الاهلي تمكن الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي، من تحقيق الفوز على حساب نظيره نادي المريخ السوداني، وذلك بنتيجة ثلاثة أهداف مقابل هدفين، في اللقاء الذي جمع بينهما ضمن الجولة الأولى المؤجلة، من دور المجموعات ببطولة دوري أبطال إفريقيا. ترتيب مجموعة الاهلي في دوري ابطال افريقيا بعد تجدد الخسارة امام صن داونز | ميركاتو داي. ويتواجد النادي الأهلي، في المركز الثاني من جدول ترتيب المجموعة الأولى برصيد أربعة نقاط، حققهم من فوز وحيد وتعادل وحيد وخسارة وحيدة أيضًا. ويستعد الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي، لمواجهة نظيره نادي صن داونز الجنوب أفريقي، مساء السبت المقبل الموافق 12 من مارس الجاري، ضمن منافسات الجولة الرابعة من دور المجموعات من بطولة دوري أبطال إفريقيا. وجاء جدول ترتيب المجموعة الأولى كالآتي:- 1- صن داونز الجنوب أفريقي 7 نقاط 2- الأهلي المصري 4 نقاط 3- المريخ السوداني 4 نقاط 4- الهلال السوداني نقطة واحدة.
جدول ترتيب مجموعة الاهلي صن داونز – 10 نقاط – له 3 – عليه 0 الاهلي – 4 نقاط – له 3 – عليه 4 الهلال – 4 نقاط – له 2 – عليه 3 المريخ – 4 نقاط – له 4 – عليه 5
فريق الزمالك يتصدر جدول ترتيب الدوري المصري برصيد 38 نقطة، وتتبقى له مباراة واحدة فقط لينهي الدور الأول. أما الأهلي يحل ثانيا برصيد 32 نقطة، ويتبقى له 4 مباريات على إنهاء الدور الأول، بينما يملك بيراميدز 29 نقطة، مع وجود 3 لقاءات مؤجلة له. كرة يد.. الزمالك يكرس عقدة الأهلي ويتوج بالسوبر المصري يحتاج الأهلي إلى 6 نقاط على الأقل من مبارياته الأربع المتبقية، لضمان تأهله لدوري أبطال أفريقيا، حينها سيصل رصيده إلى 38 نقطة. ترتيب مجموعه الاهلي في افريقيا 2020. أما بيراميدز، فلا بديل أمامه إذا أراد التأهل لدوري الأبطال سوى الفوز في مبارياته الثلاث، حينها سيصل رصيده إلى 38 نقطة متساويا مع الرصيد الحالي للزمالك، إلا أن الفريق الأبيض يتفوق بفارق المواجهات المباشرة لفوزه على بيراميدز 3-2. كذلك إذا تساوى بيراميدز مع الأهلي برصيد 38 نقطة، فإن المواجهات المباشرة لصالح المارد الأحمر لفوزه أيضا على بيراميدز بثلاثية دون رد. أما إذا تعثر الأهلي في الوصول للنقطة 38، ونجح بيراميدز في الفوز بجميع مبارياته ليصل لنفس الرصيد (38 نقطة) فإن بطل القرن سيكون خارج دوري أبطال أفريقيا، الموسم المقبل.
تاريخ النشر السبت 05 مارس 2022 | 12:52 يدخل فريق الأهلى بقيادة الجنوب أفريقى بيتسو موسيمانى مباراه مسيريه أمام نظيره المريخ السودانى، فى التاسعة مساء غد السبت، على استاد الأهلى والسلام، فى المباراة المؤجلة من الجولة الأولى لدور المجموعات بدورى الأبطال الأفريقى.
ألا لا يكون هناك نية عند الشخص المسافر الاقامة في مكان معين أثناء السفر. هل يجوز للمسافر الافطار في رمضان. ألا يكون القصد من هذا السفر هو الذهاب الي الذنوب أو المعصية، حيثُ إنّ الإفطار في السفر رخصة وخفيف على المسافر ولا يستحقها من يعصي في السفر، كما أن يكون الشخص قد سافر للسرقة أو قطع الطريق. شاهد ايضا: هل يجوز الإفطار قبل 80 كيلو في رمضان الأفضلية بين الصيام والإفطار في السفر لقد اتفق جمهور العلماء في المذاهب الأربعة وايضا الصحابة أن الصيام أثناء السفر الحكم منه بانه جائز حيث ان الشخص إذا صام صح صيامه ط، وحتي نجيب علي هذا السؤال هناك ثلاث اقوال حوله وهي القول الأول: ان القيام في الصيام هو الافضل ويعود السبب في ذلك لأن الصيام لا يتعب المسافر وهذا هو قول الحنفية والمالكية والشافعية وابن عثيمين. القول الثاني: الإفطار في السفر هو الافضل، حيث انه اذا تعب المسافر لا يقدر علي الصيام ويعتبر عبء عليه وهذا ما اتفق عليه أصحاب المذاهب الأربعة. القول الثالث: انه يكون محرم الصيام على المسافر، وذلك إذا شقَّ عليه الصيام مشقة شديدة لا يقدر على احتمالها وقد تؤدي إلى هلاكه، وصيامه يصبح محرماً.
