ثم ننتقل لصورة أخرى يقع الأغلب منا ضحية لها مضمونها أن بيئة العمل لابد أن تتمتع بالجدية وأنه لا مكان للمتعة بها ويعد مؤشر الإنجاز فيها هو (عدم المتعة) وإذا تغاضينا عن هذا الأمر، فإن ما يمارسه الرئيس تجاه الموظفين، وما يمارسه الموظفون تجاه الرئيس من ممارسات خاطئة لا تخلو من اللوم والنقد هو جانب قاتل للمتعة؛ لأن قوانين العمل الصارمة وتحديد مساحة التحرك وإملاء الإجراءات التي لا تسمح بالاختيار أو إيجاد شكل آخر يوفر سبل للمتعة. هو محرك للترك الوظيفي، كما أن التخلي عن المهام والمسؤوليات بحجة حصول المتعة هو شعور خاطئ للمتعة. أخطر صور قتل المتعة هو ما نمارسه تجاه أنفسنا من أحاسيس ومشاعر نبالغ في إظهارها، ونعيش دور الضحية في بعض منها، ودور الناقمين في البعض الآخر ونؤجل الاحتفال بإنجازاتنا لفروض تم وضعها لا يمكننا بدونها المتعة. حتى إن هذه الفروض لم نكلف أنفسنا بالبحث في مدى جدواها وهل يمكننا تحقيقها؟ أم أنها ستبقى فروضا فرضناها دون وعي ودون قدرة. وأخيرا تبقى المتعة بمفهومها الحقيقي ذات نهج بسيط، يضع الإنسان وحده ممارساتها ويتحكم في ظروفها بعد أن أدرك استحقاقه لها، ليعيش المتعة في أجمل مكوناتها وبأسلوبه الخاص بلا تأجيل، ودون أن يلتفت للمعكرين ولقوانينهم المختلقة وكأنه يردد بينه وبين نفسه «لا تقتل المتعة يا مسلم».
«لا تقتل المتعة يا مسلم».. جملة للمدون السياحي ذيب العتيبي انتشرت كالنار في الهشيم في مواقع التواصل الاجتماعي، وأغلب من تداولها أخذها من باب الدعابة وصمَّم عليها مقاطع فيديو لحياتنا اليومية. تداولت مواقع التواصل الاجتماعي مقطعا ببساطة جملة ولغة جسد عفوية للمدون السياحي ذيب العتيبي بكلماته العفوية «لا تقتل المتعة يا مسلم»، هذه الجملة تداولها الكثير من باب الدعابة وصمم لها آخرون مقاطع فيديو لهموم حياتنا اليومية. الكلمات على بساطتها هي درس اجتماعي لواقع نعيشه، وهو انتقاد الآخرين في كل صغيرة وكبيرة بعبارات «لماذا» و«ليش»؛ مثلاً: حين تشتري سيارة من ماركة معينة يقال لك: لماذا لم تشتر من نوع كذا؟! ، وحينما تسافر إلى دولة معينة يقال لك: لماذا لم تذهب إلى بلد كذا هي أجمل وأرخص؟! ، وعندما تقيم مناسبة لك في إحدى القاعات يقال لك: لماذا لم تستأجر قاعة كذا فهي أفضل؟! ، حتى الأنساب تدخلوا فيها حين يتزوج أحدهم يقال له: لماذا خطبت بنت فلان، هناك من أفضل منها نسباً؟!. ذلك طرح أمامي عدة استفهامات: لماذا كل هذه الانتقادات المسمومة؟، ما الفائدة من هذه الكلمات طالما أن الأمر وقع؛ اشترى وتكلف وبنى وسافر؟، لماذا لا نكتفي بالمباركة والشكر والثناء على الدعوة؟، لماذا تعودنا على تصحيح المفاهيم والانتقاص من كل ما نراه في أي مكان؟، لماذا تعودنا على حمل علبة بهار الكلمات الحادة في كل مكان نظهر فيه؟ لماذا لسان حالنا ينطق دائماً بالتعديل والانتقاد؟.
