جامع النساء. جهات المسجد والشرف. يحتوي المسجد الأقصى على العديد من القباب مثل: الصخر. السلسلة. النحوية الأرواح. المعراج. الميزان. النبي سليمان. النبي يوسف. النبي موسى. الشيخ الخليلي. قبة الصخرة المشرفة من الداخل – e3arabi – إي عربي. النبي الخضر. النبي عيسى. يوسف آغا. يضم المسجد الأقصى 4 مآذن وهي باب المغاربة، والسلسلة، الأسباط، الغوانمة، وله عدة أبواب مثل الأسباط، وحطة، الأسود، الغوانمة، العتم، المطهرة، الناظر، الحديد، النبي داود، كما يضم عدد من المدارس مثل رياض الأقصى، ومدرسة البكرية وغيرهم. أما قبة الصخرة تم بناؤها بعد المسجد الأقصى في العصر الأموي على يد الخليفة عبد الملك بن مروان.. تم البدء في بناء قبة الصخرة عام 685 م، 66هـ ودام ذلك لمدة 6 سنوات. يعد مسجد قبة الصخرة من أهم المساجد التي بداخل الأقصى حيث أن القبة تحتوي على صخرة مطلية بالذهب وهي نفسها الصخرة التي داس عليها النبي صلى الله عليه وسلم في رحلة الإسراء والمعراج. الفرق بين المسجد الأقصى وبيت المقدس المسجد الأقصى له مكانة عظيمة عند المسلمين فهو ثالث الحرمين، وأولى القبلتين وأطلق على المسجد الأقصى اسم بيت المقدس فلا فرق بينهم وسنوضح ذلك فيما يأتي: أوضح النبي صلى الله عليه وسلم أن بيت المقدس هو نفسه المسجد الأقصى وذلك من خلال عدة أحاديث نبوية حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي، فسألتني عن أشياء في بيت المقدس لم أثبتها، فكربة كربة لم كربت مثلها قط، قال فرفعه الله لي أنظر إليه، ما يسألونني عن شيء إلا أنبأتهم به ".
ثلاثة وأربعون عامًا مضت على عمل الحاجّ سيف الدين سُميرة في ترميم وتذهيب زخارف المسجد الأقصى ، بمختلف مبانيه ومرافقه، فأمسى حافظًا لأدقّ تفاصيلها، وقد أنهى وفريقه مؤخّرًا أعمال ترميم زخارف قبّة الصخرة المشرّفة من الداخل ، في ظل تضييقات من الاحتلال الإسرائيليّ. 900 متر مربّع تتركّز مهمّة الحاجّ سُميرة ، عضو لجنة إعمار المسجد الأقصى ، في تذهيب الزخارف الجبسيّة والرخاميّة، وهي عمليّة تحتاج دقّة عالية وتمرّ بمراحل عدّة؛ بدءًا من التهيئة ، مرورًا بتنعيم الزخارف وطلائها بمادّة 'الشلق' لإغلاق المسامات الجبسيّة، تتبعها مادّة تثبيت لزجة وشفّافة تحتاج إلى ما لا يقلّ عن اثنتي عشر ساعة لتجفّ، ثمّ التذهيب. اكتشف أشهر فيديوهات برج الساعة من الداخل | TikTok. يُسْتَخْدَمُ في تذهيب الزخارف ذهب عيار 24 قيراطًا ، اعتادت لجنة الإعمار استيراده من فرنسا أو إيطاليا على شكل ورق مذهّب ، يقصّه الحاجّ سُميرة ومساعدوه بما يتناسب مع أشكال كلّ زخرفة، ويحرصون على عدم ضياع ولو ذرّة ذهب واحدة، يلصقونه في المواضع المحدّدة ، ثمّ يطلونه بمادّة تخفّف من إشعاعه وتظهره وكأنّه ذهب قديم، ثمّ يطلونه بعد ذلك بمادّة شمعيّة تحميه من الخدوش وتسهّل عمليّة تنظيفه. من زخارف قبّة الصخرة الداخليّة | عدسة فادي عميرة استغرقت مجمل عمليّة ترميم زخارف قبّة الصخرة ثماني سنوات ، كانت كافية للانتهاء من ترميم وتذهيب حوالي 900 متر مربّع ، وهي مساحة القبّة الذهبيّة من الداخل ، وقد أُعيد تأسيس مساحات معيّنة منها تعرّضت لأضرار بالغة نتيجة تسرّب مياه الأمطار.
