الاحداث / مكتب الرباط أعلنت الأمانة العامة للمنظمة المغربية لحقوق الإنسان ومحاربة الفساد، في بيان لها أمس السبت 30 أبريل الجاري ،تضامنها اللامشروط مع شرطي المرور، وكذلك مع اسرته، الذي تم توقيفه، وإتهامه بالتسبب في حادث سير مميت بمدينة الدار البيضاء، أثناء أدائه لواجبه المهني. و قالت المنظمة المغربية لحقوق الانسان ومحاربة الفساد ان الشرطي تدخل بشكل مهني، في إطار مقتضيات القانون، الذي يملي عليه توقيف سائق الدراجة النارية بحكم مخالفته لقانون السير. وأضافت المنظمة،ان سائق الدراجة النارية رفض الإمتثال،ولاذ بالفرار، وبعد مطاردته من الشرطي الموقوف،توفي وأصيبت مرافقتيه بجروح خطيرة بعد وقوعهم في حفرة (روگار بدون غطاء). ايه من القران عن الامانه. و اكدت المنظمة ان الذي يتحمل مسؤولية الحادث، هو مجلس مدينة الدارالبيضاء، الذي تقع تحت مسؤوليته سلامة شوارع المدينة وبنيتها التحتية بمافيها البالوعات. و التمست الأمانة العامة للمنظمة المغربية لحقوق الإنسان ومحاربة الفساد ،من النيابة العامة المختصة الإفراج عن شرطي المرور ، إعتبارا لمزاولة مهامه، ونيته السليمة في ضبط المخالفات،مع تحميل المسؤولية الكاملة في الحادثة لمجلس مدينة الدار البيضاء، بإعتبار الوفاة ناتجة عن الإصطدام بالحفرة التي تجسد غياب دور المجلس في الإلتزام بالمهام المنوطة به.
ويجوز للوحدة الاستعانة، بعد موافقة مكتب المجلس، بالخبراء الماليين المستقلين اللازمين لتحديد السعر العادل فى الأحوال اللازمة لذلك.
كما أن أية قاعدة دستورية لتنظيم الانتخابات لن يتم التوصل إليها في غياب التوافق السياسي، وأي توافق سياسي لن يتحقق في غياب المصالحة الوطنية وتوحيد المؤسسة العسكرية، والدستور لن يتم إقراره ولا الاستفتاء عليه في ظل تعمد بعض القوى تقديم نزعة المغالبة على الوفاق الوطني، كما أن الثقة تكاد تكون منعدمة، بل هي منعدمة فعلا، وخطاب الكراهية لا يزال رائجا بقوة ويحظى بدعم حكومي في طرابلس. يراهن الدبيبة على استمرار قدرة فريقه المتخصص في الترويج لوهم الانتخابات، وهو يعد المقربين منه بالإبقاء على الوضع الحالي لمدة أعوام أخرى، فقد وصل إلى سدة الحكم ثم سحب السلّم من ورائه ليبقى هناك، وليس مهما بالنسبة إليه أن تنقسم البلاد أو أن تندلع الحرب، فلديه القوى الداخلية والخارجية التي يستند عليها في توفير شروط التمسك بالحكم في سياق شرعية وهمية بشعارات وهمية ووعود وهمية لن تؤدي إلا إلى المزيد من سياسة الوهم التي تكاد تجعل من الشخصيات الحقيقية مجرد شخوص وهمية إلى أن ينكشف الزيف في يوم من الأيام. شاهد أيضاً لماذا لن تصبح الحرب في أوكرانيا نووية؟ بقلم: جدعون روز – إندبندنت عربية الشرق اليوم – شددت التحليلات المبكرة للحرب في أوكرانيا …
