الامير/ عقاب بن زايد بن عميره (عقاب الخيل)الراوي موسى المغيري بعض من تاريخ المغايره من عتيبه وشيوخها - YouTube
الفرع الثاني طلحة ويسمون الطلوح، وهم اربع عشر فخذاً كالتالي: ذوي زراق الذيبة الحفاة الكراشمة السمرة الدلابحة الحماميد الحناتيش المغايبة الغربية الغضابين الحزمان الأساعدة العوازم. أقدم وأبرز هجرات قبيلة عتيبة لم تتغير كثيراً منازل قبيلة عتيبة عبر العصور ، فنجد العلامة السيوطي قد وصف منازلها " في القرن التاسع الهجري أو بداية العاشر "بما يقارب منازلها الحالية، إذ يقول: « بني عتيبه قبيلة من العرب مشهورة بوسط أرض نجد إلى قريب من مكة المشرفة والعامة تقول في النسبة إليها عتيبيٌ » أما في المصادر المعاصرة: فقد حددت منازل القبيلة بشكل دقيق من أواسط نجد إلى مشارف مكة المكرمة. ديار فخوذ عتيبه - :: مـنـتـدى عــتـيــبــة الـــهـــيـــلا بـدولـة الـكـويـت ::. ومن بعض ما كتب في ذكر ذلك ما قاله البلادي في معجمه: "إحدى القبائل في شرق الحجاز ونجد كانت ديارها حرة الحجاز شمال مكة على مدركة ورهاط ممتدة شرقاً وجنوبا إلى الطائف وماحولها إلى أن قال وديار عتيبة اليوم تمتد من رهاط – شمال مكة – غرباً إلى قرية الغطغط – غرب الرياض – شرقاً. وكانت تعتمد القبيلة على رزقها برعي الاغنام والابل أما حدها الجنوبي فتضرب قوسا على الطائف من الشمال والجنوب ثم تأخذ يمين الطرق النجدية على جنوب الموية وعفيف والشعراء إلى جبل اليمامة.
وصلـتـهـم بالقـبـائـل المـجـاورة تكـمـن في ثـلاث: نسـب وجـوار وحـلـف فــــأمـا: صـلة الـنـسـب فتـرتـبـط مع بني سليـم في الجـد منصور و بـثـقـيــف في بكر بن هوازن نسـبا. وعدوان تلتقي به عتيبه في قيس. وبـشـبابـه الـتي هـي أ صلها حــلـفــــــاً. وقــــد جـمـعـهـم رابــط ضـــد هذيل ومن معها.
وفي النهاية نكون قد عرفنا المغيري وش يرجع حيث أن قبيلة المغيري أو المغير يرجع نسبهم إلى مغير بن حمود بن عطية بن منصور بن مزحم بن روق بن عتيبة، حيث إن عائلة المغير تلك التي نسبها إلى قبيلة عتيبة لا علاقة لهم بقبيلة آل مغيرة الراجع نسبهم إلى بنى لام من قحطان من طىء.
