لا اله الا الله محمد رسول الله 💞 0 20
لا اله الا الله محمد رسول الله 7amal /templates/dist/assets/img/ العضوة رقم 1220102 منذ 7 ساعة 2022-05-01 14:46:02 2022-05-01 14:46:02 2022-05-01 14:46:02 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين لا يوجد أي ردود على هذا الموضوع
[انظر أسد الغابة (3/ 160) وسير أعلام النبلاء (2/ 5)، والإصابة (5/ 322)]. ثانيا: تخريج الحديثين: أما حديث عبادة الأول، فأخرجه مسلم حديث (28)، وأخرجه البخاري في "كتاب الأنبياء" "باب (يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق)" حديث (3435). وأما حديث عبادة الثاني، فأخرجه مسلم حديث (29)، وانفرد به عن البخاري، وأخرجه الترمذي في "كتاب الإيمان" "باب ما جاء فيمن يموت وهو يشهد أن لا إله إلا الله" حديث (2638). ثالثا: شرح ألفاظ الحديثين: (مَنْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله): لفظ البخاري:"من شهد أَن لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله... " الحديث. ﴿ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ ﴾: هذا التعبير جاء في القرآن أيضا حيث قال تعالى: ﴿ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ﴾ [النساء:171]، واخْتُلف في سبب تسمية عيسى عليه السلام (كلمة الله) على أقوال أشهرها قولان: قيل: لأن الملك جاء أمه بكلمة البشارة به بعد أمر الله تعالى به ﴿ قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلامًا زَكِيًّا ﴾. وقيل: لأن عيسى تكون بكلمة الله (كن)، بل هو بكلمة الله تعالى ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُون ﴾ [آل عمران: 59].
[٤] عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لقِّنوا موتاكم لا إلهَ إلَّا اللهُ فإنَّه مَن كان آخرُ كلمتِه لا إلهَ إلَّا اللهُ عندَ الموتِ دخَل الجنَّةَ يوماً مِن الدَّهرِ وإنْ أصابه قبْلَ ذلك ما أصابه). [٥] أحاديث فضل لا إله إلا الله يوم القيامة ورد في السنة النبوية الكثير من الأحاديث التي تتحدث عن فضل قول لا إله إلا الله يوم القيامة، سأذكر بعضها فيما يأتي: عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مِن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وكانَ في قَلْبِهِ مِنَ الخَيْرِ ما يَزِنُ شَعِيرَةً، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مِن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وكانَ في قَلْبِهِ مِنَ الخَيْرِ ما يَزِنُ بُرَّةً، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مِن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وكانَ في قَلْبِهِ مِنَ الخَيْرِ ما يَزِنُ ذَرَّةً). [٦] (أَخرِجوا مِنَ النارِ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وكان في قلبِه مِنَ الخَيرِ ما يَزِنُ دُودةً). [٧] أحاديث في فضل لا إله إلا الله عند مواطن معينة ورد في السنة النبوية الكثير من الأحاديث التي تتحدث عن فضل قول لا إله إلا الله في بعض المواقف، سأذكر بعضها فيما يأتي: عن عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن دخَل السُّوقَ فقال لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شَريكَ لهُ لهُ المُلكُ وله الحمدُ يُحيِي ويُميتُ وهو حيٌّ لا يَموتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ؛ كتَب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ ومحا عنه ألفَ ألفِ سيئةٍ ورفَع له ألفَ ألفِ درجةٍ) ، [٨] وقد حكم أهل العلم على هذا الحديث بالضعف والنكارة.