ب -الاكتتاب فى صناديق استثمار مصرية أو سندات حكومية مطروحة للاكتتاب العام، وفى جميع الأحوال يكون الشراء بالسعر العادل على النحو المبين فى هذه اللائحة. مادة 376 فى جميع الأحوال، يكون تعامل عضو مجلس النواب وتصرفاته، فى غير حالة التصرف بين الأصول والفروع، وفى الأحوال التى يجوز فيها ذلك بالسعر العادل. : "مستقبل وطن" يوزع هدايا الرئيس على المواطنين والأطفال في المحافظات بمناسبة عيد الفطر.. صور. ويكون السعر كذلك، متى كان وفقًا للسعر وبالشروط السائدة فى السوق وقت إجراء التعامل، دون أن يدخل فى تقديره صفة عضو مجلس النواب سواء أكان بائعًا أم مشتريًا، أو بأية صفة أخرى، ودون الحصول على أية مزايا خاصة أو إضافية سواء بالنسبة لسعر أومدة السداد أو سعر العائد أو غير ذلك من الشروط. فإن كان التعامل على سلع أو خدمات ليس لها سعر سائد فى السوق، تعين على عضو مجلس النواب أن يطلب من مكتب المجلس أن يعين خبيرًا ماليًا مستقلًا لتحديد السعر العادل. مادة 377 مع عدم الإخلال بالتسهيلات الائتمانية والسلف والقروض التى يوفرها المجلس للأعضاء بحسب الأحوال، لا يجوز للنائب أن يقترض مالًا أويحصل على تسهيل ائتمانى أو يشترى أصلًا بالتقسيط، إلا وفقا لمعدلات وشروط العائد السائدة فى السوق، دون الحصول على أية مزايا إضافية، وبشرط إخطارمكتب المجلس.
فعندما نقول: { لا إله إلا هو} نكون قد أثبتنا الألوهية لله، وأثبتنا أن لا شريك له سبحانه، وأثبتنا ألا إله غيره. وقوله سبحانه: { عليه توكلت} دلالته أقوى من قولك: توكلت عليه؛ إذ إن تقديم الجار والمجرور على الفعل فيه حصر للفعل وقصر عليه سبحانه، وفيه أيضاً تنزيه لله تعالى؛ إذ لا أحد غيره يتوكل عليه الخلق، وهذا كقوله سبحانه: { إياك نعبد} أي: لا نعبد غيره، ففي قولك هذا تكون قد قصرت العبادة عليه سبحانه. وتوكلك على الله له رصيد لك؛ لأن ربك ورب الكون الذي استقبلك، ولا تصل قدرتك إليه، فأنت في الأرض تحرثها، وتبذرها، وترويها، ثم تأخذ من عطاء الله لك؛ فهو ربك، ورب الكون الذي استقبلك، وأصبح هذا الكون مسخراً لك، وأنت لم تكن قادراً على تسخير الكون. وقوله عز وجل: { وهو رب العرش العظيم} أي: فهو سبحانه رب الكون الذي أوجد هذا الإنسان؛ ليعمره بكل ما فيه خير، وهو أيضاً سبحانه رب ما وراء المرئيات من عالم الملكوت، يدير بكمال قدرته كل شيء، وكل ما في الكون ملك لله سبحانه. قال الطبري: "إنما عنى بوصفه جل ثناؤه نفسه بأنه { رب العرش العظيم} الخبر عن جميع ما دونه أنهم عبيده، وفي ملكه وسلطانه؛ لأن { العرش العظيم} إنما يكون للملوك، فوصف نفسه بأنه (ذو العرش) دون سائر خلقه، وأنه (الملك العظيم) دون غيره، وأن مَن دونه في سلطانه وملكه، جار عليه حكمه وقضاؤه".
نااس 27-03-2016 01:27 AM فضل ( حسبي الله ونعم الوكيل).. فضل ( حسبي الله ونعم الوكيل) دعاءٌ قاله إبراهيم – عليه السلام – ؛ فجعلَ الله النارَ برداَ و سلاماً. " حسبي الله و نــِـعم الوكيل " دعاءٌ قاله المسلمون يوم أُحد: { فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ} و ثبتهم الله رغم الجِراح " حسبي الله و نــِـعم الوكيل " دعاءٌ قالتــْـه أمنا عائشة – رضي الله عنها – يوم ركبت على ظهر دابة صفوان بن المعطّل فنزلتْ فيها آيات البراءة و الطـُهر.
