2015-01-20, 11:09 PM #1 إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله منقول من: د. عبد الرحمن بن محمد بن شريف 4) - عن عائِشَةَ رضي الله عنها، قالت: قالَ رَسُولُ اللهِ r،:((إنَّ مِنْ أَكْمَلِ المُؤْمِنينَ إِيمَاناً أَحْسَنُهُمْ خُلُقَاً، وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ. )). خطبة عن حسن الخلق ،وحديث (أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَاناً أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. التَّخْريج: أخرجه أحمد في ((المسند)): 6/47 قال: ((ثنا إسماعيل، ثنا خالد الحذَّاء، عن أبي قِلابة، عن عائشةَ، رضي الله عنها)) الحديث. وأخرجه أحمد في ((المسند)): 6/99، وابن أبي شَيْيَةَ في ((المُصَنَّف)): (8/515، و:11/27)، وفي (( الإيمان)) برقم: (19)، والتِّرْمِذِيّ، برقم: (2612)، في الإيمان، باب ماجاء في استكمال الإيمان ونقصانه، والنَّسائي في عُشرة، باب لطف الرجل أهله، برقم: (272) ((من السنن الكبرى))، وابن السُّنِّي في ((عمل اليوم والليلة))، برقم: (228)، والحاكم في ((المُسْتَدْرَك)): 1/53، من طريق خالد الحذاء، عن أبي قِلابَةَ، عن عائشةَ. ( [8]) قال أبوعيسى: ((هذا حديث صحيح، ولانعرفُ لأبي قِلاَبَةَ سماعاً من عائشة. ))( [9]). وقال الحاكم: ((رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات على شرط الشيخين، ولم يُخَرِّجاه بهذا اللفظ)). وتعقبه الذهبي فقال: ((فيه انقطاع)).
إن هذا إلا خلق الأولين [137] قراءة شيبة ونافع وعاصم والأعمش وحمزة ، وقرأ أبو عمرو وأبو جعفر والحسن (إن هذا إلا خلق الأولين) بفتح الخاء، فالقراءة الأولى عند الفراء بمعنى عادة الأولين. قال أبو جعفر: وحكى لنا محمد بن الوليد عن محمد بن يزيد قال: خلق الأولين مذهبهم وما جرى عليهم أمرهم، والقولان متقاربان من هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا" أي. شرح الحديث اكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً، وخياركم خياركم لنسائهم - البسيط دوت كوم. [ ص: 187] أحسنهم مذهبا وعادة وما يجري عليه الأمر في طاعة الله جل وعز، ولا يجوز أن يكون من كان حسن الخلق فاجرا فاضلا، ولا أن يكون أكمل إيمانا من السيئ الخلق الذي ليس بفاجر. قال أبو جعفر: وحكي لنا عن محمد بن يزيد أن معنى "خلق الأولين" تكذيبهم وتخرصهم غير أنه كان يميل إلى القراءة الأولى لأن فيها مدح آبائهم، وأكثر ما جاء القرآن في صفتهم مدحهم لآبائهم وقولهم { إنا وجدنا آباءنا على أمة}.
فأكمل المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خلقًا، وفي هذا حثٌّ عظيم على حُسنِ الخُلُق مع الله، وحُسنِ الخلق مع الناس. اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم اخلاقا. أما حسن الخلق مع الله، فأنْ يرضى الإنسان بشريعته، وينقاد إليها راضيًا، مطمئنًّا بها، مسرورًا بها، سواء كانت أمرًا يؤمَر به، أو نهيًا يُنهى عنه، وأن يرضى الإنسانُ بقدر الله عز وجل، ويكون ما قدَّر الله عليه مما يسُوءه كالذي قدَّر الله عليه مما يسُرُّه، فيقول: يا رب، كلُّ شيء مِن عندك، فأنا راضٍ بك ربًّا، إنْ أعطيتَني ما يسُرُّني شكرتُ، وإنْ أصابني ما يسُوءني صبرتُ، فيَرضى بالله قضاءً وقدرًا، وأمرًا وشرعًا؛ هذا حسنُ الخلق مع الله. أما حسنُ الخلُق مع الناس، فظاهرٌ، فكفُّ الأذى، وبذلُ الندى، والصبر عليهم وعلى أذاهم، هذا من حسنِ الخلق مع الناس؛ أن تُعامِلَهم بهذه المعاملة؛ تكُفُّ أذاك عنهم، وتبذُلُ نَداك. الندى يعني العطاء، سواء كان مالًا أو جاهًا أو غير ذلك، وكذلك تصبر على البلاء منهم، فإذا كنتَ كذلك، كنتَ أكمَلَ الناس إيمانًا. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((خيرُكم خيرُكم لأهله، وأنا خيرُكم لأهلي)) هذا خيرُ الناس، هو خيرُهم لأهله؛ فإذا كان فيك خيرٌ، فاجعَلْه عند أقرَبِ الناس لك، وليكنْ أهلُك أولَ المستفيدين من هذا الخير.
الدعاء
وَقَالَ -صلى الله عليه وسلم-: " المُسلِمُ مَن سَلِمَ المُسلِمُونَ مِن لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالمُؤمِنُ مَن أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِم وَأَموَالِهِم " رَوَاهُ النَّسَائيُّ وَالتِّرمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ، وَقَالَ -صلى الله عليه وسلم-: " مَن كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيرًا أَو لِيَصمُتْ، وَمَن كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكرِمْ جَارَهُ، وَمَن كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكرِمْ ضَيفَهُ " رَوَاهُ مُسلِمٌ. أيها المسلمون وَإِنَّ المُتَأَمِّلَ لِمَا عَلَيهِ كَثِيرٌ مِنَ الخَلقِ اليَومَ في تَعَامُلِهِم، مِن تَعَدٍّ ،وَتَجَاوُزٍ ،وَسُوءٍ خُلُقٍ، وَتَظَالُمٍ ،وَخِدَاعٍ ،وَهَضمِ حُقُوقٍ، لَيُدرِكُ كَم هُم بَعِيدُونَ عَن مُحَاسَبَةِ أَنفُسِهِم ، وَتَعَاهُدِ الإِيمَانِ في قُلُوبِهِم!
التأثيرات الملمسية على الطين شكل طلاب الصف الثالث بدرس الفنية التأثيرات الملمسية على الطين اليوم الاثنين 19-6-1434هـ اشكالاً فنية رائعة حيث كانت لتوجيهات معلم المادة الأستاذ إبراهيم الرميح الأثر في إخراج العديد من الأعمال المتميزة للطلاب. إليكم بعض اللقطات [IMG]/IMG] لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
إبراز الطابع الخاص في التعبير الفني مما يكون له الأثر الإيجابي في تكامل الشخصية فالفن عملية تجديد وابتكار وليس نقلاً أو تلقيناً حرفياً. تنمية روح التعاون والعمل الجماعي وذلك يكون بتنظيمهن على شكل مجموعات تنمية الذوق والإحساس الفني عند الطالبات والاستمتاع بالقيم الجمالية ومعرفة مواطن الجمال في الأشياء التي يشاهد منها. ويمكنك طلب المادة أو التوزيع المجاني من هذا الرابط ادناه مادة التربية الفنية ثانى الإبتدائى الفصل الدراسى الثانى لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا يمكنكم كذالك تسجيل الطلب إلكترونياً: اضغط هنا يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:
فكرة أخرى لتوظيف الصلصال عين2021