وأمرت الحكومة الفيدرالية القاضي بالتستر على الأخبار، والتي كانت تحدث أثناء التحقيق. في الأمر مستمر ووفقًا للصحيفة فإن مصدر المعلومات هو وكيل مكتب التحقيقات الفيدرالي، لم يتم الكشف عن اسمه بناءً على طلبه، وأن بورلا حاليًا فيدرالي قيد التحقيق للاعتراف بممارسة الاحتيال والخداع بين جميع العملاء من أجل لتلقي لقاح شركته. حقيقة أن مدير شركة فايزر قد تم اعتقاله كشفت صحيفة "فوربس" الأمريكية عن زيف ما نشرته صحيفة "بيفر كونسيرفاتيف" الكندية بشأن خبر اعتقال مدير شركة فايزر ألبرت بورلا، وقالت الصحيفة إن التحقيق الفيدرالي لا يعمل على التستر على مثل هذه الحالات. التأثير على الرأي العام الذي يرفضه القانون الأمريكي، بالإضافة إلى أن المقال المنشور "الكندي نيوزبيبر" لا يدعم الحقائق، وطبعا لم ينشر صورة أو مقطع فيديو للاعتقال مما يعني أنه سيتم رفضه. معلومات مخيفة عن اعتقال مدير شركة لقاح "فايزر" | آش واقع جريدة إلكترونية وطنية أخبار 24. ظهر الرئيس التنفيذي ألبرت بورلا على قناة CNBC في 5 نوفمبر، وهو اليوم الذي انتشر فيه الخبر في الصحيفة. كندي، مما يعني أنه لم يتم القبض عليه بعد. [1] اقرأ أيضًا كم عدد علب كورونا الموجودة في العالم بنهاية مقالتنا، سنعرف ما إذا كان قد تم اعتقال مدير شركة Pfizer وقد علمنا بكل تفاصيل شائعة اعتقال الرئيس التنفيذي لشركة Pfizer ألبرت بورلا وأن كل الشائعات خاطئة تمامًا.
وأكدت إيمي روز المتحدثة باسم فايزر أن ميريام بورلا "على قيد الحياة وبصحة جيدة". وتقول مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها إن اللقاحات "آمنة وفعالة"، وإنها خضعت إلى "أكثر مراقبة سلامة مكثفة في تاريخ الولايات المتحدة". وقالت المتحدثة مارثا شاران -من المراكز الأميركية- في تصريح سابق ل يو إس تودي إن "التصريحات التي تشير إلى أن الوفيات بعد التطعيم تعادل الوفيات الناجمة عن التطعيم هي غير دقيقة علميا ومضللة، وغير مسؤولة ببساطة". وأضافت أن "اللقاحات هي إحدى الأدوات التي ستساعد الولايات المتحدة على العودة إلى الحياة الطبيعية". هل تم اعتقال مدير فايزر – تريندات 2022. من نشر هاتين الكذبتين؟ الادعاءان الكاذبان نشرهما موقع "كونزيرفيت بيفر" (Conservative Beaver). وكانت أسوشيتد برس قد تواصلت معه، ولم يستجب لطلب للحصول على أدلة على مزاعمه أو أي تعليق على قصة اعتقال بورلا. تجارب ناجحة بعد أن فندنا الأخبار الكاذبة، ننتقل إلى أخبار طيبة، إذ أعلنت شركة الأدوية البريطانية العملاقة "أسترازينيكا" (AstraZeneca) أمس الخميس عن تجارب سريرية متقدمة وناجحة على عقار قائم على الأجسام المضادة ضد كوفيد-19 لدى المرضى المعرضين لمخاطر عالية. وبذلك يحذو المختبر الإنجليزي السويدي حذو المختبرين الأميركيين "ميرك" (Merck) وفايزر اللذين أعلنا على التوالي في أكتوبر/تشرين الأول الماضي وأوائل نوفمبر/تشرين الثاني الحالي أنهما يطوران أدوية تتيح الوقاية من الأشكال الحادة للإصابة بالفيروس يتوجب تناولها مع ظهور أولى الأعراض.
