نُشر في 20 أكتوبر 2021 ، آخر تحديث 24 أكتوبر 2021 نص حديث عدد ركعات الصلوات جاء في الصحيحين من حديث أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّها قالت: "فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ حِينَ فَرَضَهَا، رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، في الحَضَرِ والسَّفَرِ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ، وزِيدَ في صَلَاةِ الحَضَرِ" ، [١] ففي هذا الحديث الشريف إشارةٌ إلى عدد الركعات في الإقامة والسفر، وآتيًا شرحه وبيان مضمونه.
[١٦] [١٧] عبادة الصلاة الصلاة شرعاً هي عبادة يؤدّيها المسلم تقرّباً لله -تعالى-، وهي تختصّ بأقوال وأفعال غير موجودة في عبادات أخرى، تُفتتح بتكبيرة الإحرام، وتختتم بالتسليم، وقد فرض الله -تعالى- على عباده خمس صلوات في اليوم والليلة وهي صلاة الفجر، والظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، وتختصّ كل صلاة بوقت وعدد ركعات معيّن، والصلاة هي أهم ركن من أركان الإسلام بعد الشهادتين، وقد أوجبها الله -تعالى- على المسلمين جميعاً ذكوراً وإناثاً، ولا تسقط عنهم بحال؛ فهي واجبة حال الأمن والخوف، والصحة والمرض، وسواءً كان المسلم مقيماً أو مسافراً، ولكلّ حالة من الحالات السابقة هيئة صلاة وعدد ركعات معيّن. [١٨] الهامش * زوال الشمس: مَيلها عن منتصف السماء، ويُعرَف بطول الظلّ بعد قِصَره. [١٩] المراجع ↑ عبد الله خياط، كل ما يجب أن يعرفه المسلم عن دينه (الطبعة الثالثة)، المملكة العربية السعودية: الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، صفحة 34. بتصرّف. ما هو عدد ركعات صلاة الظهر؟ - موقع كتابي. ↑ كمال بن السيد سالم (2003)، كتاب صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، القاهرة: المكتبة التوقيفية ، صفحة 236، جزء 1. بتصرّف. ↑ عبد الله الزيد، تعليم الصلاة ، الممكلة العربية السعودية: وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، صفحة 21.
صلاة الظهر معنى صلاة الظهر: لصلاة الظهر معان مختلفة و عديدة في اللغة: صلاة الظهر في اللغة: الظهر هو الساعة التي تزول بها الشمس، أي هو منتصف النهار، الساعة التي يزول بها الظل. صلاة الظهر في الإصطلاح: أما معناها هنا، في الدين فهو أداء الصلاة في وقتها المخصص لها، ويمتد وقت صلاة الظهر من ساعة زوال الشمس وميلها نحو منتصف السماء، حتى الوقت الذي يصبح فيه ظل كل شيئ كمثله، و بالنسبة لترتيب الصلاة، فهي الصلاة الأولى في اليوم، ومن الجدير بالذكر، أنها صلاة سرية، ويتم تأديتها في كل يوم في موعدها، عدا يوم الجمعة، تؤدى مكانها صلاة الجمعة.
الفَرْعُ الثَّاني: راتبةُ الظُّهرِ سبَق بحثُها في عددِ السُّنن الرَّواتبِ، وهي أربعُ رَكَعاتِ قبل الظُّهرِ، وركعتانِ بعدَها. انظر أيضا: المطلب الأوَّل: سُنَّةُ الفَجرِ. المطلب الثَّالِثُ: سُنَّةُ العَصر. المطلب الرابع: سُنَّةُ المغربِ. المطلب الخامسُ: سُنَّة العِشاءِ.
