السؤال: السلام على المقابر: هل هو خاصٌّ بمَن يدخلها، أم يُسلم عليها مَن مرَّ بجوارها ولو كان بينه وبينها بُعْدٌ؟ الجواب: مَن مرَّ عليها وسلَّم حصل له أجره بذلك، ومَن وقف عليها ودخل فيها وسلَّم عليهم ودعا لهم فهو أكمل، كان النبيُّ ﷺ يزور القبور ويقف عليهم ويُسلّم عليهم ويقول لأصحابه: إذا زرتم القبور فقولوا: السلام عليكم أهل الدِّيار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يرحم الله المُستقدمين منا والمُستأخرين ، وكان يزور البقيع ويقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وغدًا مُؤجَّلون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد. فالسنة أن يزورهم قصدًا، وأن يقف عليهم، ويدعو لهم، ويترحم عليهم، ويتذكر هذا المقام العظيم، يتذكر الموت وما بعده من الأهوال؛ حتى يستفيد من هذه الزيارة، لكن لا يجلس عند القبور للدعاء أو القراءة، ولا يدعُ الموتى ويستغيث بهم، لا، إنما يُسلِّم عليهم، ويدعو لهم، ويتذكر، مثلما قال النبيُّ ﷺ: زوروا القبور، فإنها تُذكركم الآخرة ، وفي اللفظ الآخر: تُذكركم الموت. أما ما يفعله الجُهَّال من زيارتها لدعائها من دون الله، والاستغاثة بالموتى؛ فهذا شركٌ أكبر، هذا دين الجاهلية.
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: أعلم بأن زيارة القبور للنساء محرمة ولا تجوز ولكن إحدى الأخوات تقول بأنني أريد أن أزور قبر أمي برفقة أبي هل يجوز لها ذلك؟ فأجاب: "لا يجوز لها ذلك لأن المرأة ممنوعةٌ من زيارة القبور سواءٌ بنفسها أو مع محرمها ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم (لعن زائرات القبور) وإذا كانت تريد أن تنفع أمها فلتدعُ الله لها ، ومتى دعت الله في أي مكان واستجاب الله دعاءها فإن الأم سوف تنتفع بهذا الدعاء. نعم ، لو أن المرأة خرجت من بيتها لغير زيارة القبور ثم مرت بالمقبرة فلا بأس أن تقف وتسلِّم على أهل القبور بالسلام المعروف (السلام عليكم أهل دار قومٍ مؤمنين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين ، نسأل الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم) وينصرف" انتهى من "فتاوى نور على الدرب". والله أعلم.
حكم زيارة القبور بعد صلاة العيد الخروج للقبور بعد صلاة العيد إنما هي عادة لبعض الناس، فإذا زاروا القبور يوم العيد، أو يوم الجمعة، أو في أي يوم ما في يوم مخصوص، تخصيص يوم العيد، أو تخصيص الجمعة، أو تخصيص يوم آخر لا، ليس له أصل، ولكن السنة أن يزوروا القبور دائمًا بين وقت وآخر على حسب التيسير، إذا كان وقتهم يسمح في يوم الجمعة، في يوم العيد، في أوقات أخرى؛ يفعلون، أما أن يظنوا أن لهذا اليوم خصوصية؛ فلا، لكن السنة أن يزوروا القبور عندما يتيسر ذلك؛ لقوله ﷺ: زوروا القبور؛ فإنها تذكركم الآخرة. وكان يزورها -عليه الصلاة والسلام- ويدعو لأهلها، فلا فرق بين يوم العيد، أو الجمعة، أو الخميس، أو غير ذلك، ليس لهذا وقت معروف فيما نعلم، ولكن المؤمن يتحرى الأوقات التي يحصل له فيها فرصة؛ لأن الإنسان قد تشغله المشاغل، فإذا تيسر له فرصة في الجمعة، أو في يوم العيد، أو في غير ذلك؛ فعل ذلك، زار القبور، وسلم عليها. وكان النبي ﷺ يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا -إن شاء الله- بكم لاحقون.
