صورة موضوعية «ومن الحب ما قتل»| مثل شعبي يرجع لرد الأصمعي على شاب مولع بالعشق منى إمام الخميس، 11 فبراير 2021 - 01:24 ص اشتهرت العديد من البلدان صاحبة الحضارات القديمة بجمل وحكم تنطبق على كافة المواقف من قديم الأزل وحتى يومنا هذا، وهي بمثابة قوانين دنياوية حاكمة لعلاقة الإنسان بما يحيط به، ويطلق عليها الأمثال الشعبية. والمجتمع المصري كان ولا يزال من أكثر المجتمعات التي خرجت عنها أمثال شعبية وعبارات، منها كان مصيره النسيان وبعضها مازال محورا يحدد تصرفات الكثير من الناس، ومنها المثل الشعبي «ومن الحب ما قتل». ويرجع أصل هذا المثل الشعبي أنه في أحد الأيام بينما كان يمر الأصمعي على الطريق في البصرة وجد صخرة كبيرة منقوش عليها بيت من الشعر فاستوقفه الأمر فقد عرف عن الأصمعي بلاغته الشديدة وقوة حجته في الشعر وبدأ يقرأ هذا البيت فوجد فيه مكتوب: "أيا معشر العشاق بالله خبروا إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع".. وفيه يطلب العاشق من معشر العشاق الذين سبقوه بالتجربة ماذا يفعل إذا حل به العشق، فقرر الأصمعي أن يرد على ذلك الشاب المولع بالهوى من خلال النقش على نفس الصخرة ببيت شعر آخر. وقال: "يداري هواه ثم يكتم سره ويخشع في كل الأمور ويخضع" وفيه ينصح الأصمعي الشاب بأن يتمالك نفسه ويربط على قلبه ويكتم في سره حتى يستطيع الحياة، وفي اليوم التالى مر الأصمعي من نفس الطريق وألقي نظرة على نفس الصخرة فوجد أن الشاب قد رد على كلماته ببيت شعر آخر يطلب منه النصيحة ويتحسر على قلبه الذي تقطعت أوصاله من الهوى والعشق فقال: "وكيف يداري والهوى قاتل الفتى وفي كل قلبه يتقطع".
فكتب الأصمعي (إذا لم يجد الفتى صبرًا لكتمان أمره *** فليس له شي سوى الموت ينفع). ومر في اليوم الذي يليه وجد الشاب الذي يكاتبه مقتولا بجوار الصخرة وقد كتب عليها البيت الأخير: (سمعنا أطعنا ثم متنا فبلغوا *** سلامي إلى من كان للوصل يمنع) (هنيئا لأرباب النعيم نعيمهم *** وللعاشق المسكين ما يتجرع) فقال قولته الشهيرة «إن من الحب ما قتل». وقد نفعل تلك المقولة دون إدراك منا ولا تعمد، وخير مثل على ذلك ما نحمله لأبنائنا من حب فطري قوي، وهذه طبيعة لا لبس فيها، ولكن الحب المبصر هو المطلوب لا الحب الأعمى. إن أبناءنا أكبادنا تمشي على الأرض، ففضلاً عن الحب، ماذا فعلنا لهم لمستقبل أجمل وواعد، من جيل إلى جيل نعايش تربيتنا لهم على طمام الوالد، ينشأون على تحصيل الحاصل، فالهدف هو نيل الشهادة الجامعية، ومن ثم الانتظار في طابور الوظيفة الظريفة، والتي لا سقف لها لا من حيث التوقيت ولا المنهج، فهو طابور طويل في عز الشتاء لا ينتهي. واستني يا قمر حتي يأتيك التمر، وهذا التمر الذي قد لا توجد أصلا هناك نخلة تساقط عليهم رطبا جنيا، فالنخلة حتى إن وجدت، تحتاج لمن يهزها لتعطي أكلها، لكن حتى هزها غالبًا نستعين بصديق ليقوم بالنيابة عنا بهذا «الهز».
