⚫ وهذه المرأة إنما حددت موقعها، وكشفت المخبوء في داخلها، وبانت على حقيقتها وإن كتمت ذلك من سنين، لكن أبى الله إلا أن يفضحها أنها عدوَّةٌ للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ⛰️ﻛﻨﺎﻃﺢ ﺻﺨﺮﺓ ﻳﻮﻣﺎ ﻟﻴﻮﻫﻨﻬﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﻀﺮﻫﺎ ﻭﺃﻭﻫﻰ ﻗﺮﻧﻪ اﻟﻮﻋﻞ 📛 فإنما ضرت نفسها، وأظهرت نفسها على الحقيقة، وأنها على مناهج منحرفة بعيدة عن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. 🔍 وأُلْفِتُ النظر إلى هذا السكوت العجيب من قادة الإخوان المسلمين على وجه الأرض، منهم دكاترة جامعيون، ومنهم من هو دون ذلك ومنهم يعتبرون قادة للجماعة ولسان حالهم يقول: لم آمر بها ولم تسؤني أنا ما سمعت قد يكون غيري سمع الله أعلم. 🔇ما سمعنا كلمة واحدة أنهم ينكرون عليها ويطلبون استتابتها من هذا الكلام، ويطلبون محاكمتها إلى المحاكم الشرعية. أين ذهبوا ⁉️ أين ذهب تبجحهم أنهم على العقيدة الصحيحة ⁉️ وأنهم يحبون ابن باز ⁉️ وأن دعوته أحسن من دعوة غيره ⁉️ ↔️ صدقوا وكذبوا: صدقوا أن دعوته صافية كالماء الذي نزل من السماء. وكذبوا فمعتقدهم على غير ذلك، معتقدهم في هذا على غير ذلك. موقع الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله (الفتاوى) - طريق الإسلام. ولهذا ترون وجودهم، وسكوتهم، وعدم اعتراضهم. 🎙️فلهذا لا نقول إن توكل كرمان حددت موقعها؛ بل لو شُكر أحدٌ على باطل لشكرناها حيث حددت لنا مواقع الإخوان المسلمين كلهم، وبينت لنا أنهم بعيدون عن الدعوة السلفية والغيرة عليها، وأنهم راضون بهذا الكلام أن يصدر من شخص يمثلهم على مستوى العادة، ويمجدونها ويجلونها ويرفعون من شأنها فهذا حالهم!!.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز قال -رحمه الله- مترجما لنفسه:" أنا عبد العزيز بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله آل باز، ولدت بمدينة الرياض في ذي الحجة سنة (1330)هـ، وكنت بصيرا في أول الدراسة، ثم أصابني المرض في عيني عام ( 1346) هـ فضعف بصري بسبب ذلك، ثم ذهب بالكلية في مستهل محرم من عام (1350) هـ، والحمد لله على ذلك، وأسأل الله - جل وعلا - أن يعوضني عنه بالبصيرة في الدنيا، والجزاء الحسن في الآخرة، كما وعد بذلك سبحانه على لسان نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم-، كما أسأله سبحانه أن يجعل العاقبة حميدة في الدنيا والآخرة. وقد بدأت الدراسة منذ الصغر، وحفظت القرآن الكريم قبل البلوغ، ثم بدأت في تلقي العلوم الشرعية، والعربية على أيدي كثير من علماء الرياض، من أعلامهم:- 1- الشيخ محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمهم الله -. 2- الشيخ صالح بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ( قاضي الرياض) - رحمهم الله -. الشيخ عبد العزيز بن باز - بـــــــــــــــئــر الحــلـــو. 3- الشيخ سعد بن حمد بن عتيق ( قاضي الرياض). 4- الشيخ حمد بن فارس ( وكيل بيت المال بالرياض). 5- الشيخ سعد وقاص البخاري ( من علماء مكة المكرمة)، أخذت عنه علم التجويد في عام (1355) هـ.