قسم يتواجد في نجد: وهم عتيبة أهل نجد وكانوا سابقاً يتواجدون في شرق الطائف وشماله، وهؤلاء هم أهل الوديان، مقابل أهل السراة. شاهد ايضاً: أبا الخيل وش يرجعون وإلى أي قبيلة ينتمون أبرز معارك قبيلة عتيبه تمتلك قبيلة عتيبه العديد من المناورات والمعارك والوقائع العديدة التي وقعت على مدار التاريخ والتي جاءت كالتالي: غزو الشريف محمد الحارث ومعه عتيبة لآل مغيره في العارض في الجبيلة عام 1066 هجرياً. اندلاع معركة بين الشريف سرور ومعه قبيلة عتيبة ضد قبائل حرب في عام 1201 هجرياً. مناخ البقوم بين عتيبة والبقوم في عام 1225 هجرياً، والذي انتهى بصلح تبناه الإمام سعود بن عبدالعزيز، وتكفل بسداد ديات القتلى من الطرفين. معارك الزكاة التي أقيمت في شمال تربة البقوم وغيرها من المواقع بالمملكة في عام 1226 هجرياً، وذلك بقيادة هندي بن محي البقمي وغصاب العتيبي. معركة سناف الطراد بين عتيبه وقحطان في عام 1269 هجرياً. نسب عتيبه الحقيقي من واقع الوثائق - شبكة الشدادين. العويند الأولى بين عتيبه ومطير في عام 1273 هجرياً. وقعة الشريف على عسير عتيبة الحجاز، من خلال مشاركتهم حملة الشريف على عسير 1288. العويند الثانية بين عتيبة ومطير في عام 1288 هجرياً. وقعة طلال الثانية بين الروقة من عتيبة والإمام سعود بن فيصل بن تركي آل سعود، تساند مطير والعجمان والسهول وسبيع وأهل العارض والدرعية في عام 1290.
أول ذكر لعتيبه كقبيله لها مشاركه في الاحداث السياسيه في كتب التاريخ فـي الـحـجـاز قـبـل تـاريخ 874 هـجــري حـيـث هـاجـمـهم الشريــــف محمد البركات في الـمحـرم " " أول ذكرلعتيبه في نـجـد قـبـل تـــاريـخ 1098 هـ. حـيـث هــاجـم آل محـدث مـن تــمـيـم الـفـراهــدة مــن الأساعـدة مـن عـتـيـبـة فـي الـزلـفـي وقـبـل هــذا الـتـاريخ قــد نـزلـوا الاساعده الاسـيـاح ثـــــم الـزلـفـي. * وتـجـتـمع عتيبه مـع النـسب الـشريـف في الجـد " مضـر " بالاضافه الي انهم خوال الرسول صلي الله عليه وسلم و كفاهم شــرفـاً * وعــدد عـشا يـرهـا مـجـتـمـعـة تـزيـد عـن 150 فـرع و يـزيد عــددهـم عن مليون شخص والله اعلم. تقرير شامل عن قبيلة عتيبة.. نشأتها وفروعها وكم عددها اليوم - الريادة نيوز. وعتيبة هـذا الاسم الشائع في الـقـبـيـلـة بـيـنـمـا ألاسـم الأصلي والـقـديـم هـو بـنـي سـعـد وهـو الـذي كانت معـروفـة بـه فـي الجاهلية و الإسلام وتسـمـى شــبـابــــة.
( نقض ۲٦/٦/۱۹۳۳ ربع قرن ج۱ ص ۳٤۳ بند ۵۸) • شرط الإدانة في جرائم تزوير المحررات أن يعرض الحكم لتعيين المحرر المقول بتزويره وما انطوى عليه من بيانات وإلا كان باطلا. ( الطعن رقم ٤۲٦۳ لسنة ٤۷ ق جلسة ۲۳/۳/۱۹۸۸) • لا يشترط في التزوير المعاقب عليه أن يكون قد تم بطريقة خفية أو أن يستلزم كشفه دراية خاصة بل يستوي في توفر صفة الجريمة في التزوير أن يكون التزوير واضحا لا يستلزم جهدا في كشفه أو أنه متقن مادام تغيير الحقيقة في كلا الحالتين يجوز أن ينخدع به بعض الأفراد ( نقض جنائي ۲۸/۱۲/۱۹٦٤ س ۱۵ ص ۸۷۳) • أن البيان الخاص بتاريخ وفاة المورث في الإعلام الشرعي هو لا شك من البيانات الجوهرية التي لها علاقة وثيقة بأمر الوفاة والوراثة للتين أعد المحرر في الأصل لإثباتهما ۰ ومن ثم فان تغيير الحقيقة فيه يعتبر تزويرا في محرر رسمي. ( نقض جنائي ۲٤/٦/۱۹۵۸ س ۹ ص ۷۳٦) • أن القانون لا يشترط في تزوير الإمضاءات أن تكون عن طريق تقليد الإمضاءات الحقيقية فيكفي التوقيع باسم صاحب الإمضاء ولو كان رسمه مخالفا للإمضاء الحقيقي.