صححه الحافظ ابن حجر. وبعض العلماء يزيد على هذا: السلام عليك يا خيرة الله من خلقه ، السلام عليك يا سيد المرسلين... أشهد أنك بلغت الرسالة. انظر الأذكار للنووي ص 174 ، والمغني 5 / 466 قال الطبري: وإن قال الزائر ما تقدم من التطويل فلا بأس إلا أن الإتباع أولى. اهـ ، يعني الاقتصار على ما ورد عن الصحابة أولى. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في مناسك الحج والعمرة: " بعد أن يصلي في المسجد النبوي أول قدومه ما شاء الله أن يصلي ، يذهب للسلام على النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما. 1- فيقف أمام قبر النبي صلى الله عليه وسلم مستقبلا للقبر مستدبرا للقبلة ، فيقول: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، وإن زاد شيئا مناسبا فلا بأس ، مثل أن يقول: السلام عليك يا خليل الله وأمينه على وحيه ، وخيرته من خلقه ، أشهد أنك قد بلغت الرسالة ، وأديت الأمانة ونصحت الأمة ، وجاهدت في الله حق جهاده. وإن اقتصر على الأول فحسن ، وكان ابن عمر رضي الله عنهما إذا سلم يقول: السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك يا أبا بكر ، السلام عليك يا أبتِ ، ثم ينصرف. 2- ثم يخطو خطوة عن يمينه ليكون أمام أبي بكر رضي الله عنه فيقول: السلام عليك يا أبا بكر ، السلام عليك يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته ، رضي الله عنك وجزاك عن أمة محمد خيرا.
3- ثم يخطو خطوة عن يمينه ليكون أمام عمر رضي الله عنه فيقول: السلام عليك يا عمر ، السلام عليك يا أمير المؤمنين ، رضي الله عنك وجزاك عن أمة محمد خيرا. وليكن سلامه على النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه بأدب ، وخفض صوت ، فإن رفع الصوت في المسجد منهي عنه لاسيما في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعند قبر. " مناسك الحج والعمرة والمشروع في الزيارة ص 107 ، 108 وقول القائل: السلام عليكم عند زيارته للمقابر ، وقوله: السلام عليك يا رسول الله عند زيارته لقبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فهذا لا يعتبر شركا ، لأنه ليس دعاء للأموات ولا استعانة بهم ، وإنما هو دعاء لهم أن يسلمهم الله من جميع الأخطار التي يلاقيها العبد بعد الموت من عذاب القبر ثم البعث والحساب وأهوال الآخرة. نسأل الله تعالى السلامة والعافية في الدنيا والآخرة ، والله اعلم. انظر زاد المستنقع 5 / 473 ، أشراط الساعة للدكتور يوسف الوابل ص 337.
كيف أقول لهم – يعني.
[2] الإقناع في مسائل الإجماع 1/ 190 رقم 1059 لأبي الحسن ابن القطان المالكي. [3] 2/ 671 ح104-975 ( باب ما يُقالُ عندَ دُخولِ القبُورِ والدُّعاءِ لأهلها). [4] رواه مسلم 2/ 669 ح103-974 (باب ما يُقالُ عندَ دُخولِ القُبورِ والدُّعاءِ لأهلها). [5] رواه مسلم 2/ 669 ح102-974 (باب: ما يُقال عندَ دُخولِ القبُورِ، والدُّعاءِ لأهلها). [6] أخرجه ابن ماجه 2/ 496 ح1546 (باب ما جاء فيما يقال إذا دخل المقابر). وقال الألباني: (هو صحيح دون: «اللهم لا... ») ضعيف سنن ابن ماجه ص120 رقم 302. [7] أخرجه الإمام أحمد واللفظ له 38/ 147 ح23039، والنسائي ص286 ح2043 (باب الأمر بالاستغفار للمؤمنين)، وصحَّحه الألباني في صحيح سنن النسائي 2/ 438 ح1927 (الأمر بالاستغفار للمؤمنين). [8] المدخل 1/ 249 لمحمد بن محمد العبدري الفاسي المالكي المعروف بابن الحاج. مرحباً بالضيف
