ما هو سبب وفاة السيدة زينب عليها السلام، كان لسيدنا محمد عليه افضل الصلاة و السلام و زوجته أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها بنت تسمي زينب، حيث كان ميلاد السيدة زينب قبل بعثة رسولنا الكريم في مكة المكرمة، و قد تزوجت السيدة زينب من أبو العاص بن الربيع حيث كان ابن خالتها، حيث أن هالة بنت خويلد تكون أخت أمنا خديجة رضي الله عنها و ارضاها، و كانت السيدة زينب تربطها علاقة حب قوية جدا بزوجها ابي العاص. لا بد لنا و ان تعرف نحن المسلمين علي تاريخ و حياة شخصيات كانت رموزا للاسلام و المسلمين، و من خلال هذا الحديث و في سياقه من الواجب علينا و ان نتعرف علي سبب وفاة السيدة زينب عليها السلام بنت رسولنا الكريم، فقد واجهت السيدة زينب في حياتها الكثير و العديد من الاحداث علي صعيد حياتها في مكة او في المدينة المنورة، و كان وفاتها في سنة الثامن من العام الهجري، و قد ورد في سبب وفاتها أنها قد توفت عند سقط حملها الذي حصل لها عندما هاجرت من مدينة مكة الي المدينة المنورة.
إنّ المشهور أنّ وفاة السيدة زينب الكبرىعليهاالسلام كان في يوم الأحد مساء الخامس عشر من شهر رجب [١] ، مِن سنة ٦٢ للهجرة. [٢] وهناك أقوال أخرى ـ غير مشهورة ـ في تحديد يوم وسنة وفاتها. ولقد أهمل التاريخ ذكر سبب وفاتها! أم أنّها قُتِلَت بسبب السُمّ الذي قد يكون دُسّ إليها من قِبَل الطاغية يزيد ، حيث لا يَبعُد أن يكون قد تمّ ذلك ، بسرّيةٍ تامّة ، خَفيَت عن الناس وعن التاريخ. وعلى كل حال ، فقد لَحِقَت هذه السيدة العظيمة بالرفيق الأعلى ، وارتاحت من توالي مصائب ونوائب الدهر الخؤون. لقد فارقت هذه الحياة بعد أن سجّلت إسمها ـ بأحرف من نور ـ في سجل سيدات النساء الخالدات ، فصارت ثانية أعظم سيدة من سيدات البشر ، حيث إنّ أمّها السيدة فاطمة الزهراءعليهاالسلام هي: أولى أعظم سيّدة من النساء ، كما صرّح بذلك أبوها رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حيث قال: « وأمّا ابنتي فاطمة.. صور عن وفاه السيده زينب عليها. فهي سيدة نساء العالمين ، من الأوّلين والآخرين ». [۳] ويُقيم المسلمون الشيعة وغيرهم مجالس العزاء والمآتم ، في كلّ سنة ، حينما تمرّ عليهم هذه الذكرى الأليمة ، ويتحدّث الخطباء والشعراء في تلك المجالس والمآتم على الجوانب المختلفة لحياة هذه السيدة العظيمة ، وعن فصول حياتها المزدحمة بالفضائل والمكرُمات ، والمقرونة بالمصائب والنوائب.
[١١] تعد زينب أكبر بنات الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأقربهم إليه، أسلمت عندما بُعث والدها ورفض زوجها الإسلام آنذاك، ولم يقبل الزواج بغيرها، وأسلم لاحقاً قبل فتح مكة بعام، أنجبت من الأبناء علي وأمامة، وقد كان لأمامة مكانة مميزة عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. المراجع ↑ موسى العازمي (2011)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (الطبعة 1)، الكويت:المكتبة العامرية، صفحة 547، جزء 3. بتصرّف. ↑ ابن عبد البر (1992)، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (الطبعة 1)، بيروت:دار الجيل، صفحة 1854، جزء 4. بتصرّف. ↑ أبو مدين الفاسي (2004)، مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 119-120. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين ، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 637. بتصرّف. ↑ شمس الدين السفاريني (2007)، كشف اللثام شرح عمدة الأحكام (الطبعة 1)، الكويت / سوريا:وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية / دار النوادر ، صفحة 400، جزء 2. بتصرّف. ↑ خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام (الطبعة 15)، بيروت:دار العلم للملايين، صفحة 67، جزء 3. إمام مسجد السيدة زينب: المجتمع المسلم متكامل ومتعاون.. والصبر والحمد من صفات المؤمن الحق - بوابة الشروق. بتصرّف. ↑ ابن منظور (1984)، مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر (الطبعة 1)، دمشق:دار الفكر ، صفحة 262، جزء 2.
