موسم الدفء السائد الذي تتبعه لسعات برد مميتة في أحيان كثيرة هو موسم العقارب الثلاثة الشهير في السعودية في فترة أواخر فصل الشتاء وقبيل بداية الربيع. وتعرف لسعات البرد المباغتة بـ"بياع الخبل عباته"، وفي الشام "خبي فحماتك الكبار لعمك آذار"، وهناك اختلاف بسيط بين البرد في مناطق وسط الجزيرة العربية والشام، وجميعها تدخل في موسم العقارب. وعادة يسبق العقارب الثلاثة شباط موسم الزوابع والرياح الباردة، وخليفة المربعانية في موسم الشتاء القارس في أجواء الجزيرة العربية. وتستمر العقار 39 يوماً في ثلاثة نجوم كل نجم (13 يوما سم ودم ودسم)، وسميت بالعقارب لأن بردها يلسع على حين غفلة من الناس. غداً يبدأ موسم برد «بياع الخبل عباته» - عالم حواء. ويرجع بعض الفلكيين اسم العقارب نظرا لبداية ظهور صغار العقارب في هذا الفصل بعد بيات شتوي طويل. ويتخلل موسم العقارب 6 أيام صالحة لزراعة جميع أنواع الخضراوات والحبوب والأشجار، وتكون الزراعة فيها ذات جودة عالية لتخلق المناعة في جسد النبات من البرد والآفات الزراعية، وهي الأيام الوحيدة التي تختص بهذه الصفة، والسبب في ذلك التقلبات المناخية خلال هذه الأيام، وتكون شديدة على مدار الساعة، فتمر على النبتة جميع الفصول الأربعة في يوم واحد، الأمر الذي يحفز الأرض لتقبل كل بذرة سواء كانت صيفية أو شتوية.
وأضاف الزعاق أن الموسم الشتوي الحالي يعد موسما ربيعيا، نظرا لنسبة الأمطار وإنبات الأرض خلال الفترة الماضية، مشيرا إلى أن نبات الأرض لا يؤثر في الإبل والأغنام حتى يزهر وتحرق الشمس خضرته ويؤثر في لحومها وألبانها، بحسب خبرات أهل البادية في هذا.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: { كان النبي يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. فقلت له: لِمَ تصنع هذا يا رسول الله، وقد غُفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً شكوراً؟}. جهزوا الشتوي وكوب حليب الجنزبيل
النبي الذي بشر رسولا من بعده اسمه أحمد نجد أن وزارة التربية والتعليم في المملكة العربية السعودية تهتم بالدرجة الأولى بتعليم الطلاب وتعليمهم قضايا الدين الإسلامي ، لذلك نجد العديد من الدروس التي تتحدث عن سيرة الأنبياء الصالحين ، وهناك العديد من الدروس. الأسئلة التي تدور حول هذه السير الذاتية ، ومن أهم الأسئلة سؤال الرسول الذي بشر من بعده يأتي رسول اسمه أحمد ، وإجابته الصحيحة الآن هي كالتالي / يسوع..
فلما جاءهم الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم بالبينات الواضحات كفروا به ووصموا دعوته بالسحر والكهانة, وأصروا على الكفر والنكران رغم تنبشير عيسى عليه السلام بمحمد ورسالته.
وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بالمحامد التي يفتحها عليه ، فيكون أحمد الناس لربه ثم يشفع فيحمد على شفاعته. وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اسمي في التوراة أحيد ؛ لأني أحيد أمتي عن النار ، واسمي في الزبور الماحي ، محا الله بي عبدة الأوثان ، واسمي في الإنجيل أحمد واسمي في القرآن محمد لأني محمود في أهل السماء والأرض ". وفي الصحيح: " لي خمسة أسماء: أنا محمد ، وأحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي تحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب ". وقد تقدم. فلما جاءهم بالبينات قيل عيسى. النبي الذي بشر برسول يأتي من بعده اسمه احمد شاملو. وقيل: محمد صلى الله عليه وسلم. قالوا هذا سحر مبين قرأ الكسائي وحمزة " ساحر " نعتا للرجل. وروي أنها قراءة ابن مسعود. الباقون سحر نعتا لما جاء به الرسول.