وهو يتألف من ثمان دعائم تشكّل رؤوس المثمن ، يتوزع بينها 16 عموداً، أي أن هناك عمودان بين كل دعامتين يصل فيما بينها 24 قوساً يتم التدعيم باستخدام جسور خشبية تتموضع فوق التيجان. الرواقان المحيطان بالقبة مسقوفان بسقف خشبي مائل نحو الخارج، وهو مغطى من الخارج بصفائح الرصاص. بينما يُحجب الهيكل الإنشائي من الداخل بواسطة ألواح خشبية مزخرفة -مملوكية وعثمانية…بسبب التجديد بعهد المماليك والعثمانيين الذي سنتكلم عنه لاحقا أما المثمن الخارجي فيتكون من جدران خارجية ارتفاعها 9. 5 م فوقها ما يشبه الستارة أو التصوينة بإرتفاع 2. 6 م الارتفاع الكلي 12 م تقريبا كل جدار من الجدران الثمانية يحتوي من الخارج على 7 تجويفات غائرة. تنتهي من الأعلى بأقواس وتضم نوافذ(عدا التجويفين الأخيرين). هذه النوافذ تنير المبنى إضافة إلى النوافذ المزروعة في رقبة القبة للمبنى أربعة أبواب مفتوحة بشكل محوري ضمن جدران المثمن الواقعة في الجهات الأساسية. يتقدم كل باب مظلة، أكبر المظلات تقع أمام الباب الجنوبي، وتقوم على ثمانية أعمدة كورنثية التجديد تعرضت الصخرة المشرفة للزلازل منها عام 86 هجري / 704 م. لكنه لم يؤثر فيها. كما أنها تعرضت لاعتداء الصليبيين إبان فترة حكمهم لبيت المقدس، حيث اتخذوا منها كنيسة لهم ودفنوا الصليب على ظهرها وقطع قساوستهم قطعا من حجارة الصخرة، وأخذوها إلى أوروبا وباعوها بوزنها ذهبا وبعد تحرير بيت المقدس من الصليبيين أعاد لها صلاح الدين بهجتها بيد أنها تعرضت لحريق غير متعمد.
تقع الصخرة المشرفة في المسجد الأقصى المبارك، وتستمد قدسيتها من قوله تعـالى كما ورد في مطلع سورة الإسراء "سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير" ومن الحديث الذي رواه أبو ذر الغفاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما سأله: أي المساجد وضع على الأرض أولا؟ فقال عليه السلام: المسجد الحرام. قال: ثم قال أي؟ قال مسجد بيت المقدس، قال: كم بينهما؟ قال: أربعون عاما وصل حيث ما أدركتك الصلاة. وقال عليه السلام "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا" فتوجه المسلمون صوب بيت المقدس واتخذوا منه قبلة لهم حوالي 16 شهرا. فكرة البناء: من المعلوم أن للمسجد الأقصى المبارك الأثر العميق في نفوس المسلمين، فكانت الدولة الإسلامية في أوج عظمتها، وكان من باب أولى أن تواكب هذه الانتصارات أعمال عمرانية تكون شاهدة على عظمة الإسلام وعز المسلمين فتخلّد ذكر من قام بالبناء رغم الأقاويل المتباينة حول الأهداف التي تم البناء من أجلها. حضر الخليفة عبد الملك بن مروان شخصيا إلى بيت المقدس، فأرسل بكتبه إلى الأمصار يستشير رعيته فيما يصنع، فكانت إجابتهم "نرى رأي أمير المؤمنين موافقا ورشيدا إن شاء الله يتم له ما نوى من بناء بيته وصخرته ومسجده ويجري ذلك على يديه ويجعله تذكرة له ولمن مضى من سلفه".