أيتها العرب احذري... ودعي المفاوضة بينك وبين بريطانيا حتى ترد إليك كل حقوقك كاملة غير منقوصة ولا متهضَّمة، فإذا فعلتْ فانظري في مراشدك. أما إذا قال لك هؤلاء: وماذا تفعلين أيتها العرب إذا لم تفاوضي إنجلترا وتعاهديها؟ إذا ألقوا إليك هذا السؤال العاقل الحكيم الذي يفرض عليك أن تتركي نصيباً من الحرية من أجل كواذب الآمال والوعود، فأعلمي أن هذا التعاقل (الشديد) فسادٌ في الطبائع التي تلقيه عليك: يرى الجبناءُ أن العجزَ عقلٌ... ايام الاسبوع في الانجليزية قواعد اللغة الانجليزية. وتلك خديعةُ الطبع اللئيمِ وأنتم أيها الكتاب العرب: هذه أمانة القلم تعرض اليوم عليكم، وهي أثقل الأمانات، فاحملوها بحقها أو دعوها بحقها، فإن الأيام أسرع مُضياً من البرق في حواشي الغمام. ومن حمل امانته فعليه أن ينذر قومه قبل أن يأتي يوم لا تغني فيه النُّذر، وقبل أن يأتي يوم لا يردّ فيه البكاء على فائت!. محمود محمد شاكر
وقد نشر نقائض جرير والفرزدق على عهدته. والنادرة التالية تعطى فكرة عن دقته العظيمة: فقد روى زميله (ا. ج. براون) العالم المعروف بالفارسية أن بيغان زاره يوماَ، وكان شديد الحزن حتى لقد خيل له أن كارثة حاقت به، ولكن حقيقة ما كان قد وقع هو أن (بيغان) اكتشف خللاَ في أحد الأبيات في طبعته للنقائض! ولا يتسع المجال للكلام عن كثيرين من العلماء في هذا العهد كليال محرر (المفضليات) و (لين - بول) مؤلف عدة من الكتب عن تاريخ الإسلام، وعن المسكوكات، و (امبروز) محرر عدد كبير من النصوص العربية التاريخية المهمة وكثير غيرهم. غير أن هناك عالماَ واحداَ يستحق أكثر من الذكر العارض هو (د. اسماء الخضار والفواكه بالانجليزي مع الترجمة : englearning. س. مارجليوث) الذي كان أستاذ اللغة العربية في اكسفورد عدة سنين، والذي اعتبر الشخصية الأولى بين علماء العربية من الإنجليز مدة طويلة من الزمن؛ وكان عضواَ في المجمع العلمي العربي في دمشق. بالرغم من أنه نشر عدة دراسات باللغة الإنجليزية ذات قيمة عن التاريخ الإسلامي وعن الدين الإسلامي فأنه سيذكر بالخير لطبعاته العديدة وترجماته لأمهات الأدب العربي، وربما كان خير أولئك طبعته الفائقة لمعجم الأدباء لياقوت. وقد نشر أيضاَ رسائل أبي العلاء، ومحاضرات التنوخي ومختصر ابن مسكوبة أما أولئك الذين لا يزالون بين ظهرانينا فلن نتكلم عنهم، لأن الكلام سابق لأوانه.
عندما تجدهم يتحدثون بسرعة ولا تفهم لكلامهم هذا بالضبط يوضح حاجتك للاستماع إليهم. كيف تتطور وأنت لا تستمع ولا تتدرب ؟ عندما كنت طفلاً رضيعاً هل كنت تفهم لغة الأم؟ عندما كان عمرك ثلاثة أسابيع أو شهران أو حتى سنة واحدة هل كنت تفهم كل شيء ؟ بالطبع لا، إذن لكي تتعلم فهم اللغة يجب أن تستمع إليها. فكر بهذا ،أنت تعلمت اللغة العربية وذلك بالاستماع إليها 24 ساعة في اليوم وسبعة أيام بالأسبوع بعد هذا كله تعلمت كيف تتحدث ثم تعلمت كيف تقرأ وأخيرا كيف تكتب. * لكن الاستماع جاء أولا للمزيد من الاستماع للغة الإنجليزية إليكم هذا الرابط: الشرط الرابع* Don't listen! لا تستمع. في الشرط الثالث قلنا استمع ولكن الآن نقول لا تستمع ؟ (( أقول لا تتعصبوا اسمعوني أولا)) ما المقصود بهذا ؟ في البداية هل تعرفون الفرق بين الفعل ( to listen) والفعل ( to hear) ؟ To listen: يعتبر صيغة المعلوم معناه بالعربي ( يستمع) To hear: يعتبر صيغة المجهول معناه بالعربي ( يسمع) أحيانا يكون الاستماع صعب جدا ويحتاج لجهد، وفي بعض الأوقات يكون من الأفضل أن نسمع فقط. كيف يعني ؟ نترك الراديو يعمل أو نشغل أي شريط باللغة الإنجليزية لكن طبعا لا يكون أغاني ولكن لا نستمع, فقط نسمع في هذه الحالة نجد أن اللاوعي يستمع بدلا منا وسنظل نتعلم ، إذا استمعنا وحاولنا أن نفهم قد لا نفهم كلمة واحده ويخيب أملنا.