حيث أنه يكفي أن يقوم الشخص بالتغيير في الأوراق الرسمية لكي يتحقق الركن المادي في الجريمة. مع العلم بأن جريمة التزوير من الجرائم التي لا يوجد لها دليل مادي ملموس بالفعل وترجع إلى ملابسات الجريمة. الركن المعنوي يتمحور هذا الركن في توجيه إرادة الشخص إلى القيام بالعمل الإجرامي الذي يرتكب من خلاله الجريمة. كما أنه يشترط لتوافر هذا الركن أن يقوم بالتزوير بغرض استعمال هذا المحرر أو الشيء المزور بالفعل. فمجرد أن يتوجه الشخص بإرادته لارتكاب جريمة التزوير ولم يكون هناك نيه في استعمال المحرر المزور. بذلك لا يتوافر الركن الإجرامي في الجريمة. لكن لابد من أن يكون الشخص مدرك بنتائج الأفعال التي يقوم بها ورغبته في تزييف الحقائق بالكامل. اقرأ ايضًا أسباب البراءة والادانة فى جريمة التزوير فى محرر عرفى أنواع الضرر في جريمة التزوير تختلف عقوبة جنحة التزوير حسب الجريمة التي ارتكبها الشخص ولكن لابد من توافر عنصر الضرر في الجريمة، فهناك عدة أنواع من الضرر الذي يتحقق في الجريمة والذي ينتج عن التزوير وتتمثل أنواع الضرر في جريمة التزوير في عدة أنواع منها: الضرر الذي وقع بالفعل والضرر المحتمل حدوثه ليس بالضرورة أن يقع الضرر من وراء الجريمة بالفعل لكي يعاقب الشخص على التزوير الذي قام به.
وتكون العقوبة السجن مدة لا تزيد على سبع سنين إذا كانت الأختام أو التمغات أو العلامات التي وقعت خاصة بمؤسسة، شركة، جمعية، منظمة أو منشاة كانت الدولة تساهم في مالها بنصيب ما. مادة 207 يعاقب بالحبس كل من استحصل بغير حق على اختام أو تمغات أو علامات حقيقية لإحدى المصالح الحكومية أو إحدى جهات الإدارة العمومية أو إحدى الهيئات المبينة في المادة السابقة واستعملها استعمالاً ضارا بمصلحة عامة أو خاصة. مادة 208 يعاقب بالحبس كل من قلد ختما، تمغة، علامة لإحدى الجهات أيا كانت أو الشركات الماذونة من قبل الحكومة أو أحد البيون التجارية وكذلك من استعمل شيئا من الاشياء المذكورة مع علمه بتقليدها. مادة 210 الأشخاص المرتكبون لجنايات التزوير المذكور بالمواد السابقة يعفون من العقوبة أذا أخبروا الحكومة بهذه الجنايات قبل تمامها وقبل الشروع في البحث عنهم وعرفوها بفاعليها الأخرين أو سهلوا القبض عليهم ولو بعد الشروع في البحث المذكور. مادة 211 كل صاحب وظيفة عمومية ارتكب في أثناء تأدية وظيفته تزويرا في أحكام صادرة أو تقارير، محاضر، وثائق، سجلات، دفاتر أو غيرها من السندات والأوراق الأميرية سواء كان ذلك بوضع إمضاءات أو أختام مزورة أو بتغيير المحررات أو الأختام أو الإمضاءات أو بزيادة كلمات أو بوضع أسماء أو صور أشخاص آخرين مزورة يعاقب بالأشغال الشاقة المؤقتة أو بالسجن.