تفسير قوله تعالى: ﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾ لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/ مُحَـمَّد بـنُ صَـالِح العُثَـيْمِين -رَحِــمَهُ الله- السُّــــ ـــؤَالُ: شكر الله لكم، أيضاً يسأل ويقول: ما معنى قوله تعالى: ﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾؟ الجَــــ? ـــوَابُ: معنى هذه الآية أن الملأ الذين كفروا بعيسى ابن مريم عليه السلام من بني إسرائيل، أرادوا أن يقتلوه ويصلبوه، وحضروا إليه، فألقى الله تعالى شبهه على رجل منهم، ورفع عيسى إليه، فقتلوا هذا الرجل الذي ألقي شبه عيسى عليه، وصلبوه، ﴿وقالوا إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله﴾ وقد أبطل الله دعواهم تلك في قوله: ﴿وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ﴾. الشيخ أحمد تركى يكتب: تطبيق عملى لقوله تعالى : ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين | الوادي. فانظر كيف كان عاقبة مكرهم حين جاءوا إلى عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام ليقتلوه، وشبه على رجل منهم، فقتلوه، وصلبوه، وظنوا أنهم أدركوا مرامهم، فهذا من مكر الله تعالى بهم. والمكر هو الإيقاع بالخصم من حيث لا يشعر، وهو، أعني: المكر، صفة مدح إذا كان واقعاً موقعه وفي محله، ولهذا يذكره الله عز وجل قاصداً نفسه به في مقابلة من يمكرون بالله وبرسله، فهنا قال: ﴿ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين﴾ فالمكر صفة مدح في محلها، لأنه يدل على القوة، وعلى العظمة، وعلى الإحاطة بالخصم، وعلى ضعف الخصم، وعدم إدراكه ما يريده به خصمه، بخلاف الخيانة.
#1 أغلب الذين كانو سببا في أذيتك إذا دخلت حساباتهم لوجدتها مليئة بالأيات القرآنية.. فعلا إنه النفاق بعينه.. #ولكن "ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين" صدق الله العلي العظيم #2 الشخص الصالح لا يحتاج القوانين لتخبره كيف يتصرف بمسؤولية ، أما الشخص الفاسد فسيجد دائماً طريقة ما للاتفاف على القوانين. -افـلاطون
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 11/7/2020 ميلادي - 21/11/1441 هجري الزيارات: 438234 ﴿ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴾ قال الله تعالى: ﴿ وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴾ [الأنفال: 30].
02-03-2022, 07:30 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jul 2012 المشاركات: 5, 225. ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين | موقع ناس أدرار. تحاك المؤامرات ضد المملكة العربية السعودية ولكن الله حفظها قال تعالى: (... وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ) سنوات طويلة صبر حكامنا حفظهم الله على المؤامرات التي تُحاك ضد المملكة وقادتها ومحاولة النيل منها والتقليل من شأنها وثمة أمور حصلت في السنين التي سلفت كانت تريد تفكيك العالم الإسلامي نجحت هذه الأمور في بعض البلدان وسقطت في أخرى ولا شك أن الحفظ من الله عز وجل ولكن يكون بأسباب أرضية وأسباب سماوية شاهدوا هذا الفيديو للدكتور فهد عبدالعزيز الغفيلي حول المؤامرات التي تحاك ضد السعودية لإسقاطها والتقليل من شأنها: بارك الله في الجميع orent ابوعبدالعزيز. 02-03-2022, 07:48 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Jun 2020 المشاركات: 1, 427 اللهم إحفظ بلادنا وبلاد المسلمين ياحي ياقيوم 02-03-2022, 07:56 AM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Feb 2006 المشاركات: 4, 160 طالما أنك على هالكوكب ماراح تكون في مأمن من المؤامرات و الدسائس 02-03-2022, 08:02 AM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Aug 2012 المشاركات: 5, 903 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة orent.
