بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طبعاً انا مثل ما يقولون الشيبان ( يحفر في قربة منشقة) لأني برفع قضية ضد موبايلي عند هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات لكن من خلال تعبئتي للبيانات ، لقيت خانة مطلوب مني رقم ما أدري وش قصدهم رقم الخدمة محل الشكوى بالله أحد يفهمنا وش السالفة؟ وش هالرقم؟
عن طريق الواتس آب على رقم – 01577779999 تقديم شكوى إلكترونية عبر هذا الرابط. تحميل تطبيق الموبايل: تحميل التطبيق لهواتف الأندرويد – من خلال جوجل ستور. تحميل التطبيق لهواتف – من خلال أبل ستور. إرسال شكوى من خلال الفاكس على رقم: 0233055753 الأوراق المطلوبة لتقديم شكوى يتوجب على المستهلك توفير بعض الأوراق قبل تقديم الشكوى في حماية المستلك، حتى يتسنى للجهاز حماية حق المستهلك، والتواصل مع التاجر للتأكد من دقة الشكوى وثبوت فحواها، ومن هذه الأوراق المطلوبة لتقديم شكوى: صورة من فاتورة الشراء عند تقديم الشكوى. رقم الخدمة محل الشكوى اضغط هنا. المستندات الخاصة بالمنتج أو الخدمة محل الشكوى. البيانات الخاصة بالشاكي.
الحق في الحصول على تعويض عادل عن الأضرار التي تلحق به. أسعى لتقديم خدمة إخبارية متميزة فى كافة الأقسام والمجالات وأهم الأخبار على المستوى المحلى المصري، والعربي والخليجي، بالإضافة لأهم الأخبار العالمية وأحداث الساعة لحظة بلحظة.
رقم حماية المستهلك، من الموضوعات الهامة التي تكثر عليها عمليات البحث، لتقديم الشكاوي عبره، حال تعرضهم لمحاولات التدليس أو الغش خلال عمليات البيع والشراء. ونتعرف سويا على معلومات أكثر عن جهاز حماية المستهلك، وعن رقم حماية المستهلك وكيفية تقديم شكوي وكذلك حقوق الأشخاص كما حددها القانون وغيرها من المعلومات جهاز حماية المستهلك أنشئ جهاز حماية المتسهلك بموجب القانون رقم 67 لسنة 2006 والصادر في 19 مايو 2006 وتم العمل به بدءا من 20 أغسطس من نفس العام ونصت المادة 12 منه على أنه ينشا لتطبيق أحكام هذا القانون جهاز يسمي جهاز حماية المستهلك يهدف إلى حماية المستهلك وحماية المصالحة تكون له الشخصية الاعتبارية العامة ويكون تابع للوزير المختص على أن يكون مركزه الرئيسي في العاصمة القاهرة وله عدة فروع أو مكاتب بالمحافظات. وأكد الدستور المصري والذي صدر في عام 2014 في المادة رقم 27 على أهمية دور حماية المستهلك كحماية للأنشطة الاقتصادية بالدولة كاعتبارهت أنه نظام يهدف لتحقيق الرخاء في البلاد ويرفع معدل النمو الحقيقي للاقتصاد القومي ويرفع من مستوي المعيشة وزيادة فرص العمل وتشجيع الاستثمار والنمو المتوازن جغرفيا وقطاعيا وبيئيا ومنع الممارسات الاحتكارية.