شاهد أيضًا: متى اخذ الجرعة الثانية من لقاح كورونا فايزر في خِتام مَقالنا نَكون قد تَحدثنا عَن حقيقة القبض على الرئيس التنفيذي لشركة فايزر الأمريكية ألبرت بورلا ، وقمنا بالتعرف عَلى مَعلومات عَديدة تَخصه، كما إننا قمنا باستعراض مَعلومات تَخص العلاج الجديد الذي تَم تَقديمه لفيروس كورونا. المراجع ^, Albert Bourla, 06/11/2021
كشف تشريح الجثة عن "انسداد رئوي هائل" ناجم عن هجرة وتثبيت جلطة دموية في الشريان الرئوي. على الرغم من ندرته عند المراهقين ، فإن هذا المرض موجود في قائمة الآثار الجانبية ، وفقًا للوكالة الوطنية لسلامة الأدوية (ANSM). كما توفي شاب يبلغ من العمر 15 عامًا بسبب نوبة قلبية في ولاية كولورادو في 20 أبريل 2021 ، بعد يومين من تلقيه حقنة من شركة فايزر. وفي إيطاليا ، توفيت فتاة تبلغ من العمر 14 عامًا في 13 سبتمبر ، بعد تلقيها الجرعة الثانية من لقاح مضاد لفيروس كوفيد-19 في 17 أغسطس ، حسبما ذكرت وسائل الإعلام المحلية ليتشي بريما دون تحديد نوع اللقاح. بقيت الفتاة في غيبوبة حتى وفاتها. في فرنسا، تم فتح التطعيم ضد Covid-19 لمن تتراوح أعمارهم بين 12 و 17 عامًا منذ 15 يونيو. ومنذ 30 سبتمبر، تم تمديد تصريح الصحة ليشمل هذه الفئة العمرية. يجب عليهم تقديم رمز الاستجابة السريعة الخاص بهم في المؤسسات التي يكون فيها إلزاميًا، ولا سيما للأنشطة اللامنهجية أو الرياضية أو الثقافية. اعتقال مدير شركة لقاح فايزر اللقاح ليس جمهوري. الكشف الأخير عن التزوير وجدت شركة Pfizer نفسها في قلب فضيحة. وفقًا للمبلغ عن المخالفات الذي تم الاستشهاد به في 2 نوفمبر من قبل المجلة الطبية BMJ، تم تحديد مخالفات خطيرة في التجارب السريرية للقاح المضاد لـ Covid من شركة Pfizer التي أجراها مقاول من الباطن في تكساس في خريف عام 2020.
طقس العرب - تداولت بعض المواقع الالكترونية نبأ منقول عن صحيفة "كونسرفيتف بيفر" (Conservative Beaver) الكندية تدعي فيه أن الرئيس التنفيذي لشركة فايزر (Pfizer) ألبرت بورلا، قد تم اعتقاله في 5 نوفمبر من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) بتهمة الاحتيال، وزعم أحد الموقع أن الشرطة أمرت بـ "تعتيم إعلامي" على الحدث وأن القاضي وافق على مثل هذا الأمر. لم يكن الموقع الذي نشر الخبر محددًا بشأن مزاعم الاحتيال، حيث ذكر أن "بورلا" يواجه تهم احتيال لدوره في خداع العملاء بشأن فعالية لقاح كوفيد-19، وأن شركة Pfizer متهمة بتزوير البيانات ودفع رشاوى كبيرة. وتابع الموقع، أنه "وفقًا لعامل مكتب التحقيقات الفيدرالي الذي تحدث إليهم، كذبت شركة Pfizer بشأن فعالية اللقاحات، وخدعت العملاء بشأن الآثار الجانبية الخطيرة التي يمكن أن تنتجها اللقاحات، وأن شركة فايزر متهمة بدفع الأموال للحكومات ووسائل الإعلام الرئيسية كي تلتزم الصمت"، إلا أن الموقع لم يقدم أي حقائق وأدلة فعلية لدعم مزاعمه. مخلفات الهدم تغلق مناطق بطرة ونظافة القاهرة ترفعها - اليوم السابع. تناول موقع "فوربس" القضية لكشف الحقيقة، وبحسب فوربس بينت أنه فيما يتعلق بـ "التعتيم الإعلامي" المفترض، فليس من الواضح من الذي قد يكون قد تلقى مثل هذا الأمر أو المذكرة، التعتيم الإعلامي لا يحدث بهذه البساطة في الولايات المتحدة، من الصعب جدًا على أي شخص قمع قصة كبيرة مثل إلقاء القبض على شخصية عامة كبيرة أو لقاح له آثار جانبية كبيرة، حيث سيتدافع المراسلون ليكونوا أول من ينشر مثل هذه الأخبار إذا كانت قد حدثت بالفعل.