[٤] [٥] حُكم الإفطار في السفر أباح الله -تعالى- للمسلم الإفطار في شهر رمضان ؛ لأعذار عديدة، ومنها السفر، ويُعرَّف السفر في اللغة بأنّه: الخروج والانتقال، وتترتّب فيه على الإنسان تكاليفَ عدّة، كتجهيز مؤنةٍ للسفر، ويظهر فيه بُعدٌ في المسافة إلى المكان المراد الوصول إليه، ويُشار إلى أنّ السفر الذي يُباح للصائم فيه الفطر هو السفر البعيد الذي يصحّ فيه للمسافر قَصر الصلاة الرباعية، وتُقدَّر هذه المسافة بما يُقارب تسعةً وثمانين كيلومتراً. [٦] أحكام الإفطار أثناء السفر هل الإفطار أفضل للمسافر أم الصوم عدّدت آراء أهل العلم في مسألة تفضيل الفطر أم الصوم في السّفر، أم أنّ أنّهما في درجة واحدةٍ؛ فلا تفضيل لأحدهما على الآخر، وخلاصة الآراء في المسألة على النحو الآتي: [٧] الصوم أفضل: ذهب جمهور أهل العلم إلى أنّ الصوم أفضل للمسافر، بشرط أن لا يُتعبه الصوم، أو يُضعف بدنَه، وصرَّح الحنفية، والشافعية بأنّ حُكم صيام المسافر هو النُّدب، وقيَّد بعض الحنفية أفضليّة الصوم بشرط أن لا يكون عامّة الناس الذين يسافر معهم مُفطرين، وأن لا يكون المسافر مُشتركاً مع غيره في تكاليف السفر ونفقاته. الفطر أفضل: ذهب الحنابلة إلى أنّ الفطر في السفر هو الأفضل، واستحبّ الإمام الخرقيّ الفطر للمسافر الذي يسافر مسافةً يُباح فيها قصر الصلاة، وذهب الحنابلة أيضاً إلى أنّ صيام المسافر مكروه، حتى وإن لم يجد مَشقّةً في الصوم أثناء السفر.
اتفق أهل العلم على أن للمسافر أن يفطر في رمضان تخفيفاً من الله ورحمة ولو لم تصبه مشقة، ويقضــي ما أفطـره بعد رمضـــان، كما قال تعالـــى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَيُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}. ولكنهم اختلفوا ما الأفضل بالنسبة للمسافر هل هو الفطر أو الصوم ؟ فقال الحنابلة في المشهور عنهم: الفطر أفضل في حق المسافر (الكافي 1/435). مشروعية الفطر للمسافر. 2- وذهب جمهور أهل العلم من الحنفية والمالكية والشافعية إلى أن الصوم أفضل ما دام لا يشق عليه، فإن شقّ عليه أو تضرر به فالفطر أفضل في حقه (رد المحتار 2/421-423،حاشية الدسوقي 1/515، مغني المحتاج 1/529،2/169). وقد استدل الجمهور على أن الصوم أفضل بأمور: • قول الله تبارك وتعالى: وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ • ولأن الذمة تبقى مشغولة بالفرض وليس الفطر للمسافر كقصر الصلاة؛ فإن القصر للمسافر يجزئ عن الفرض إجماعًا< فبين الرخصتين فرق. • ودليلهم على أفضلية الفطر لمن شق عليه -وهو دليل الحنابلة على أفضلية الفطر وإن لم يشق عليه-: قول النبي صلى الله عليه وسلم: ليس من البر الصوم في السفر (البخاري 1844 مسلم 1115) والصحيح حمله على المشقة لأن النبي صلى الله عليه وسلم قاله لما رأى الناس اجتمعت على رجل أعيى بسبب صيامه في السفر.
هل يحق للمسافر الافطار في رمضان