التجاوز إلى المحتوى بلغته البسيطة قالها أحدهم في مقطع فيديو أعتقد أن الأغلب شاهده، يطالب الجميع بعدم التدخل فيما يهواه الآخرون، ويحاولون تغييره، وشعاره دعني أستمتع بوقتي ولحظتي، ولا تحاول أن تبدل متعتي بما تراه مناسب لك، دعني أعيش في جلبابي، فجلبابك ضيق أو واسع علي، ولا يناسبني، دعني استمتع باللحظة. هذا المقطع أول ما شهدته، استخرج ابتسامة من شفتي، وكأنه أصاب مني ما أريد، فكثير من الأصحاب، إذا عرف أنك مثلاً تشجع نادي معين، بدأ ينتقد ويحاول أن يجبرك على ما هو يعشق، حتى أصبحت عبارات مثل الطواقي والفقراوية والضفادع، منتشرة بين مشجي الكرة، ورسالتي لهم، فكر في فريقك، واستمتع بالمباراة، وبعدها لا تلتفت لأحد. وتجد هناك أيضاً من إن شاهدك تضع أنواع الصوصات على الشاورما، انتقد وحلف أيماناً مغلظة أنها بدون الصوصات أحلى وأطعم، ولهم أقول أن الأذواق مختلفة، فدع الخلق يستمتعون بذائقتها، لأن المتعة جزء من الحياة، وبدون أن تستمع لن يكون للحياة طعم، فلا تقتلون المتعة. عش حياتك كما تريد لا كما يريد غيرك، مارس ما تعتقد أن الأنسب والأمثل لك، استمتع بطعامك كما تشتهي، وألبس ما تراه يليق بك، وشجع من يمتعك ويطربك، ولا تبالي بما يقول الآخرون عنك، كنت مصدر السعادة الأول لنفسك، وكما قال أحدهم خلك مع نفسك، وأترك عنك ما يقوله الآخرون.
الأحد, 27 يونيو, 2021 - 09:00 مساءً #قناة_المهرية #منوعات لمتابعتنا على مدار النايلسات HD بالترددات التالية: H 11603 معدل الترميز 27500 معامل التصحيح 87 أو عبر المنصات الإلكترونية التالية: موقعنا الإلكتروني: الفيس بـوك: اليوتيوب: الانستجرام: تويتر: التليجـرام: شاهد أيضاً
نظام حجز مواعيد لقاح كورونا للدخول على نظام حجز مواعيد لقاح كورونا من الرابط التالي وفي حال عدم تمكنكم من الدخول يرجى التواصل على الايميل التالي
كشفت وزارة الصحة والسكان عن تفاصيل موعد الجرعة الثالثة التنشيطية من لقاح كورونا وجاءت المواعيد كالتالي ونستعرضها من خلال الإنفوجراف التالى: جرعات 1- من هم فوق سن الـ65 عاما يتلقون الجرعة الثالثة من لقاح كورونا بعد مرور 3 شهور من الجرعة الثانية. 2- الأقل من 65 عاما بعد مرور 6 شهور من تلقي الجرعة الثانية من لقاح كورونا. 3- من تلقي تطعيم جونسون آند جونسون يحصل علي الجرعة التنشيطية بعد مرور شهرين.
