نزلت الفنون إلى الشارع. زارت البيوت والساحات. بات لبنان منصة للجمال والفن والابداع. ومن يظن أن هذا مجاني وللتسلية والترفيه، لا يفقه أن هذه هي المقدمات لتغيير المجتمع وذهنيته الموروثة، بهدف تغيير النظام والسلطة ومحو حكامها ومسؤوليها من الوجود، بعد محاكمات علنية.. لكن اليد قصيرة. حرب الطوائف أعادت وحوش الديانات إلى الساحة. لقد ربّت الناس على العنف والكراهية. ثم؛ ثم، وهذا هو الأهم، أين كانت السلطة في ذلك "الزمن الجميل"؟ ماذا كانت نظرة الفنانين والكتاب يومذاك؟ يا ناس: الثقافة والشعر والابداع في منصة مضيئة. ورجال الحكم والطغمة الحاكمة في دهاليز العتمة وصناديق المنافع. نتساءل اليوم، أين هي المجلات الابداعية؟ أين "الآداب"؟ أين مجلة "شعر"؟ أين "حوار"، أين "الحكمة"، أين "الطريق"، أين سهيل ادريس؟ أين أدونيس، محمد الماغوط، شوقي أبو شقرا، فؤاد رفقه ومحمد دكروب؟ من يستذكر ويتذكر يوسف الخال. أين الصحافة الثقافية التي أنجبت تمرداً ونقداً، ولم تترك عيباً إلا وشهّرت به؟ أليس معروفاً أن كل من خرج عن الصراط الطائفي الجهنمي، كان يساق إلى السجن. بطاقة إيداع بالسجن ضد اللاعب سهيل بالراضية - Arabeque. كانت تمحى مقالاته بشحطة قلم. ثم لا ننسى الحركة الأدبية النسائية بأسمائهن وانتاجهن.
يقولون في العبارات الشعبية: [ إلى طلع سهيل تلمس التمر في الليل] ويقولون أيضا: [ إلى طلع سهيل لا تامن السيل] نحن الآن في فترة ظهور نجم ( سهيل) حيث يرى في نهاية شهر أغسطس وتحديدا في يوم 24 منه.
ونتساءل: مالذي بعد ظهور نجم سهيل ؟ وهل تتحسن أوضاع الصحراء وسكانها التي يتابع مناخها الرعاة و الزراع والشعراء والمهتمون بها؟ إن ظهور نجم سهيل يعد الحد الفاصل بين حرارة الصيف وهوائه اللافح وبين المنحدر الذي تبدأ فيه درجات الحرارة بالانخفاض ، وكذلك وجود الظل المسمى ( سهيلي) ويقع بجوار الأجسام من أشجار وجدران وغيرها كظل شمالي لها باعتبار نجم سهيل يسطع من الجنوب ، وبالطبع هو ظل من الشمس وليس من غيرها وهو في النهار وليس في الليل. ثم تبدأ نسائم هواء باردة وانخفاض حتى في درجات حرارة الماء عند ملامسته ، بحيث يشعر مستعمل الماء بالقشعريرة. دخول سهيل لايعني دخول البرد لكنه إشاره لتوقف الحر - هوامير البورصة السعودية. ونعرج على القول المشهور [ إلى طلع سهيل لا تامن السيل] وكلمة ( لا تامن) تعني: توقع السيل. فبظهوره يكون موسم المطر قريباً ، وهذا ملاحظ في شهر أيلول سبتمبر الذي يلي ظهور سهيل حيث يقولون في بلاد الشام وهي شمال الجزيرة [ أيلول ذيله مبلول] ولعل مرافقة النخلة كرصد لثمرتها وللمناخ بما فيه من أمطار جاء في شعر الشاعر راشد الخلاوي بدقة ومتابعة متسلسلة زمنياً حيث يقول: إلى غابن النسرين بالفجر علقوا مخارف في لينات الجرايد والنسران نجمان فوق الرأس هما الشعراء اليمانية،والعبور وهما أبين وأوضح نجمين.
