تاريخ النشر: الأحد 1 جمادى الأولى 1443 هـ - 5-12-2021 م التقييم: رقم الفتوى: 451483 12245 0 السؤال أريد أن أفهم بعض الأشياء في القرآن، وأنا لا أقول بالطبع إن هناك تناقضا، فقط أريد أن أفهم. في سورة البلد يقول الله عز وجل: لقد خلقنا الإنسان في كبد. ولكن من المعروف أن الله رحيم بالإنسان. أريد أن أفهم من فضلكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد اختلف المفسرون في المراد بقوله تعالى: لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ {البلد:4}. فقيل معناه في استواء خلق وانتصاب قامة، فهو كقوله: لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ {التين:4}، وقيل معناه في قوة وشدة من الخلق فهو كقوله: نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ {الإنسان:28}. ان خلقنا الانسان في كبد تفسير ابن كثير. وقيل معناه: خلقناه في تعب ومكابدة للأمور. وفي معناه أقوال أخرى. قال ابن الجوزي: قوله عزّ وجلّ: فِي كَبَدٍ، فيه ثلاثة أقوال: أحدها: في نَصَبٍ، رواه الوالبي عن ابن عباس، وبه قال الحسن، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وأبو عبيدة، وأنهم قالوا: في شدة. قال الحسن: يكابد الشكر على السّرّاء والصبر على الضّرّاء، ولا يخلو من أحدهما، ويكابد مصائب الدنيا، وشدائد الآخرة.
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ (4) قوله تعالى: لقد خلقنا الإنسان في كبد إلى هنا انتهى القسم وهذا جوابه. ولله أن يقسم بما يشاء من مخلوقاته لتعظيمها ، كما تقدم. والإنسان هنا ابن آدم. في كبد أي في شدة وعناء من مكابدة الدنيا. وأصل الكبد الشدة. ومنه تكبد اللبن: غلظ وخثر واشتد. ومنه الكبد; لأنه دم تغلظ واشتد. ويقال: كابدت هذا الأمر: قاسيت شدته: قال لبيد: يا عين هلا بكيت أربد إذ قمنا وقام الخصوم في كبد قال ابن عباس والحسن: في كبد أي في شدة ونصب. وعن ابن عباس أيضا: في شدة من حمله وولادته ورضاعه ونبت أسنانه ، وغير ذلك من أحواله. وروى عكرمة عنه قال: منتصبا في بطن أمه. والكبد: الاستواء والاستقامة. فهذا امتنان عليه في الخلقة. تفسير قوله تعالى لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولم يخلق الله - جل ثناؤه - دابة في بطن أمها إلا منكبة على وجهها إلا ابن آدم ، فإنه منتصب انتصابا وهو قول النخعي ومجاهد وغيرهما. ابن كيسان: منتصبا رأسه في بطن أمه فإذا أذن الله أن يخرج من بطن أمه قلب رأسه إلى رجلي أمه. وقال الحسن: يكابد مصائب الدنيا وشدائد الآخرة. وعنه أيضا: يكابد الشكر على السراء ويكابد الصبر على الضراء; لأنه لا يخلو من أحدهما. ورواه ابن عمر. وقال يمان: لم يخلق الله خلقا يكابد ما يكابد ابن آدم وهو مع ذلك أضعف الخلق.
وعنه أيضا: يكابد الشكر على السراء ويكابد الصبر على الضراء وان هذا المسلم هو في ضيق من امره فانه سوف يسعد في الاخره لانه هنا حرم من الشهوات ورد في الحديث الذي أخرجه أحمد والطبراني وأبو نعيم في الحلية والحاكم بإسناد صحيح عنه مرفوعا: الدنيا سجن المؤمن وسنته فإذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة. ) قال النووي رحمه الله: معناه أن المؤمن مسجون ممنوع في الدنيا من الشهوات المحرمة والمكروهة ، مكلف بفعل الطاعات الشاقة ، فإذا مات استراح من هذا وانقلب إلى ما أعد الله تعالى له من النعيم الدائم والراحة الخالصة من النقصان ، وأما الكافر فإنما له من ذلك ما حصل في الدنيا مع قلته وتكديره بالمنغصات ، فإذا مات صار إلى العذاب الدائم وشقاء الأبد ، انتهى ، وقال المناوي: لأنه ممنوع من شهواتها المحرمة فكأنه في سجن ، والكافر عكسه فكأنه في جنة ، انتهى ، وقيل: كالسجن للمؤمن في جنب ما أعد له في الآخرة من الثواب والنعيم المقيم ، وكالجنة للكافر في جنب ما أعد له في الآخرة من العقوبة والعذاب الأليم. واقول قولي هذا واستغفر الله ان اخطات
يا طير مساعد الرشيدي حزين من الظمأ وإلا حزين من الشتا ياطير دخيل الريشتين اللي تضفك حل عن عيني دخيل الما.. وملح الما.. وحزن الما قبل ماتطير تهيا للهبوب اللي تصافق في شراييني دخيل الغصن والظل الهزيل وهفهفات إعصير دخيلك لاتشح بنجمتي والليل ممسيني ترفرف يافقير الريش ضيقه والنهار قصير علامك كل ماليل جناحك جيت ساريني انا ماني بخير وجيت يمي وانت مانت بخير وانا ياطير في من الهجاد اللي مكفيني ترى لو شفت لي ظل ومهابه في عيون الغير ترى كل الزهاب اللي معي جرحي وسكيني