والقول الثاني هو الأظهر والله أعلم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "ولكن المعنى من قول الله جل ثناؤه: ﴿ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ ﴾ فالكلمة التي ألقاها إلى مريم حين قال له (كن) فكان عيسى صلى الله عليه وسلم بكن". [انظر درء تعارض العقل و النقل (4/ 9)]. (وَرُوحٌ مِنْهُ): أيضا اخْتُلف في معناها على أقوال أشهرها قولان: قيل: لأنه سبحانه وتعالى خلق فيه الروح من غير واسطة أب. وقيل: لأنه روح مخلوقة من عند الله تعالى كسائر الأرواح. (وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ، وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ): أي اعتقد ثبوتهما حقيقة لا شك فيهما، وأن الجنة أعدت للمؤمنين، والنار أعدت للكافرين. رابعا: من فوائد الحديثين: الفائدة الأولى: الحديثان فيهما دلالة على أن من جاء بالشهادتين شهادة ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، أدخله الله الجنة وحرمه الله على النار، ويقال في هذا الفضل العظيم ما قيل في الأحاديث السابقة في أن الموحد ينال هذا الفضل العظيم إن مات تائبا من الذنوب، أو كان صاحب ذنوب وكبائر لم يتب عنها ولكن بعد المؤاخذة عليها أو مغفرة الله تعالى له ينال هذا الفضل، وتقدم أن المرجئة اعتمدوا على مثل هذه النصوص دون غيرها فقالوا لا يضر مع الإيمان أي معصية، وتقدم أن هذه النصوص رد على الخوارج الذين يكفرون بالكبيرة ويخلدون في النار.
غير أنه ليس المقصود من دعوة الرسل مجرد التلفظ بالكلمة فحسب، بل لا بد من توفر شروطها حتى تكون نافعة عند الله سبحانه وتعالى. وقد ذكر العلماء من شروط لا إله إلا الله ما يلي: 1- العلم بمعناها: وذلك بأن يعلم الناطق بها معنى هذه الكلمة وما تضمنته من نفي الألوهية عن غير الله وإثباتها له سبحانه، قال تعالى: { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلأ اللَّهُ} [محمد:19]. 2- اليقين: بمعنى ألا يقع في قلب قائلها شك فيها أو فيما تضمنته، لقوله تعالى: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَـئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحجرات:15] وقال صلى الله عليه وسلم: « أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة » رواه مسلم. 3- القبول لما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه: والمراد بالقبول هنا هو المعنى المضاد للرد والاستكبار، ذلك أن الله أخبرنا عن أقوام رفضوا قول لا إله إلا الله، فكان ذلك سبب عذابهم، قال تعالى: { إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ. إِنَّهُمْ كَانُواْ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ} [الصافات:34-35] 4- الانقياد لما دلت عليه: بمعنى أن يكون العبد عاملاً بما أمره الله به، منتهياً عما نهاه الله عنه، قال تعالى: { وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأَمُورِ} [لقمان:22]، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: " العروة الوثقى هي لا إله إلا الله ".
↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج صحيح ابن حبان، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:3004 ، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:193، حديث صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:13929، حديث إسناده صحيح على شرط الشيخين. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم:3428 ، حديث غريب. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبي أيوب الأنصاري، الصفحة أو الرقم:23518، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:4571، حديث صحيح.
يوجد به الكثير من الأشياء النادرة، وكما أن فيه يتم معرفة كل شيء عن المسجد النبوي، وكيف تم بناؤه. يتكون هذا المسجد من أربعة عشر قاعة تتضمن ما يلي: تراث السعودي، وتاريخ المملكة العربية السعودية من أيام الرسول صلى الله عليه وسلم، وحتى عهد الملك عبد العزيز. ص243 - كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - العدد الفكر والفلسفات المعاصرة - المكتبة الشاملة. المواعيد الخاصة بالمتحف يتم فتح المتحف يوميًا من الساعة 7 صباحًا حتى الساعة 11 مساءً ماعدا يوم الجمعة يكون المتحف مغلق. لمزيد من المعلومات حول الرمز البريدي المدينة المنورة يمكنك الاطلاع على المقال التالي: الرمز البريدي المدينة المنورة تعتبر اثار المدينة المنورة من الأماكن المقدسة التي تحمل معاني كبيرة وكثيرة للإسلام والتي يحب المسلمون الذهاب إليها من أجل رؤية تاريخ الإسلام والمركز الذي كان أساس الخلافة الإسلامية بعد ذلك، كما أنه يوجد بها أماكن تحمل الموعظة، وأماكن تعد درس للذين خالفوا من قبل أوامر الله عز وجل، وتعتبر المدينة المنورة الأماكن هي التي تجلب السلام النفسي للمسلمين.