ويقولون إن "الحكومة العالمية الخفية" تمثل "زبدة الزبدة" في الشخصيات العالمية المؤثرة ، إذ تضم المئات من الخبراء والمتخصصين وبعض أثرياء العالم الكبار وصناع القرار السياسي والمالي الدولي السابقين، لتبادل الخبرات والمعلومات بين كبار أصحاب القرار وأرباب النفوذ بشأن القضايا العالمية الحيوية. ويشترط بعض كياناتها أن يكون ثلث المدعوين لاجتماعاتها من السياسيين، في حين تتوزع بقيتهم على مجالات بالغة الأهمية، مثل المال والاقتصاد والإعلام والاتصالات والتعليم العالي والدفاع والأمن وشركات الأسلحة. حكومة العالم الخفية - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. هيئات وتبعات ويقدم مراقبون أمثلة وشواهد على نظرية "حكومة العالم الخفية" بوجود هيئات كثيرة تعمل بسرية شديدة من قبيل: محافل الماسونية العالمية، ومنتديات الصهيونية العالمية، و مؤتمر بيلدربيرغ ، ومجلس الشؤون الخارجية في أميركا، وتشاثام هاوس ببريطانيا ، و منتدى دافوس الاقتصادي، وتكتلات العائلات المالية الكبرى على غرار آل روتشيلد وآل مورغان. وينتقد معارضو هذه الهيئات ونظائرها -من أمثال غيرهارد فيشنيفسكي صاحب كتاب "سلطة زعماء بيلدربيرغ"، ودانييل إستولين في كتابه "القصة الحقيقية لمجموعة بيلدربيرغ " – الغموض المصاحب لمؤتمراتها وعدم مشاركة منظمات المجتمع المدني فيها، أو السماح للإعلام بتغطيتها وبقاء مقرراتها طي الكتمان.
ومع ذلك، لا يمكن إنكار وجود قوى خــفـــيــة، تدفع الدول - كما يبدو - نحو هذا الاتجاه، أو ذاك. * كاتب سعودي
**** والواقع، أنه يمكن رد كثير مما يجري في العالم - كما يقول خبراء كتبوا عن الحكومة الخفية - إلى تدبير من هؤلاء، مثل اندلاع بعض الحروب، والانقلابات، والثورات، وسياسات الإفقار والتدمير وسحق الشعوب. فكثير من هذه الأحداث لا يحدث عفوا أو عشوائيا، بل عبر خطط محكمة، و«مؤامرات» مدروسة متقنة. وهنا نتوقف، لنذكر أن هناك بالفعل دلائل وبراهين ملموسة وقاطعة، تثبت وجود دسائس ومؤامرات عدة تجاه هذا الطرف الدولي أو ذاك. كما أن هناك مؤامرة كبرى (غربية الأصل والمصدر، استعمارية صليبية- صهيونية الهوى) ضد المنطقة العربية، المسماة بـ «الشرق الأوسط». وقد تأكدت هذه المؤامرة لدرجة اعتقاد البعض أن من ينكرها (جهلا، أو نفاقا) إنما هو جزء منها، سواء أدرك ذلك أم لم يدرك، اعترف به، أم أنكره. حكومة العالم الخفية ويكيبيديا – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. والذي ينكر وجود هذا التآمر (الظاهر - الخفي) ربما يحاول ( جهلا، أو تواطؤا، أو تملقا، بادعــاء «الواقعية»، والعقلانية) أن يصرف الأنظار عن خطر جسيم، يهدد بلاده وأمته، بدعوة أنها مجرد أوهام... أو «شماعة»... إلخ. علما بأن حكومات أغلب الدول العظمى والكبرى تمارس، من حين لآخر، سياسات التآمر السرى، أو ما يمكن أن يسمى بالسياسات الخارجية السرية، وغير المعلنة أو المعترف بها، والتي كثيرا ما يكشف عنها لاحقا.