يا طير - مساعد الرشيدي حزين من الشتا والاحزين من الظما ياطير دخيل الريشتين اللي تضفك حل عن عيني دخيل الما.. وملح الما.. وحزن الما قبل ماتطير تهيا للهبوب اللي تصافق في شراييني دخيل الغصن والظل الهزيل وهفهفات اعصير دخيلك لاتشح بنجمتي والليل ممسيني ترفرف يافقير الريش ضيقه والنهار قصير علامك كل ماليل جناحك جيت ساريني انا ماني بخير وجيت يمي وانت مانت بخير وانا ياطير في من الهجاد اللي مكفيني ترى لو شفت لي ظل ومهابه في عيون الغير ترى كل الزهاب اللي معي جرحي وسكيني
حزين من الشتا والاحزين من الظما ياطير دخيل الريشتين اللي تضفك حل عن عيني دخيل الما ،وملح الما،وحزن الما قبل ماتطير تهيا للهبوب اللي تصافق في شرايني دخيل الغصن والظل والهزيل وهفهفات إعصير دخيلك لاتشح بنجمتي والليل ممسيني ترفرف يافقير الريش ضيقه والنهار قصير علامك كل ماليل جناحك جيت ساريني انا ماني بخير وجيت يمي وانت مانت بخير وانا ياطير في من الهجاد اللي مكفيني ترى لو شفت لي ظل ومهابه في عيون الغير ترى كل الزهاب اللي معي جرحي وسكيني + A A -
الريش يرفرف بقوة واليوم قصيرسيكون جناحك مكانًا جيدًا لك. أنا لست بخير وأتيت لتموت وأنت لست بخيروانا طائر هناك مجد يكفينيأتساءل عما إذا كنت قد رأيت ظلًا في عيون الآخرينترى كل الزوار أن عندي جرحي وسكينعند الحديث عن بدايات مساعد الشاعر الراشدي في مجال الشعر، قال الزميل راشد بن غيثن: تلقيت مساعد النصوص الأول عن طريق البريد عام 1397 وكانوا يعكسون موهبة فريدة وجديدة وقد نشروا بالفعل قصائده الأولى: لم أقسم ما أقوله لك وأنا على قيد الحياة. ما لم أقول انساني، قلت لك لا، قصيدة مساعد الرشيدي يتير مكتوبة.
ويُعتبر مساعد الرشيدي، الذي كتب الشعر وعمره 13 سنة، أحد أهم شعراء القصيدة المحكية في منطقة الخليج، وصاحب تجربة ثرية، امتدّت لأكثر من 3 عقود؛ حيث تألّق في قرض الشعر الحديث، ونجح في تغيير ما هو سائد في زمن ما قبل "مساعد"، الذي عُرف بميله إلى الصمت، لكن ما أن يخرج من صمته، حتى يقبل كالأعصار، ليتحف محبيه بأجمل القصائد، فتتسابق وسائل الإعلام لنشرها، ويتميز شِعره بقوة المعنى، واختيار الأوزان الشعرية القوية القافية والموسيقى الداخلية المعبرة. وُلد "مساعد" في محافظة "خيبر" عام 1962، وقضى أول فترات طفولته في الكويت، ودرس الابتدائية والمتوسطة في مدينة أبها، وتخرج بإحدى ثانويات خميس مشيط، والْتحق بالحرس الوطني، ووصل إلى رتبة عميد، ونشأ في عائلة معروفة بميولها الشعرية، فأمه كانت شاعرة وعمه أيضاً باستثناء والده، الذي لاحظ ميول ابنه الفنية، فنصحه بعدم قراءة الشعر، إلا أن الفطرة الشعرية لديه كانت قوية، ولدى "الرشيدي" من الأبناء ستة، نصفهم بنات، ونصفهم ذكور. وفي لقاء صحفي، سُئل الأمير بدر بن عبدالمحسن عن أفضل شاعر، فذكر "مساعد الرشيدي"، ومن هنا انطلق نجم مساعد الرشيدي يظهر، إلى أن أصبح أهم شعراء جيله في السعودية والخليج.
تركت قصائد الشاعر الراحل مساعد الرشيدي أثراً واضحاً في جمهور الشعر ومحبيه في المملكة وخارجها، الذين رأوا في شاعرهم على مدى عقود طويلة، فارساً مغواراً، يمتطي صهوة جواد الشعر، سلاحه العشق والكلمة الرقيقة، ودرعه المعنى القوي والخيال. فقد ترك نتاج "الرشيدي" حالة من الخيال الإبداعي المستمر في نفوس كل من استمع إليه، صغيراً كان أم كبيراً، ليس لسبب سوى أن قصائده انغمست في بحر من الإبداع والتركيبات اللغوية الفريدة، التي وظّفها خير توظيف، لإيصال أفكاره -شعراً- إلى محبّيه. ونعى الوسط الشعري والثقافي في المملكة مساعد الرشيدي، الذي رحل عن عالمنا اليوم، بعد معاناة مع المرض في الفترة الماضية، دخل على إثرها مستشفى مدينة الملك عبدالعزيز الطبية في الحرس الوطني. ونزل الخبر الذي بثّه مقربون من الشاعر، كالصاعقة على محبيه، وسارع صديقه المقرب الشاعر فهد عافت إلى رثائه بقوله: "إنّا لله وإنّا إليه راجعون.. إلى جنّةٍ عرضها السماوات والأرض يا صاحب عمري.. يا مساعد الرشيدي. يا طير مساعد الرشيدي للتجارة والمقاولات. اللهم ارحمه واغفر له واعفُ عنه وأسكنه جنتك". ونشر نجله فيصل مساعد الرشيدي تغريدة، أعلن فيها عن وفاة والده عبر موقع "تويتر"، وكتب: "أنا لله وإنا إليه راجعون.. رحمك الله يا والدي، الحمدلله على كل حال، ولا حول ولا قوة إلا بالله".