"أَوْ يُخْرِجُوكَ" أي: من مكة منفيًّا مطاردًا، حتى يحولوا بينك وبين لقاء قومك؛ ليصدوك عن الدعوة إلى توحيد الله تعالى والإيمان به. 2- وقوله: ﴿ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ﴾: بيان لموضع النعمة والمنة؛ أي: والحال أن هؤلاء المشركين يمكرون بك وبأتباعك المكر السيئ، والله تعالى يرد مكرهم في نحورهم، ويحبط كيدهم، ويخيِّب سعيهم، ويعاقب عليه عقابًا شديدًا، ويدبِّر أمرك وأمر أتباعك، ويحفظكم من شرورهم. ويمكرون ويمكر الله – الملتقى العربي للأدباء. قال ابن عاشور: والذين تولوا المكر هم سادة المشركين وكبراؤهم وأعوان أولئك الذين كان دأبهم الطعن في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، وفي نزول القرآن عليه، وإنما أسند إلى جميع الكافرين؛ لأن البقية كانوا أتباعًا للزعماء يأتمرون بأمرهم، ومن هؤلاء أبو جهل، وعتبة وشيبة ابنا ربيعة، وأمية بن خلف، وأضرابهم. 3- قال الألوسي رحمه الله: قوله: ﴿ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ﴾؛ أي: يردُّ مكرَهم، ويجعل وخامته عليهم، أو يُجازيهم عليه. 4- قوله تعالى: ﴿ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ ﴾؛ إذ لا يعتد بمكرهم عند مكره سبحانه، وهذا التعبير أنفذ وأبلغ تأثيرًا، والصورة التي نراها في قوله تعالى: ﴿ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ﴾، صورة عميقة التأثير، ذلك حين تتراءى للخيال ندوة قريش، وهم يتآمرون ويدبرون ويمكرون، متناسين أن الله من روائهم محيط، وأنه يمكر بهم ويبطل كيدهم وهم لا يشعرون.
يقدم موقع الطريق في إطار خدماته لمتابعيه سلسلة بعنوان "لمحة من كتاب الله"، يسلط خلالها الضوء على تفسير بعض الآيات من القرآن الكريم، فهناك الكثير من الألفاظ والآيات في القرآن الكريم نقرأها ولا نعرف معناها من بينها قول الله عز وجل: "وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللهُ وَاللهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ". وقال العلماء، إن هذا الكلام مسوق على سبيل المشاكلة والمقابلة كما يقول البلاغيون، وهو أسلوب لغوي بليغ جاء كثيرًا في القرآن الكريم، كقوله تعالى: نَسُوا اللهَ فَنَسِيَهُمْ، وقوله تعالى: فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ، وقوله تعالى: إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا • وَأَكِيدُ كَيْدًا". اقرأ أيضًا: الإفتاء توضح حكم أداء صلاة الاستخارة في أوقات الكراهة فالله سبحانه وتعالى لا يوصف بالمكر ولا بالكيد ابتداءً، وهو سبحانه منزه عن النسيان: "وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا"، وإنما المقصود من هذه الآيات وغيرها أن الجزاء من جنس العمل، وأن هؤلاء مهما بلغوا في مكرهم وكيدهم فهو لا يساوي شيئًا أمام عظمة الله وقدرته وقهره وانتقامه وتدبيره في هلاكهم وقمع شرهم وباطلهم، وكل ما أضافه الله تعالى لنفسه من صفاته وأفعاله فهو منزه عما يخطر بالبال من صفات المخلوقين وأفعالهم، وكل ما خطر ببالك فالله تعالى خلاف ذلك، والعجز عن درك الإدراك إدراكُ، والبحث في كُنْهِ ذات الرب إشراكُ.