وإذ تترك بعلبك تداعب أحجارها وتفخر بها، تلتقي بدايات المسرح المعجزة: منير أبو دبس ومعه ستانسلافسكي. تلك البدايات أنجبت مؤسسات: "معهد التمثيل الحديث". "فرقة المسرح الحديث"، "حلقة المسرح اللبناني" مع أنطوان ملتقى الذي التقى بمنير أبو دبس. تُقدم لطيفة ملتقى على الخشبة بانجازات فتحت المسرح على الحداثة والجدة والابتكار. المسرح أضيف إليه جهد أرمني، مع فاروجان حدشيان، ثم برج فازليان الرائع، بعد تأسيسه فرقة فاهرام بابازيان. تعلمت الجامعة الاميركية أن المسرح اختصاص وابداع. سهيل الجميل جدا. أنشأت مسرحاً، ثم المسرح الوطني. في ذلك الزمن المغامر، اكتشفت بيروت برشت والمسرح العبثي. جلال خوري كان في المقدمة، وجوزف طرّاب وبول مطر وروجيه عساف، حيث كان الذروة في التغيير. ثم، ماذا يمكن أن نقول عن مسرح المدينة والمسرح الوطني، وشوشو العبقري ومسرحية آخ يا بلدنا. مثلاً، المراجع تذكر أسماء من صنعوا مجد المسرح بعد ريادته: نبيه أبو الحسن، نضال الأشقر، إلياس إلياس، آلان بليسون، فائق حمصي، أنطوان كرباج المتألق والمتعدد، تيودورا الراسي، رضا خوري، رفعت طربيه، منير معاصري، ميشال نبعة، ميراي معلوف، وآخرون وأخريات. لم يكن هذا العمران المسرحي بلا كتاب: شكيب الخوري رائد، عصام محفوظ تجرأ.
لا تجوز المقارنة، بين عالم الابداع، وعالم الاتباع، الذين يتحكمون، ولا يحكمون ولا يملكون الحكمة أبداً. كانوا طغمة. المبدعون هم أعداء السلطة. يومها، يا أيها الذين يطالبونني بالكف عن اليأس، كانت الفجوة كبيرة جداً بين النظام الطائفي والناس، كتاباً وعمالاً وطلاباً وجامعيين ومواطنين. هما عدوان لدودان.. رائد حملات تعرية النظام هو الشاعر أنسي الحاج. لقد تجرأ على "قدس الأقداس" النجسة والمدنسة بالطائفية. إن لبنان الجميل لم يكن سياسياً أبداً. التوحش السياسي أصيل وطائفي ومتنام ومتناثر وخانق، وقد بلغ الذروة مرتين: مرة في الحرب الأهلية، ومرة ثانية، راهناً. عقيدة لبنان اليوم هي الحقد المتبادل. كيف تبنى أوطان على أحقاد، يعود أهلها، إلى أيام الصراع السني-الشيعي، والمسيحي الإسلامي، والماروني الدرزي. لا تطلبوا مني أن أبيع أملاً كاذباً. هاكم ما كتبه أنسي الحاج في العام 1965، في عز صعود ونهوض العقل والذوق والفن والحضارة، على أيدي المبدعين، غير الملوثين بطوائفهم وأحزابهم الرثة الخائنة للوطن والمواطن: "لا تصدقوا الأحزاب اللبنانية ولا السياسيين ولا الحكام. إنهم طائفيون وعملاء. شعب لبنان من اليوم، كان عبداً للعملاء.
وأخذت تبكي أكثر من قبل.. اقبال: هناك موقف في أهلا أهلا.. وهو معبر كثيرا.. في احدى الحلقات قلت لسهيل وانا والله صادق.. سهيل اني احبك في الله.. رد سهيل وقال: أحبك الله الذي احببتني فيه بعد ايام اتصل واحد على سهيل.. وقال والله اني لا اعلم كيف اشكر اقبال.. فانا اخذت احاول اقنع ولدي انه يكون الحب عنده في الله وما قدرت.. اليوم جاني ولدي وقال.. يابابا اني احبك في الله يقول: قلت له: احبك الله الذي احببتني فيه.. كيف عرفتها ياولدي.. قال سمعت اقبال يقولها لسهيل. ٭ ماهو الجديد الذي ستقدمانه في سياحي البدائع؟ سهيل: والله البدائع تستحق منا كثيرا من الأمور.. لنا فيها أهل واصحاب.. وهي من القصيم الذي له قدر كبير في قلوبنا.. وباذن الله ستجدون ما يسركم. اقبال: أنا أقول.. القصيم لها قدر كبير عندنا وهذا يجعلنا نبذل جهدنا من أجل أهل القصيم. ٭ هل هناك كلمة تودون قولها؟ سهيل واقبال: أولا نحن نحمد الله وهو المستحق للحمد والشكر.. ثم نشكر اساتذتنا في قناة المجد الذين استفدنا منهم وتعلمنا منهم.. فلهم منا اسمى التحايا وأرق العبارات.. وشكرنا يتواصل لأهل البدائع الجميلة.. لكم منا شكرا عاطرا.. وحباً صافياً.