التفسير المأثور: قال السيوطي: {أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (43)}. وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله: {أرأيت من اتخذ إِلهه هواه} قال: كان الرجل يعبد الحجر الأبيض زمانًا من الدهر في الجاهلية، فإذا وجد حجرًا أحسن منه رمى به وعبد الآخر، فأنزل الله الآية. وأخرج ابن مردويه عن أبي رجاء العطاردي قال: كانوا في الجاهلية يأكلون الدم بالعلهز ويعبدون الحجر، فإذا وجدوا ما هو أحسن منه رموا به وعبدوا الآخر، فإذا فقدوا الآخر أمروا مناديًا فنادى: أيها الناس إن إلهكم قد ضل فالتمسوه. فانزل الله هذه الآية {أرأيت من اتخذ إلهه هواه}. وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: {أرأيت من اتخذ إلهه هواه} قال: ذاك الكافر اتخذ دينه بغير هدى من الله ولا برهان. وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم عن الحسن {أرأيت من اتخذ إلهه هواه} قال: لا يهوى شيئًا إلا تبعه. أرأيت من اتخذ الهه هواه الغناء 2. وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة {أرأيت من اتخذ إلهه هواه} قال: كلما هوى شيئًا ركبه، وكلما اشتهى شيئًا أتاه. لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوى. وأخرج عبد بن حميد عن الحسن أنه قيل له: في أهل القبلة شرك؟ فقال: نعم.
أرأيت من اتخذ إلهه هواه قال تعالى "أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا " سأل الله نبيه (ص)أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا والمراد هل عرفت من عبد ربه شهوته وهى نفسه هل أنت تصبح له حاميا ؟والغرض من السؤال هو إخبار الرسول (ص)أن كل كافر جعل إلهه هواه أى شهواته والمسلم لا يمكن أن يكون حافظا للكافر من عذاب الله على عبادته نفسه. صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
25-سورة الفرقان 43 ﴿43﴾ أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا انظر – أيها الرسول – متعجبًا إلى مَن أطاع هواه كطاعة الله، أفأنت تكون عليه حفيظًا حتى تردَّه إلى الإيمان؟ تفسير ابن كثير ( أرأيت من اتخذ إلهه هواه) أي: مهما استحسن من شيء ورآه حسنا في هوى نفسه ، كان دينه ومذهبه ، كما قال تعالى: ( أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات) [ فاطر: 8]; ولهذا قال هاهنا: ( أفأنت تكون عليه وكيلا). أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ........ - منتديات كيو للشركات العربية. قال ابن عباس: كان الرجل في الجاهلية يعبد الحجر الأبيض زمانا ، فإذا رأى غيره أحسن منه عبد الثاني وترك الأول. تفسير السعدي وهل فوق ضلال من جعل إلهه معبوده [هواه] فما هويه فعله فلهذا قال: { أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ} ألا تعجب من حاله وتنظر ما هو فيه من الضلال؟ وهو يحكم لنفسه بالمنازل الرفيعة؟ { أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا} أي: لست عليه بمسيطر مسلط بل إنما أنت منذر، وقد قمت بوظيفتك وحسابه على الله. تفسير القرطبي قوله تعالى: أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا. قوله تعالى: أرأيت من اتخذ إلهه هواه عجب نبيه صلى الله عليه وسلم من إضمارهم على الشرك وإصرارهم عليه مع إقرارهم بأنه خالقهم ورازقهم ، ثم يعمد إلى حجر يعبده من غير حجة.
فالرأي قد يكون صائباً، لكن يميل به الهوى حيث يريد الإنسان، وقلنا: لا أدلّ على ذلك من أن الرجل منهم كان يسير فيجد حجراً أجمل من حَجره الذي يعبده، فيَلْقي الإله الذي يعبده ليأخذ هذا الذي هو أجمل منه فيتخذه إلهاً، إذن: هواه في جمال الحجر غلب أنه إله. وقد وقف المستشرقون عند قوله تعالى في حَقِّ النبي صلى الله عليه وسلم: { وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰ} [النجم: 3]. يقولون: كيف يحكم الله بأن رسوله لم ينطق عن الهوى، وقد عدَّل له بعض ما نطق به، مثل قوله تعالى: { يٰأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَ} [التحريم: 1]. وقال تعالى: { عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ} [التوبة: 43]. ولا بُدَّ أن نُحدِّد مفهوم الهوى أولاً: أنت مدرك أن لديه قضيتين: الحق واضح في إحداهما، إلا أن هواه يميل إلى غير الحق. أرأيت من اتخذ الهه هواه - الخطيب الإدريسي التونسي. إنه صلى الله عليه وسلم نطق لأنه لم تكن هناك قضية واقعة، وهو يعرف وجه الحق فيها، فهو ـ إذن ـ لم يَسِرْ على الهوى، إنما على ما انتهى إليه اجتهاده. ألاَ ترى قوله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم في مسألة تبنِّيه لزيد بن حارثة { ٱدْعُوهُمْ لآبَآئِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ ٱللَّهِ} [الأحزاب: 5] فمعنى أن نسبته لأبيه أقسط أن رسول الله لم يكُنْ جائراً، فما فعله قِسْط، لكن فِعْل الله أقسط منه.