تعريف بصلاة الظهر: الظهر في اللغة العربية تعني وقت زوال الظل، والظل يعني خيال يقع على شئ يقع بجانب المرسوم بسبب سقوط الضوء عليه، صلاة الظهر هي ثاني صلاة مفروضة بعد صلاة الفجر ( الصبح)، وهي صلاة سرية أي أن الذي يؤم الناس للصلاة في صلاة الجماعة يقرأ القرآن الكريم بصوت خافت ومنخفض لا يسمعه أي من الناس، كما أن الذي يصلي صلاة الظهر لوحده يصلي وهو يسر فيها، ويجوز في الصلاة السرية تحريك اللسان وأن يسمع المصلي نفسه فقط، وصلاة الظهر أربع ركعات تؤدى في كل أيام الأسبوع ماعدا يوم الجمعة فتصلى صلاة الجمعة ركعتين بالنسبة لمن يصلي الجمعة في المسجد أما من يصلي في المنزل فيصلي صلاة الظهر أربع ركعات. وقت صلاة الظهر: الظهر يبدأ من وقت انتقال الشمس من منتصف السماء ناحية الغرب، ويمتد وقت الظهر حتى يزوال الظل اي وقت دخول العصر، ويجوز للمصلين أن يصلوا في المنزل اتقاء لحرارة الشمس الخارقة ولكن دون أن يمتد هذا لآخر وقت الظهر، ومن أدلة ذلك ما رواه أنس حين قال (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتد البرد بكر بالصلاة، وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاة) ، وقال أبي ذر قال: كنا مع النبي صل الله عليه وسلم في سفر فأراد المؤذن أن يؤذن الظهر فقال: أبرد، ثم أراد أن يؤذن فقال: أبرد، مرتين أو ثلاثا، حتى رأينا في التلول ثم قال: (إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة).
الفَرْعُ الأول: فَضْلُ سُنَّةِ الظُّهرِ 1- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُا، قالت: ((إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يدَعُ أربعًا قبل الظُّهر، وركعتَين قبل الغَداةِ)) رواه البخاري (1182)، ومسلم (730). 2- عن عبدِ اللهِ بنِ السَّائبِ رَضِيَ اللهُ عَنْه: ((أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي أربعًا بعد أن تزولَ الشمسُ قبل الظهرِ، وقال: إنَّها ساعةٌ تُفتَحُ فيها أبوابُ السَّماء؛ فأحبُّ أن يَصعَدَ لي فيها عملٌ صالحٌ)) رواه الترمذي (478)، وأحمد (3/411) (15433)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1/145) (331). قال الترمذيُّ: حسنٌ غريب. وصحَّحه ابن العربي في ((عارضة الأحوذي)) (1/436)، وقال ابن الملقِّن في ((تحفة المحتاج)) (1/393): كل رجاله احتجَّ بهم في الصحيح. وحسَّنه ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (3/6)، وقال: وله شاهد، وصحَّحه أحمدُ شاكر في ((شرح سنن الترمذي)) (2/343)، والألباني في ((صحيح سنن الترمذي)) (478)، وحسَّنه على شرط مسلم الوادعي في ((الصحيح المسند)) (568). عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي قبلَ الظهر أربعًا، وبعدَها ركعتينِ)) رواه الترمذي (424)، والنسائي (874)، وابن ماجه (1161) حسَّنه الترمذي، واحتجَّ به ابن حزم في ((المحلى)) (2/250)، وحسَّنه الضياء المقدسيُّ في ((السنن والأحكام)) (2/254)، وصحَّحه الألباني في ((صحيح سنن الترمذي)) (424).
