، لا تحزن "، ونحن لا نقول ذلك إلا بدافع الحنان على هذا الشخص المقرَّب لنا، وقلوبنا تمتلئ رحمة به. فكيف إذا قال اللهُ هذا لبشر؟ أليس هذا هو قمةَ الرحمة؟! أليس هذا هو قمة الحنان الرباني؟! ثم انظر إلى تحقيق وعد الله؛ فقد بدَّل الخوف بأن أقرَّ عينَها، وأكّد على أن ردَّ وليدها إليها كان فقط لكيلا تحزن، وإلا فإنَّ الله قادر على أن يأتي لموسى بمن تُرضعه في قصر فرعون، ولكن حنانَ الله على أم موسى جعله يرد إليها وليدَها ليُزيل هذا الحزن فقط. أما أنْ تعلم أم موسى أن وعدَ الله حقٌّ، فهذه منَّة ونعمة أخرى على أم موسى، ولكنها ليست موضوعنا في هذا التحليل للحنان الرباني. ولكن لا مانعَ من أن نذكُرَ أن الله أراد أن يُعْلِمها ويُعْلِم الناس جميعًا أن وعدَه حقٌّ واقعٌ لا محالة. وانظر إلى دعاء سيدنا زكريا - عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام - وإلى الأسباب العديدة التي ساقها في دعائه؛ من وَهَن العظم، وتمكُّن الشَّيْب من رأسه، وخوفه، وامرأته العاقر، وطعنه في السن، وجمع ذلك كلَّه في إظهار عجزه وقلَّة حيلته لله. مملكة الحنان - المرأة الاماراتية. فما كان من الله إلا أن وهبه يحيى - عليه السلام - وقال: ﴿ وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا ﴾ [مريم: 13]، انظر إلى كلمة ﴿ حَنَانًا ﴾، واعلم أن هذا الحنانَ هو من لدُن الله - سبحانه - كما قال - سبحانه - مخبرًا عن العبد الصالح: ﴿ فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا ﴾ [الكهف: 65]؛ فهو أيضًا عُلِّمَ من لدُنِ الله، وعندما يكون الشيء من لدنه - سبحانه - فإنه سيكون شيئًا مختلفًا تمامًا عما ألِفنا من قبل.
محمد سعيد الصحاف لصدام حسين: سيدي لقد اثلجت صدري - يعرض لاول مرة - YouTube
واشتهر الصحاف بسبه اللاذع لقوات التحالف بوصفهم بعبارات فصيحة جزلة. منها: العلوج، والسم والعلقم، والمرتزقة، والأوغاد وغيرها كثير. يذكر أنّه ولد محمد سعيد الصحاف في مدينة الحلة بالقرب من مدينة كربلاء، التي قضى فيها طفولته وشبابه، قبل أن يلتحق بالجامعة. وعمل الصحاف بعد تخرجه مدرسًا للغة الإنجليزية، وانضم لحزب البعث عام 1963، واستمر يعمل بالتدريس حتى 1968. محمد سعيد الصحاف video. وشغل الصحاف مناصب عدة بعد ذلك، أبرزها مدير الإذاعة العراقية، فسفير للعراق لدى بورما فالسويد، ثم مندوبًا لبلاده لدى الأمم المتحدة. وفي عام 1992 تم تعيين الصحاف وزيرًا للخارجية في المرحلة التي تلت حرب الخليج الثانية حتى عام 2001.
محمّد سعيد الصحاف ــ والعلوج - YouTube