وإلاهَةً مفعولٌ ثانٍ قُدِّم لكونِه نكرةً، ولذلك صُرِفَ. وقيل: الإَهَةً هي الشمسُ. ورُدَّ هذا: بأنَّه كان ينبغي أن يمتنعَ من الصرفِ للعلميةِ والتأنيث. وأُجيب بأنها تدخُل عليها أل كثيرًا فلمَّا نُزِعَتْ منها صارَتْ نكرةً جاريةً مجرى الأوصافِ. ويُقال: أُلاهَة بضمِّ الهمزةِ أيضًا اسمًا للشمس. وقرأ بعضُ المدنيين {آلهةً هواه} جمع إلَه، وهو أيضًا مفعولٌ مقدَّمٌ، وجمُِع باعتبارِ الأنواعِ، فقد كان الرجلُ يعبُدُ آلهةً شَتى. ومفعولُ {أرأيتَ} الأولِ {مَنْ} والثاني: الجملةُ الاستفهاميةُ. اهـ.. من لطائف وفوائد المفسرين:. أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا-آيات قرآنية. من لطائف القشيري في الآية: قال عليه الرحمة: {وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا (41)}. كانت تكون له سلوة لو ذكر حالته وشكا إليه قصته، فإذا أخبر اللَّهُ وقصَّ عليه ما كان يلاقيه كان أَوْجَبَ للسَّلْوَةِ وأقربَ من الًانْس، وغايةُ سلوةِ أربابِ المحن أن يذكروا لأحبائهم ما لقوا في أيام امتحانهم كما قال قائلُهم: يودُّ بأن يمشي سقيمًا لَعَلَّها ** إذا سمعت منه بشكوى تراسله ويهتزُّ للمعروفِ في طَلَبِ العلَى ** لتُذْكَرَ يومًا عند سلمى شمائلُه وأخبر أنهم كانوا ينظرون إليه- عليه السلام بعين الازدراءِ ولاتصغيرِ لشأنه؛ لأنهم كانوا لا يعرفون قَدْرَه، قال تعالى: {وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ} [الأعراف: 198].
فالحق ـ تبارك وتعالى ـ لم يُخطّىء رسوله صلى الله عليه وسلم، وسمّى فِعْله عدلاً، وهو عَدْل بشرى يناسب ما كان من تمسُّك زيد برسول الله، وتفضيله له على أهله، فلم يجد رسول الله أفضلَ من أنْ يتبنَّاه مكافأةً له. ثم يقول سبحانه: { أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً} [الفرقان: 43] وكيلاً يتولَّى توجيهه، ليترك هواه ويتبع الحق، كما قال سبحانه في موضع آخر: { لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ} [الغاشية: 22] وقال: { أَفَأَنتَ تُكْرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ} [يونس: 99] وقال: { إِنْ عَلَيْكَ إِلاَّ ٱلْبَلاَغُ} [الشورى: 48]. فالذي اتبع هواه حتى جعله إلهاً له لا يمكن أنْ تحمله على أنْ يعدل عن هواه؛ لأن الأهواء مختلفة، فالبعض يريد أنْ يتمتع بجهد غيره، فيضع يده في جيوب الآخرين ليسرقهم، لكن أيسرُّه أن يفعل الناسُ معه مثلَ فِعْله معهم؟ إذن: هوى صادمَ هوى، فأَيُّهما يغلب؟ يغلب مَنْ يحكم بلا هوى، لا لك ولا عليك، وقضية الحق في ذاتها لا توجد إلا من الله تعالى. أرأيت من اتخذ الهه هواه اعزه واذلني. ثم يقول الحق سبحانه: { أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ}