وـ الكوكب المتلألئ الضوء. ( ج) دراريّ. ( الدَّريرُ): المجتمع الخَلْق. وـ السريع. وـ المضيء. ( المِدْرارُ): الكثير الدَّرِّ ( للمذكَّر والمؤنَّث). يقال: سحاب مدرار: كثير السَّحِّ. وعين مِدْرار: كثيرة الدمع. ( المِدَرَّةُ): المغزل. ( ج) مَدَارّ. انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف
لماذا الدرر السنية؟ الدُّرَرُ: جمع دُرَّة وهي كبار اللؤلؤ ويسمى درة لنقائه وصفائه وشدة إضاءته وبريقه ومنه قول المولى تبارك وتعالى: {كأنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ} والسَّنِيَّة: (بفتح السين وكسر النون) من السَّنا أو السَّناء السَّنا: الإضاءة وفي التنزيل العزيز: {يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأبْصَارِ} أي سطوع ضوء برقه. والسَّناءُ: العُلو والرِّفعة، وفي الحديث: ((بشِّر هذه الأمة بالسَّناءِ والرِّفعةِ في الدين)) رواه الإمام أحمد في المسند و(سَنِيَ) الشيءُ سنا وسناء أي أضاء وارتفع وعلا فهو سنيٌّ وهي سنيَّةٌ [انظر: مقاييس اللغة لابن فارس، ولسان العرب لابن منظور، والمعجم الوسيط] فالدُّرَرُ السَّنِيَّة هي الدُّرَرُ المُضِيئة والعَلية ونطمح أن يكون الموقع كذلك. وقد فطن كثيرٌ من العلماء لهذا المعنى فألفوا كتباً عديدة تحت عنوان (الدرر السنية)، وأول من سمَّى بهذا الاسم حسب ما وقعنا عليه هو الحافظ العراقي المتوفى عام 805 للهجرة. معنى كلمة درء. وهذه قائمة بأسماء الكتب التي تبدأ بـ (الدُّرر السَّنِيَّة): 1. (الدُّرر السَّنِيَّة في نظم السيرة النبوية) أو (نظم الدُّرر السَّنِيَّة في السيرة الزكية) أو (الدُّرر السَّنِيَّة في مدح خير البرية) لعبدالرحيم بن الحسين العراقي الشافعي (ت: 805).
13. (الدُّرر السَّنِيَّة على المقدمة العشماوية في فقه السادات المالكية) لصالح بن محمد أبي الرجاء المغربي من علماء القرن 13هـ. 14. (الدُّرر السَّنِيَّة في الرد على الوهابية) لأحمد بن زيني دحلان (ت: 1304هـ). 15. (الدُّرر السَّنِيَّة في الدولة الحسنية) لأبي الحسن علي بن محمد المراكشي (ت: 1315هـ). 16. (الدُّرر السَّنِيَّة في الألفاظ العامية وما يقابلها من العربية) لحسين فتوح (طبع عام 1326هـ). معنى درر - إسألنا. 17. (الدُّرر السَّنِيَّة في الأجوبة النجدية) جمعها عبدالرحمن بن محمد بن قاسم (ت: 1392هـ).
2. (الدُّرر السَّنِيَّة والجوار البهية من الأحاديث النبوية والأخبار المروية) لمحمد بن محمد الهاشمي (ت: 871هـ). 3. (الدُّرر السَّنِيَّة على شرح الألفية) لزين الدين أبي يحيى زكريا الأنصاري المصري الشافعي (ت 926هـ). 4. (الدُّرر السَّنِيَّة على ألفاظ الاجرومية) لفيض بن مبارك الأبياري (توفي بعد 1086 هـ). 5. (الدُّرر السَّنِيَّة في المواعظ الكيلانية) لسيف الدين محمد الكيلاني (1098 هـ). 6. (الدُّرر السَّنِيَّة في شرح العزية) لأحمد بن الحسين البهلول (ت: 1113هـ). 7. (الدُّرر السَّنِيَّة في شرح الأربعين النووية) لعمر بن عبد الحي الطرابلسي الحنفي (ت:1147). 8. (الدُّرر السَّنِيَّة في فضائل الدولة العثمانية) لمحمد بن ولي بن رسول الأزميري (ت: 1165). 9. (الدُّرر السَّنِيَّة بشرح الكنوز البهيّة) في علم النحو، لعلي بن شيخ عبدالبر الونائي (ت: 1212 هـ). 10. معنى كلمة درنه. (الدُّرر السَّنِيَّة في شرح المناسك النورية) لمحمد بن محمد ماضور (ت: 1226هـ). 11. (الدُّرر السَّنِيَّة فيما حلا من الأسانيد الشنوانية) لمحمد بن علي الشنواني المصري (ت: 1233 هـ). 12. (الدرر السنية في أخبار السلالة الإدريسية) لمحمد بن علي السنوسي الخطابي الحسني الإدريسي (ت: 1276 هـ).
عموماً يبقى هذا أمر مباح! ، وهذه فتوى إن أخطأتُ فيها فلن تكون كارثيّة كفتوى إرضاع الكبير! ومن الفضاوة أيضاً شاهدتُ فيلم طروادة للمرة الثالثة! وتمنّيتُ أن تتغير الأحداث هذه المرّة ويقوم هيكتور بطعن هيركيليز الذي هو براد بيت؛ لأنه تسبب في دموع أنجلينا جولي! وأنجلينا أحترمها لأنها إنسانة فعلاً، وليس لأنها فاتنة، فأنا أعقل من أن أرتبط بعلاقة حُب من طرف واحد! في هذا الزّمن صار من العسير أن تعثر على إنسان في دينك لتعثر عليه في دينٍ آخر! ولكن أنجلينا النّصرانيّة ونعوم تشومسكي اليهوديّ إنسانان مع مرتبة الشّرف! ولأنّ الفضاوة لا تأتي بخير، فقد تابعتُ قصّة الفأر المقليّ الذي عثروا عليه في وجبة كنتاكي! وأعجبني جداً تصريح مدير كنتاكي حيث قال: سنحقق في الأمر! وطبعاً تعرفون ماذا يحصل في أمر يُحقق فيه الأمريكان! الفاضي يعمل قاضي على السيد تاسي - الصفحة 19 - هوامير البورصة السعودية. من المحتمل جداً أن يخرج علينا المدير ويقول للزبون: تهانينا يا صاح، هذا أوّل فأر تحصل عليه، اجمعْ ثلاثة فئران، واحصلْ على وجبةٍ مجانية! ومن المحتمل أيضاً أن يتبيّن لهم أنّ الفأر من تنظيم القاعدة؛ فتغزو أمريكا بلداً عربيّاً! المهمُّ من كل هذا أني اكتشفتُ أنّه من الجميل أن يفعل الإنسان أشياء جديدة!
قالت وهبي إنها لا تقلل من قيمة العلم، ملمحةً إلى شكّها ببدء الاتجار بالبشر استغلالاً لجائحة الفيروس التاجي، مشيرةً إلى أمراض وبائية سابقة لا تزال بعضها مستعصية على العلاج حتى الآن. كما دعمت الزعم القائل بوجود تواطؤ علمي غير مسبوق يهدف إلى أرباح خيالية من وراء هذا الوباء الحالي لا معالجة المصابين حول العالم. "بدو يخفف عدد البشرية"... فنانون عرب يروجون لفرضيات المؤامرة حول لقاح كورونا بدايةً من السعي وراء أرباح خيالية وصولاً إلى التخلص من عدد كبير من سكان العالم. الحل في رأيهم الدعاء إلى الله والغذاء الصحي روجت الفنانة السورية نسرين طافش لخبر حول "وفاة ستة أشخاص تم تطعيمهم بلقاح كورونا"، زاعمةً أنه "للتعتيم على الموضوع قيل أربعة منهم أخذوا لقاح وهمي"، مشددةً على أنها لن تقبل أن تكون "كمالة عدد أو فأر تجارب". لم تشارك طافش جمهورها مصدر الخبر أو أية تفاصيل إضافية حول أسباب وملابسات وفاة الأشخاص المشار إليهم أو حتى عدد العينة الكلية. و صحح تقرير لوكالة رويترز الشائعات المثارة حول وفاة أشخاص خلال التجارب على لقاح فايزر بيونتيك، موضحاً أن ستة من 44 ألفاً من المشاركين في التجارب توفوا، بينهم أربعة تلقوا عقاراً وهمياً وليس اللقاح، فيما المتوفيان الآخران بدت وفاتهما طبيعية.
في رد فعل أشد غضباً، وجه الطبيب العربي المقيم في ألمانيا روني محسن رسالةً مصورة، عبر برنامج "جعفر توك"، قال فيها: "اتركولنا شغلنا وكل واحد يعمل شغله. لازم تحترموا عمل الأطباء والعلماء، فيه (منهم) ناس عم تشتغل ليل نهار". لم ينكر محسن "حرية الرأي" لكل الناس بمن فيهم الفنانون، لكنه أشار: "لمّا تكون شخصية عامة وقدوة يجب عليك أن تكون موزون الكلام، وإذا قلت كلمة خارج اختصاصك، من الأفضل أن تتجه إلى الحيادية". ورفض محسن الزعم بأن "كورونا مؤامرة"، مؤكداً أنه تعامل مع العديد من ضحايا الوباء، بينهم مقربون له. وعلى عكس الفنانين العرب المشككين، استحسن سرعة تطوير لقاحات كورونا، معتبراً أن "سنة كانت كافية خصوصاً مع تسريع بعض العمليات اللوجيستية والبيروقراطية حتى يحصل اللقاح على الترخيص لأن العالم بأزمة والجميع بدو يرتاح". وختم محسن التأكيد أن اللقاح "سوف يساعد البشرية جداً للتخلص من هذا الوباء". بعيداً عن الترويج للمؤامرات، بادر فنانون في حالات منفصلة بتناول اللقاح في محاولة لتشجيع الجمهور على تناوله. كانت الفنانة الإماراتية أحلام أول من أقدم على هذه الخطوة في تشرين الأول/ أكتوبر الماضي حين أعلنت تناولها جرعتين من اللقاح الصيني الذي طُور بمشاركة بلدها الإمارات.