نعم هذا الحديث ورد عن النبي ﷺ لكنه ضعيف حديث ضعيف وهذا الكلام طيب إذا كرره الإنسان كثيرا طيب حسبي الله الذي لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم هذا آخر سورة التوبة هذا كلام طيب وعظيم إذا قاله الإنسان وكرره. مكررة ١٠٠ مرةsubscribe Like Share لاتنس_الإشتراك. مهران ماهر عثمان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. 1 talking about this.
قال الشيخ الشعراوي رحمه الله: ولا يوصف { العرش} بأنه عظيم إلا وفي أذهان الناس عروش الملوك، التي نراها في حياتنا، مثلما قال الهدهد عن ملكة سبأ: { ولها عرش عظيم} (النمل:23) أي: بمقاييس البشر. أما قوله تعالى هنا: { وهو رب العرش العظيم} فهو بمقاييس رب البشر؛ إنه عرش الخالق العظيم سبحانه، وهو فوق التصور البشري؛ لذلك نفهمه في إطار قوله تعالى: { ليس كمثله شيء} (الشورى:11). هذا، وللأستاذ النُّوْرْسي رحمه الله تعليق على هذه الآية، جدير ذكره في هذا السياق، حاصله: أن الله سبحانه يخبر رسوله الكريم وعباده المؤمنين بأنه إذا تولى أهل الضلالة عن هدي القرآن، وأعرضوا عن شرعة الحق، وسنة الهدى، فلا ينبغي للمؤمن أن يحزن ولا أن يغتم، بل ليقل: حسبي الله، فهو وحده سبحانه كاف عباده، والمؤمن متوكل عليه؛ إذ هو سبحانه الكفيل بأن يقيض من يتبع الهدى بدلاً عن أولئك المعرضين، فهو سبحانه محيط بكل شيء وقدرته لا حدود لها، فلا العاصون يمكنهم أن يهربوا من عقابه، ولا أن يفلتوا من جزائه، ولا المستعينون به يظلون بغير مدد وعون منه سبحانه.
والوكيل: هو من يوكله الإنسان ليقضي له أمراً, وكلما كان الوكيل قوياً, أميناً, فطناً, حكيماً, كان قضاء الأمر أفضل وأكمل, ولذلك يختار الناس المحامين الأقوياء, والأمناء لتوكيلهم في قضياهم. ومعنى نعم الوكيل: أي: من أفضل من الله وكيلاً في نصرتي ؟, ومن أعظم وكيلاً من الله في قضاء حاجتي ؟ ومن أقوى من الله وكيلاً في رد كيد الكائدين, وظلم الظالمين ؟ وكلما كان القلب معلقاً بالله, متوكلاً عليه, مستيقناً بحكمة الله, وقدرته, مسلماً لأمره وقضائه, كان الوكالة أصدق, والتوكل أعظم, والثمرة أطيب ولا ينبغي للمسلم العاقل أن يلتفت إلى النتائج, مهما كانت في نظره في غير صالحة, لأن الله يعلم والإنسان لا يعلم { والله يعلم وأنتم لا تعلمون}. : خمس للدنيا وخمس للآخرة: حسبي الله لديني ، وحسبي الله لما أهمني ، وحسبي الله لمن بغى عليَّ ، حسبي الله لمن حسدني ، حسبي الله لمن كادني بسوء ، حسبي الله عند الموت ، حسبي الله عند الشدة في القبر ، حسبي الله عند الميزان ، حسبي الله عند الصراط ، حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت و إليه أنيب. من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ، ورزقه من حيث لا يحتسب. رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة عن أبي هريرة.
وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلث الليل قام فقال: يا أيها الناس اذكروا الله ، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة ، جاء الموت بما فيه. قلت يا رسول الله: إني اكثر الصلاة عليك ، فكم أجعل لك من صلاتي ( يعني دعائي).. ؟ قال: ما شئت. قلت: الربع ؟ قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك.. قلت: فالنصف ؟ قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك.. قلت: فالثلثين ؟ قال: ما شئت فإن زدت فهو خيرلك.. قلت: أجعل لك صلاتي كلها ؟ قال: إذاً تكفى همك ويغفر لك ذنبك. ريا ض الصالحين باب ذكر الموت للإمام النووي. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد ( حسبنا الله ونعم الوكيل).