مفهوم مصطلح "حكومة العالم الخفية" " حكومة العالم الخفية " مصطلح يشير إلى ما يعتقده كثيرون بوجود "حكومة سرية" تتحكم في أحداث العالم تخطيطا وتنفيذا، بما يحقق مصالح قوى عالمية نافذة سياسيا واقتصاديا وعسكريا وإعلاميا، وتستخدم في ذلك وسائل وهياكل سرية المضمون دائما وإن كانت أحيانا علنية التنظيم. وتوصف هذه "الحكومة الخفية" عند المؤمنين بوجودها بأنها "حكومة العالم العميقة" التي تنظم تقاسم ثروات العالم والنفوذ فيه، وقد يطلق المصطلح أحيانا داخل دولة ما للدلالة على "قوى خفية" مسيطرة على رسم سياساتها وصناعة قراراتها التي تتخذها علنا "الحكومة الظاهرة". النشأة والدلالة يعود استخدام مصطلح "الحكومة الخفية" إلى الرئيس الأميركي الأسبق ثيودور روزفلت (1858-1919) الذي حذر من هيمنة شبكات مالية على سياسة بلاده، ثم جاء الكاتب الأسكتلندي شريب سبيريدوفيتش فأصدر عام 1926 كتابه "حكومة العالم الخفية"، وعثر عليه بعيد ذلك مقتولا في أحد فنادق الولايات المتحدة. الحكومة العالمية الخفية الاجنبية. وتعزز هذا المفهوم أكثر بنشر كتاب "أحجار على رقعة الشطرنج" عام 1958 واغتيال مؤلفه وليام غاي كار الذي تحدث فيه عما اعتبره كثيرون "توثيقا لأسرار ما يجري في العالم من أحداث جسام"، كاشفا عن "الأيدي الخفية" التي تدير العالم وتتحكم في حكوماته، وتقف خلف معظم الحروب والأزمات والاغتيالات فيه.
؟! 6- يجتمع أبرز أعضائها بشكل دوري، أو طارئ، وسرا، وبشكل مريب 7- الغاية عندها تبرر الوسيلة … فهي لا تتورع عن عمل أي شيء، واتخاذ أي إجراء (وسيلة) لتحقيق ما تريد تحقيقه من أهداف شريرة في الغالب 8- تهيمن على الدول الغربية الكبرى، ومن ثم تؤثر على كل ما يجرى في العالم من أحداث كبرى 9- لها جمعيات وأندية سرية ، أعضاءها سريون 10- لها ارتباط وثيق بالدين اليهودي والحركة الصهيونية العالمية واسرائيل. الحكومة العالمية الخفية ابراهيم نصر. ويبدو أن هذه السلطة (الخفية) متوحدة، وان وجدت لها عدة أذرع ، وتمارس نفوذها من خلف الستار ككتلة واحدة، أو منظمــات متكاملة. ويعتقد أنها تساهم في اختيار زعماء الدول الغربية الكبرى وقادتها، أو تتدخل للتأثير في نتائج الانتخابات، وتسخر هؤلاء لتنفيذ سياساتها التي تشمل العالم بأسره، وخاصة المناطق المهمة فيه. ومن خلال هؤلاء تشن الحروب، وتعقد الصفقات، وتبرم المعاهدات، ومنها اتفاقيات السلام هنا أو هناك، في هذه المرحلة أو تلك. ويشار إلى أن هذه القوة يهيمن أفرادها (فرادا ومجتمعين) على أهم بيوت المال والبورصات في العالم، وكذلك البنوك الكبرى والإعلام والثقافة في دول العالم الكبرى. ** والواقع، أنه يمكن رد كثير مما يجرى في العالم – كما يقول خبراء كتبوا عن الحكومة الخفية – إلى تدبير من هؤلاء، مثل اندلاع بعض الحروب، والانقلابات، والثورات، وسياسات الإفقار والتدمير وسحق الشعوب.
سلسلة حكومة العالم الخفية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "سلسلة حكومة العالم الخفية" أضف اقتباس من "سلسلة حكومة العالم الخفية" المؤلف: منصور عبد الحكيم الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "سلسلة حكومة العالم الخفية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...