ومنهم مصعب بن عمير رضى الله عنه، وعم النبي حمزة بن عبد المطلب رضى الله عنه. بالإضافة إلى ذلك ويستحب لمن يقوم بزيارة المدينة المنورة زيارة مقبرة الشهداء، ليسلم على من فيها من صحابة. متحف دار المدينة تم إفتاح المتحف عام 2011 م لعرض السيرة النبوية، والإسلامية، والثقافية، والتاريخ العمراني، والحضاري للمدينة، ومعرفة معالم الحجرة النبوية الشريفة. ومراحل تطور الحجرة منذ نشأتها على يد النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى الآن. وأيضًا منازل الصحابة التي كانت تحيط بالمسجد النبوي الشريف، حيث يعد من المعالم السياحية الحديثة في المدينة المنورة. المعالم الأثرية في المدينة المنورة - ترحالك. مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف تعتبر أكبر مطبعة في العالم، وهي متخصصه في طباعة المصحف الشريف. كذلك تم افتتاح المطبعة في 30 أكتوبر 1984 م رسميًا، من قبل الملك فهد بن عبد العزيز. وتقوم المطبعة بطباعة 10 ملايين مصحف فأكثر كل سنة، ومنذ افتتاحها إلى الآن قامة بإنتاج 160 إصدار، و193 مليون نسخة للمصحف. حيث تتميز المطبعة باحتوائها على أحدث التقنيات الخاصة في الطباعة حول العالم. ويقوم مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بإجراء دراسات، وأبحاث باستمرار لخدمة الكتاب، والسنة.
متحف تاون هاوس افتتح المتحف في عام 2011 م لعرض السيرة النبوية وتاريخ المدينة الإسلامي والثقافي والعمراني والحضاري ، وللتعرف على ملامح غرفة الرسول الكريم. ومراحل التطوير على يد الرسول محمد منذ بداية الغرفة ، وكذلك بيوت الصحابة المحيطة بالمسجد النبوي الذي يعتبر من المعالم السياحية الحديثة في المدينة المنورة صلى الله عليه وسلم حتى الآن. مجمع الملك فهد لطباعة المصحف تعتبر أكبر دار طباعة في العالم ومتخصصة في طباعة المصحف الشريف ، وقد افتتحها رسمياً الملك فهد بن عبد العزيز في 30 أكتوبر 1984 م. تطبع دار الطباعة 10 ملايين نسخة أو أكثر كل عام ، وتنتج 160 عددًا و 193 مليونًا من القرآن الكريم منذ افتتاحها ، وتتميز المطبعة بأحدث تقنيات الطباعة في جميع أنحاء العالم. يقوم مجمع الملك فهد لطباعة المصحف بعمل الدراسات والبحوث باستمرار لخدمة الكتاب والسنة النبوية. محطة الحجاز السلطان الثاني. افتتح عبد الحميد سكة الحديد في عام 1900 م ، وآخر محطة قطار هي محطة الحجاز التي تربط دمشق بالمدينة المنورة مروراً بالأردن والصحاري وجبال تبوم وجبال الحجاز ومحطة الحجاز. يعتبر الآن متحفًا لعرض تاريخ المحطة والمدينة المنورة ، حيث تصل عربات القطار القديمة إلى مسافة كيلومتر واحد من المحطة لنقل الزوار من وإلى المحطة.
وادي بطحان: يمرّ بجنوب المدينة إلى أن يصل إلى غربها، وقيل أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم توضّأ من هذا الوادي في غزوة الأحزاب. المقابر في المدينة المنورة البقيع: تُعتبر البقيع المقبرة الأساسية لأهل المدينة المنورة، وكان ذلك منذ عهد رسول الله، وتصل مساحتها إلى 180000م2، وفيها رفات الآلاف من سكان المدينة، ومن السكان المجاورين لها، ومن زوارها، ومن ضمنهم صحابة رسول الله، إذ تحتوي على قبر عشرة آلاف صحابي، ومن ضمنهم أزواج رسولنا الكريم باستثناء سيدتنا خديجة رضي الله عنها، وميمونة بنت الحارث. مقبرة شهداء أحد: تقع هذه المقبرة في شمال المسجد النبوي على بعد خمس كيلومترات، وذلك عند سفح جبل أحد، وبجانب جبل الرماة، وقد تمّت تسميتها بذلك لأنّها تضمّ قبر سبعين صحابيٍّ استشهدوا في معركة أحد.