وأضافت التحريات أن المتهمة الأولى والمتهم الثاني والمجني عليه يحملون جنسية إحدى الدول العربية. صلة قرابة وأضافت التحريات أن الطالب القتيل يرتبط بصلة قرابة من ناحية الأم بالمتهمة الأولى، وقدموا إلى مصر لدراسة الطب بإحدى الجامعات الحكومية، ونشأت علاقة عاطفية بين القتيل والمتهمة تطورت لعلاقة جنسية بالتراضي بينهما. وتابعت التحريات أن المجني عليه انفصل عن الفتاة ودارت بينهما عدة مشادات كلامية، فقررت الفتاة الانتقام منه واتفقت مع شاب آخر يحمل جنسية نفس الدولة على استدراجه وقتله وتنفيذاً للخطة قام الشاب المتهم باستدراج الضحية بزعم إنهاء بعض الأمور المادية بينهم، وقاموا بقتله داخل سيارة وحملوا الجثة وألقوها بالصحراء. المصدر: العربية
وليس بين العاشق وحبيبته إلا المحبة والعاطفة الصادقة، فيمضه الشوق، ويشفه التبريح، ويتيمه الهوى، ويضنيه الحرمان، فيذوب صبابة ووجداً، ولكنه يظل متعففاً عزة وإباء، ويبقى حريصاً على كرامة محبوبته وسمعتها، كما قال جميل بن معمر العذري، الملقب بجميل بثينة، نسبة إلى اسم محبو بته. ولنا في الشعر الشعبي نماذج معروفة مثل قصة الدجيما المشهورة في الجزيرة العربية وهو دخيل الله بن عبدالله الدجيما الثعلي العضياني العتيبي ولد عام 1270ه وتوفي عام 1320ه على أرجح الأقوال وبذلك يكون توفي وعمره خمسين عاماً وهو من أهالي المحاني وقد اختلف الرواة في قصة عشق الدجيما لمعشوقته فهو لا يملك من الدنيا إلا ناقته وبندقيته (مثيبة) وهي كل متاعه في الحياة، التقى محبوبته فزهد في الدنيا وجعل من ناقته وسيلة تنقله إلى من هواها قلبه ومن بندقيته وسيلة للدفاع عن نفسه. أخذت الأمراض تتوالى على دخيل الله وأخذ ينحل جسده بسبب حبه للفتاة وبعده عنها وقام أقرباؤه وأتوا بعدد من الأطباء ولكن لم يفلح علاجهم فلا علاج إلا الوصال ولكن حالت بينه العادات والتقاليد. لقد زاد عليه المرض وتوفي بسبب عشقه لهذه الفتاة التي حرم من الزواج منها حيث توفي الدجيما وهو لم يتزوج ليخلد التاريخ قصة عشق عظيمة مرت على هذا الشاعر الذي قتله حب فتاة.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول م مكتب العداله برماح قبل يومين و 21 ساعة الرياض ارض للبيع في محافظة رماح جنوب مستشفى رماح العام مساحة الارض 600 شارع 30 غربي جميع الخدمات واصله سوم 280 والبيع قريب جوال/ ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) السعر:300000 92913629 حراج العقار اراضي للبيع اراضي للبيع في الرياض حراج العقار في الرياض المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
» مطلوب ارض للبيع منح الشرق على طريق رماح الرياض saudhlieil6 قبل 4 ساعه و 4 دقيقه #93030578 ← التالي من عنده ارض يريد بيعها التواصل واتس على الرقم 0509225380 وسيلة الإتصال: +966509225380 اراضي للبيع اراضي للبيع في الرياض اراضي للبيع في حي المشرق في الرياض إحذر من التعامل غير المباشر. إستخدم القائمة السوداء قبل أي عملية تحويل يجب عليك تسجيل الدخول حتى تتمكن من إضافة رد.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول م مسوق عقاري 806478 تحديث قبل 3 ايام و 11 ساعة الرياض مطلوب عروض أراضي منح الشرق. طريق رماح وطريق الدمام. 92544984 حراج العقار اراضي للبيع اراضي للبيع في الرياض اراضي للبيع في حي الشرق في الرياض حراج العقار في الرياض موظفو حراج لا يطلبوا منك رقمك السري أبدا فلا تخبر أحد به. إعلانات مشابهة
#1 للبيع ارضين سكنيه متلاصقه ببعض مساحتها 1728 متر على شارعين بموقع متميز بحي شرق الرياض قريبه من طريق رماح بمخطط 3131 مواصفاتها كما يلي: القطعه رقم 1481 من مخطط 3131 مساحتها 864 متر على شارعين 15 جنوبي وشارع 15 شرقي اطوالها 24 في 36. القطعه رقم 1483 من مخطط 3131 على شارع 15 جنوبي اطوالها 24 في 36. ملاحظه البيع لكامل القطعتين سعر المتر 650 ريال حد العرض حصري للتواصل 0581000350
780 e46 33. 972 شعيب أباذيابة n25 53. 200 e46 24. 000 شعيب أبوحصاة n25 49. 046 e45 45. 945 وادي أبالمياة n25 36. 928 e46 01. 950 شاهد المزيد… ابحث في المشاريع. القطاع. اختر الزراعة والري برامج متعلقة بالقطاعات الاقتصادية التعليم ترتيب الاراضي والبيئة الصحة مشاريع البنى التحتية المتعددة القطاعات ادارة المشاريع وبناء القدرات … شاهد المزيد… تعليق 2020-12-23 19:12:37 مزود المعلومات: Ahmad Almohands