آل بيت النبي يُعرّف الآل لغةً على أنهم الأهل، والعيال، والأتباع، والأنصار، ويمكن القول أن آل الرجل أهل بيته وعياله، لأن مآله إليهم، ومآلهم إليه، أما اصطلاحاً فقد اختلف أهل العلم في المقصود بآل بيت النبي عليه الصلاة والسلام، حيث قال بعضهم إن آل البيت هم أزواج النبي عليه الصلاة والسلام وذريّته خاصة، وقيل إنهم الذين حُرّمت عليهم الصدقة، وهم بنو عبد المطلب، أو بنو هاشم، أو بنو هاشم ومن فوقهم إلى غالب، وفي الحقيقة أن الآل تشمل الأزواج، والذرية، والقرابة، وهو ما ذهب إليه أكثر أهل العلم، وصحّحه ابن تيمية رحمه الله. ومن الجدير بالذكر أن لآل بيت النبي مكانة عظيمة عند أهل السنة، حيث يتقرّبون إلى الله -تعالى- بمحبتهم، وقد بيّن الله -تعالى- فضل آل البيت في القرآن الكريم، حيث قال: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) ، وقال: (رَحمَتُ اللَّـهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيكُم أَهلَ البَيتِ إِنَّهُ حَميدٌ مَجيدٌ) ، ومما يدل على عِظم فضل أهل البيت ما رُوي عن أبي سعيد الخدري -رحمه الله- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (والَّذي نفسي بيدِه لا يُبغِضُنا -أهلَ البيتِ- رجُلٌ إلَّا أدخَله اللهُ النَّارَ).
ففي (عيون الاخبار) لشيخنا الصدوق رحمه الله بالاسناد عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال: قال أبو عبد الله الصادق () من قال فينا بيت شعر بنى الله له بيتا في الجنة ، وفيه عن علي بن سالم عن أبيه عن الصادق () أنه قال ما قال فينا قائل بيت شعر حتى يؤيد بروح القدس ، إلى غير ذلك من الاخبار الكثيرة. وبما أن زينب العقيلة ( سلام الله عليها) من أولئك الافراد الذين هم عمد الدين وأعضاد الشريعة وقد شاركت الحسين () في نهضته المقدسة والذب عن شريعة جدها الرسول ، تبادر أفذاذ ممن يمتهم الولاء إلى تحري ذلك الاجر الجزيل بنظم مدائحها ومراثيها. فمن أولئك الافذاذ حجة الاسلام آية الله المغفور له الشيخ محمد حسين الاصفهاني المتوفي 5 - 12 عام 1361 ه.
زينب بنت علي رضي الله عنهما هي زينب بنت علي بن أبي طالب، وأخت الحسن والحسين -رضي الله عنهم- جميعاً، وُلدت في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولذلك عدّها ابن حجر -رحمه الله- من الصحابة، وذكر العديد من صفاتها في كتاب الإصابة؛ ومنها سعة العقل والجزالة، ومن الجدير بالذكر أن والدها علي بن أبي طالب -كرم الله وجهه- زوّجها من ابن أخيه عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما، وولد له بنتاً تزوجها الحجاج بن يوسف الثقفي، وقيل عن زينب -رضي الله عنها- أنها كانت من الذين حضروا واقعة كربلاء برفقة أخيها الحسين رضي الله عنه، وحُملت مع السبايا إلى الكوفة ثم إلى الشام، وكانت ثابتة الجنان عظيمة القدر.
فتحت مكة في السنة السادسة من الهجرة نرحب بكم زوارنا الأحبة والمميزين على موقع الإفادة لنقدم لكم أفضل الحلول والإجابات النموذجية لاسئلة المناهج الدراسية، واليوم في هذا المقال سوف نتناول حل سؤال: يسعدنا ويشرفنا ام نقدم لكم جميع المعلومات الصحيحة في عالم الانترنت، ومن ضمنها المعلومات التي التعليمية المُفيدة، والآن سنوضح لكم من خلال موقعنا الذي يُقدم للطلاب والطالبات أفضل المعلومات والحلول النموذجية لهذا السؤال: الجواب الصحيح هو: عبارة خاطئة. في السنة الثامنة.