مواعيد تلقي لقاح كورونا في رمضان 2022.. يتساءل العديد من المواطنين داخل أنحاء الجمهورية، عن مواعيد تلقي لقاح كورونا في رمضان، بالتزامن مع تعديل العديد من الجهات الحكومية مواعيدها. مواعيد تلقي لقاح كورونا في رمضان 2022 ومن جانبها، أكدت وزارة الصحة، أنه يتم العمل في مراكز لقاحات فيروس كورونا على فترتين، حيث تبدأ الفترة الأولى من الساعة 10 صباحا وحتى الساعة 3 عصرا، بينما تبدأ الفترة الثانية من الساعة 7 مساءا حتى الساعة 9 مساءا. وبدوره، أوضح الدكتور حسام عبدالغفار المتحدث الرسمي باسم وزارة الصحة، خطة الوزارة التوعوية للمواطنين خلال شهر رمضان الكريم، مؤكدا أن الوزارة ستقوم ببث لقاءات مباشرة عبر صفحة الوزارة على الفيسبوك مع بعض الأطباء للإجابة علي استفسارات المواطنين في جميع التخصصات، وذلك 3 أيام أسبوعيا خلال الشهر الكريم. لقاح كورونا وشدد عبدالغفار، على أهمية تلقي اللقاح لجميع المواطنين من سن 12 عاما فما فوق، فمن تلقى الجرعة الأولى عليه تلقي الثانية، ومن تلقى الجرعتين ومضت 6 أشهر عليها لابد من التوجه إلى أقرب مركز لقاحات لتلقي الجرعة التنشيطية، وإذا كان فوق الـ65 عاما يمكنه تلقي الجرعة التنشيطية بعد مرور 3 شهور فقط من الجرعة الثانية.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
الإثنين 18/أبريل/2022 - 12:20 ص لقاح فيروس كورونا أكدت وزارة الصحة استمرار عمل مراكز تطعيمات فيروس كورونا في رمضان مشيرة إلى تقسيم مواعيد العمل إلى فترتين من ١٠ صباحًا حتى ٣ مساء وفي الفترة المسائية من ٧ إلى ٩ مساء. وناشدت وزارة الصحة في منشور توعوي المواطنين ضرورة تلقي لقاح فيروس كورونا مؤكدة أنه آمن وفعال. وكانت وزارة الصحة والسكان، أعلنت أمس السبت، أن متوسط عدد الإصابات اليومي بفيروس كورونا بلغ 124 إصابة وذلك خلال الأسبوع الماضي ضمن إجراءات الترصد والتقصي والفحوصات اللازمة التي تُجريها الوزارة وفقًا لإرشادات منظمة الصحة العالمية، لافتة إلى أن متوسط الوفيات اليومي بلغ 6 حالات جديدة. وأوضح الدكتور حسام عبد الغفار المتحدث الرسمي لوزارة الصحة والسكان، أن متوسط عدد المتعافين اليومي من فيروس كورونا بلغ 260 متعافيًا، بعد تلقيهم الرعاية الطبية اللازمة وتمام شفائهم وفقًا لإرشادات منظمة الصحة العالمية، ليصل إجمالي عدد المتعافين من فيروس كورونا حتى الآن 444002 متعافين. وأكد أنه طبقًا لتوصيات منظمة الصحة العالمية الصادرة في ٢٧ مايو ٢٠٢٠، فإن زوال الأعراض المرضية لمدة 10 أيام من الإصابة يعد مؤشرًا لتعافي المريض من فيروس كورونا.
تمنع الإصابة بعدوى فيروس كورونا المستجد «كوفيد 19» التطعيم ضد الفيروس «مؤقتا» لحين التعافي من المرض والعودة للتسجيل مرة أخرى لتحديد موعد جديد والحصول على اللقاح في أي من مراكز التطعيمات التي حددتها وزارة الصحة في جميع محافظات الجمهورية. ونصح مصدر، في وزارة الصحة والسكان، من منعتهم الإصابة بعدوى فيروس كورونا بالانتظار حتى مرور 28 يوما على التعافي من الإصابة ثم إعادة التسجيل مرة أخرى للحصول على اللقاح. وأوضح المصدر، أن التسجيل للمرة الثانية. يحتاج إلى الانتظار 48 ساعة بعد التسجيل لأول مرة أو الاتصال برقم 15335 للاستفسار وطلب المساعدة، مشيرا إلى أن التسجيل بعد التعافي لا يتطلب تقديم دليل على تمام الشفاء. اقرأ أيضا| الصحة: تسجيل 1032 حالة إيجابية جديدة بفيروس كورونا.. و 63 حالة وفاة ولفت المصدر، إلى أن وزارة الصحة والسكان حددت مهلة 3 أيام بدء من الموعد المحدد للتوجه إلى مركز التطعيمات والحصول على اللقاح بعدها يجب التسجيل من جديد.