هل شعرت من قبل بذلك الألم المزعج في ركبتك خاصةً عند الحركة؟ هل تعرف ما هي اسباب الم الركبة وطرق علاج الام الركبة ؟ معرفتك للأسباب بدقة يساعدك على التشخيص الصحيح وبالتالي تحديد العلاج الصحيح، لذلك تابع معنا المقال التالي عزيزي القاريء.
اسباب الم الركبة تتعدد اسباب الام الركبة المختلفة والتي قد تكون كالتالي: الإصابات المفاجئة الإصابات تُعتبر السبب الأكثر شيوعاً لمشاكل الركبة، فقد تكون الإصابات المفاجئة ناجمة عن ضربة مباشرة للركبة أو التواء غير طبيعي أو نتيجة ثني الركبة أو السقوط عليها، لينتج عنها ألم وكدمات وتورم شديد في غضون دقائق من الإصابة. وذلك قد يرجع إلى أن الأعصاب أو الأوعية الدموية يمكن أن تكون مضغوطة أو تالفة أثناء الإصابة، وقد تشعر بالخدر أو الضعف في تلك المنطقة، مع الشعور بالبرودة أو الرعشة أو الشحوب أو وجود لون أزرق، وتشمل تلك الإصابات..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
وسيطرت على ألمهم بشكل أفضل. للمزيد: هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟ 5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة يتألف طاقم الطبي من مجموعة من مقدمي الرعاية الصحية المعتمدين، من أطباء، صيادلة وأخصائيي تغذية. يتم كتابة المحتوى الطبي في الموقع من قبل متخصصين ذوي كفاءات ومؤهلات طبية مناسبة تمكنهم من الإلمام بالمواضيع المطلوبة منهم، كل وفق اختصاصه. ويجري الإشراف على محتوى موقع الطبي من قبل فريق التحرير في الموقع الذي يتألف من مجموعة من الأطباء والصيادلة الذين يعتمدون مصادر طبية موثوقة في تدقيق المعلومات واعتمادها ونشرها. يشرف فريق من الصيادلة المؤهلين على كتابة وتحرير موسوعة الأدوية. يقوم على خدمات الاستشارات الطبية والإجابة عن أسئلة المرضى فريق من الأطباء الموثوقين والمتخصصين الحاصلين على شهادات مزاولة معتمدة، يشرف عليهم فريق مختص يعمل على تقييم الاستشارات والإجابات الطبية المقدمة للمستخدمين وضبط جودتها. الكلمات مفتاحية أسئلة وإجابات مجانية مقترحة عرض كل الفيديوهات الطبية 29 نوفمبر 2021 3478
جراحة استبدال الركبة بالكامل: يتم من خلال هذا الإجراء قطع العظام والغضاريف التالفة من عظم الفخذ وعظم الظنبوب والرضفة واستبدالها بمفصل اصطناعي مصنوع من السبائك المعدنية والبلاستيك. جراحة قطع العظم: يتضمن هذا الإجراء إزالة العظام من عظم الفخذ أو الساق لمحاذاة الركبة بشكل أفضل وتخفيف الألم و الالتهاب. علاج ألم الركبة منزليًا تساعد بعض العلاجات المنزلية في التخفيف من ألم الركبة، وتشمل الآتي: 1. العلاج بالحرارة والبرودة يمكن استخدام الكمادات الدافئة لتخفيف ألم الركبة بينما الكمادات الباردة تساعد في تقليل الالتهاب، ولذلك ينصح بالتبديل بين الكمادات الدافئة والباردة واستخدامهم لمدة 20 دقيقة من 4 - 8 مرات في اليوم. 2. الزيوت الأساسية من أبرز طرق علاج ألم الركبة استخدام الزيوت الأساسية التي تساعد في التقليل من الألم. وأبرز هذه الزيوت: الزيت الذي يحتوي على الزنجبيل والبرتقال، حيث أنهما يساعدان على تحسين نطاق الحركة للركبة من خلال التقليل من صلابة وتيبس العظام. التدليك يساعد التدليك في التخفيف من آلام الركبة ، ويتم ذلك من خلال الجلوس مع توجيه الركبتين للأمام والقدمين مسطحة على الأرض وإغلاق اليد بشكل محكم، ثم الضغط على الفخذ العلوي والسفلي 10 مرات مع تكرار الحركة 3 مرات.