وقال اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي خَالِدِ بنِ يَزِيْدَ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ أَبِي هلال، عن عمارة بن غزية، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "اهجوا قريشا فإنه أشد عليها من رشق النبل". وأرسل إلى ابن رواحة فقال: "اهجهم". فلما فهجاهم فلم يرض، فأرسل إلى كعب بن مالك، ثم أرسل إلى حسان بن ثابت. فتحت مكة في السنة السادسة من الهجرة - موقع الافادة. فلما دخل قال: "قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنبه". ثم أدلع لسانه فجعل يحركه، فقال: والذي بعثك بالحق لأفرينهم فري الأديم. فقال رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لاَ تعجل فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها وإن لي فيهم نسبا، حتى يخلق لك نسبي". فأتاه حسان ثم رجع فقال: يا رسول الله قد أخلص لي نسبك، فوالذي بعثك بالحق لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين.
18- وفي هذه السنة: كانت سرية بني عَبْس على الغالب [18]. 19- وفي ذي القعدة من هذه السنة: كان صلح الحُدَيبية، وكان فتحًا مبينًا [19]. 20- وفي الحُدَيبية كانت بَيْعة الرضوان تحت الشجرة [20]. 21- وفي مرجعِهم من الحُدَيبية عند ضَجْنَان، نزلتْ سورة الفتح على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهنأه المسلمون [21]. 22- وفي هذه السنة: نزل فرض الحج [22]. 23- وفي هذه السنة: حرِّمت المسلمات على المشركين [23]. فتحت مكة في السنة السادسة من الهجرة. - تعلم. 24- وفي هذه السنة: أرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتبًا إلى ملوك العالم يدعوهم فيها إلى الإسلام [24]. 25- وفي هذه السنة: كسفت الشمس [25]. 26- وفي هذه السنة: نزل حكم الظِّهار [26]. 27- وفي هذه السنة: مات سعد بن خَوْلة - رضي الله عنه - في الأسْر بمكة [27]. 28- وفي هذه السنة: قَدِم وفدُ جذام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم [28]. [1] الطبقات (2/ 74)، سبل الهدى (6/ 112). [2] طبقات ابن سعد (2/ 81)، الكامل (2/ 92)، مغازي الذهبي (352)، البداية (4/ 200). [3] الطبقات (2/ 81)، الكامل (2/ 92)، مغازي الذهبي (352)، البداية (4/ 200)، سبل الهدى (6/ 127). [4] الطبقات (2/ 81)، الكامل (2/ 92)، مغازي الذهبي (353)، البداية (4/ 200)، سبل الهدى (6/ 130).
وفي ربيع الأول تُوفي رئيس العراقيين أبو أحمد بن عبد الواحد بن الخضر النهاوندي على باب ملكشاه بأصبهان. وفيه سار ملكشاه إلى خُوزستان، ودخل البصرة، فأقام يومًا واحدًا لمشاهدة المدِّ والجزر. وفي ربيع الآخر تزوَّج الأمير قراقر بن كاكويه الديلمي أرسلان خاتون عمة السلطان وزوجة [الخليفة] (١) القائم، وحمل إليها مئتي ثوب أصنافًا وعشرة آلاف دينار. ودخل بها. وفيه ورد كتاب أتْسِز الخُوارَزمي تاريخه سلخ صفر [من أول الجفار] بأنه قد سار إلى مصر. وفيه زادت دجلة زيادةً عظيمةً، فنُقِلَ تابوت القائم من الدار إلى الرُّصافة في الليل خوفًا عليه من الماء، ولم يعلم به أحد. وفيه سار أُرْتُق [بك] التركماني واسمه ساراكسك، فقطع حُلوان إلى القطيف، ومرَّ على البصرة، فنهب أصحابُه ما مرُّوا به، فأغلقت أسواقُها، وسُدَّت أبوابُ دروبها، وعَدِم الناسُ الماءَ ثلاثة أيام، وخرج إليه أعيان أهلها وقبَّحوا عليه ما فعل، فطلب منهم الجمال والروايا والزاد والمال ليذهب إلى الأحساء، فأعطوه بعض ما طلب، وسار منها في رجب إلى القطيف، فوجد يحيى بن العباس الخفاجي صاحبَها قد أخلاها ومضى إلى جزيرة أُوال، ونجم أرتق إلى الأحساء فنهبها، وكان بقلعتها جماعةٌ من القرامطة، فراسلوه وخدعوه، وقالوا: نحن نُعطيك عشرة آلاف دينار ونَخطُبُ للخليفة والسلطان.