عزيزي الطالب/ة، تحرص الكلية الجامعية بالليث على تقديم الدعم والمساندة على تذليل الصعوبات والمعوقات، التي قد تواجهك خلال فترة التسجيل (الحذف والإضافة)، لذلك نرجو تحديد المشكلة، (علما بأن الحذف والإضافة متوفر عبر البوابة الأكاديمية للطلبة، وخصصت هذه الخدمة لمن لا تظهر له المقررات عبر البوابة). فضلا الدخول على الرابط من هنا المصدر
بدأت 1400 طالبة من الكلية الجامعية بمحافظة الليث، الدراسة في المجمع التعليمي بمركز الأمير سلطان الخيري، والذي وافقت وزارة التعليم على إعارته لجامعة أم القرى؛ بهدف الاستفادة منه في استيعاب الأعداد المتزايدة من الدارسات بالكلية. جاء ذلك إنفاذًا لتوجيهات نائب أمير منطقة مكة المكرمة، الأمير عبدالله بن بندر، خلال زيارته لمحافظة الليث، وتجاوبًا مع الشكاوى بخصوص تكدّس أعداد الطالبات في مقر الكلية الجامعية بالمحافظة. "الكريدا" أستاذًا مساعدًا بالكلية الجامعية بالليث. دشن الأمير عبدالله بن بندر، المبنى التعليمي في مجمع الأمير سلطان الخيري للبنات بالليث؛ ووجه إدارة تعليم المحافظة بالاستفادة من مبنى المجمع؛ لتخفيف الضغط على الكلية الجامعية، وأن يتّم توزيع الطالبات على مبنى الكلية والمجمّع التعليمي؛ لاستيعاب الأعداد المتزايدة لطالبات الكلية الجامعية بالليث. ويتكون المجمع التعليمي من مبنيين يضمان دور أرضي وثلاثة أدوار متكررة، ويشتملان على 50 قاعة دراسية وصالة متعددة الأغراض، فضلاً عن الغرف المخصصة لمكاتب وكيلات الكلية والأقسام وأعضاء هيئة التدريس والقاعات الخدمية الإدارية الأخرى.
أختتمت الكلية الجامعية بفرع جامعة أم القرى بمحافظة الليث، البرامج الطلابية للعام الجامعي 1438 /1439هـ. جاء ذلك بحضور عميد الكلية الدكتور محمد بن عبدالله المالكي، ووكلاء الكلية، ورؤساء الأقسام وأعضاء هيئة التدريس والطلاب، وذلك بمسرح الكلية بمقرها بمحافظة الليث. الكلية الجامعية بالليث تشارك في تقديم دورات للخريجين والخريجات على مستوى الجامعة – خبر. وخلال الحفل قدم عضو هيئة التدريس المعيد بقسم الإعلام والمشرف على وحدة شؤون الطلاب بالكلية هارون تكروني عرضاً مرئياً تضمن البرامج اللاصفية التي أقامتها الكلية الجامعية بالليث خلال العام الجامعي 1438/1439هـ، مشيراً إلى أنه عقد العديد من البرامج والأنشطة التي تساهم في صقل مواهب الطلبة والتي شارك فيها أكثر من 500 طالب، إثر ذلك شاهد الجميع أوبريتاً بعنوان "فخر الوطن". بدوره ألقى كلمة عميد الكلية الجامعية بالليث الدكتور محمد بن عبدالله المالكي كلمة أوضح فيها أن الهدف من هذه البرامج اللاصفية المساهمة في صقل مواهب الطلبة وتحقيقها على أرض الواقع، لافتاً أن الهدف من إقامة هذه البرامج غرس القيم الوطنية والمحافظة على المظاهر العامة بالمحافظة، وكذلك خدمة المجتمع، وتعزيز مهارات فن الإلقاء والبحث العلمي. وأكد الدكتور المالكي أن البرامج اللاصفية لما لها دور كبير وبارز في حياة الطالب العلمية والعملية، والتي تعتبر خطاً موازياً مع البرامج التعليمية خلال فترة دراسته متمنياً من الطلاب التفاعل مع هذه البرامج، مشيداً بجهود كافة من شارك بها والتي سيكون لها أثر إيجابي في حياة الطالب المستقبلية.
كما قدم شكره وتقديره لمعالي رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور عبدالله بن عمر بافيل، على دعمه لأنشطة الكلية، ولعمادة التعلم الإلكتروني بالجامعة على تهيئة الحفل الافتراضي لهذه المناسبة العظيمة، وللجنة احتفال الكلية باليوم الوطني، ولكل من شارك في إعداد الحفل أو الحضور فيه. المصدر
صحيفة تواصل الالكترونية
وفي ختام الحفل كرم عميد الكلية أعضاء هيئة التدريس المشاركين بالأنشطة، وكذلك الطلاب المتفوقين على مستوى الأقسام بالكلية، والطلاب المشاركين بالبرامج اللاصفية.