يمكن التواصل مع الجهاز عبر إرسال الشكوي على الفاكس رقم 0233030170 من خلال التوجه لأقرب مكتب بريد ويتم ملء استمارة شكوي بشكل مجاني. الذهاب إلى مقر الجهاز والذي يقع في 96 شارك أحمد عرابي في المهندسين أو 115 بالقرية الذكية وتقديم الشكوي باليد. عن طريق رقم الواتساب وهو 01281661880 يمكن التواصل عبر تطبيق المحمول الذي يمكن تحميله عبر جوجل ستور وأبل ستور. رقم الخدمة محل الشكوى من آلام الظهر. وفي جميع الأحوال يتم إرفاق صورة من فاتورة الشراء حالة تقديم الشكوى أو إرسال صورة الفاتورة والمستندات الخاصة بالمنتج أو الخدمة محل الشكوى وتتضمن جميع البيانات الخاصة بالشاكي أو رقم الشكوى لبريد الجهاز الإلكتروني [email protected] الحقوق الأساسية للمستهلك كما حدد القانون وحدد قانون حماية المستهلك مجموعة من الحقوق الأساسية للمتسهلك والتي تضمنها القانون على النحو التالي: الحصول على المعرفة المتعلقة بحماية حقوق المستهلك ومصالحة المشروعة. الحق في الصحة والسلامة عند استعماله العادي للمنتج. له الحق في المشاركة في المؤسسات والمجالس واللجان الخاصة بحماية المستهلك. الحصول على المعلومات والبيانات الصحيحة عن المنتجات التي يشتريها أو يستخدمها. الحق في الاختيار الحر للمنتجات المطابقة للمواصفات والحق في رفع الدعوي القضائية بدون تكلفة.
عرائض وشكاوى موظفو الشباب لم ت صر ف امتيازاتهم الكويت كانت هذه تفاصيل عرائض وشكاوى: موظفو «الشباب» لم تُصرَف امتيازاتهم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة الجريدة الكويتية وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
أهداف جهاز حماية المستهلك حدد القانون رقم 67 لسنة 2006 أهداف جهاز حماية المستهلك في المادة الثانية عشر على النحو التالي: يهدف الجهاز إلى حماية المستهلك ويحمي مصالحه. وضع الخطط وبرامج العمل لحماية حقوق المستهلك وتعزيزها. يتلقي الجهاز الشكاوي من المستهلكين والجمعيات والتحقيق فيها. عرائض وشكاوى : موظفو «الشباب» لم تُصرَف امتيازاتهم .. مباشر نت. يتولي الجهاز مسئولية التنسيق مع أجهزة الدولة المختلفة لتطبيق أحكام هذه القانون. دراسة الاقتراحات التي تصل إلى الجهاز المتعلقة بحقوق المستهلك وإعداد الدراسات والبحوث بها. دليل تعريفي لتقديم شكوي أتاح جهاز حماية المستهلك، دليلا تعريفيا يمكن من خلاله تقديم المستهلكين لشكاواهم وبلاغاتهم في حالة تعرضهم لمحاولات التدليس أو الغش خلال عمليات البيع والشراء، وذلك ضمن إجراءاته لاحكام الرقابة على الأسواق ومواجهة محاولات التلاعب. وقال الجهاز في تقرير له، إنه ينبغي في بداية الأمر ، أن يتوجه المستهلك لمكان الشراء لحل الشكوي بشكل ودي، وفي حالة عدم حل الشكوي بشكل ودي ، يتم التوجه إلى أقرب جمعية لحماية المتسهلك والتي تقوم بدورها في مساعدته بحل الشكوي قبل التوجه للجهاز لتقديم شكوي. طرق التواصل لتقديم شكوي بجهاز حماية المستهلك وفر جهاز حماية المستهلك أكثر من طريقة للمواطنين يمكنهم من خلالها تقديم شكوي اليه حيث يمكنهم إتباع إحدي الطرق التالية: يمكن تقديم شكوي عن طريق الخط الساخن لجهاز حماية المستهكل وهو 19588 من أي خط أرضي ويغطي محافظات القاهرة الكبري والإسكندرية.
وكان السيد حسن الشيرازي أثراً بالغاً في شخصية السيد هادي المدرسي لملازمته إياه وقربهما من حيث العلاقة والعمل والأهداف. فمنذ نعومة أظفاره ترعرع في أجواء الحوزة العلمية بمدينة كربلاء، حيث بدا دراسته العلمية وعمره آنذاك ثلاثة عشر عاماً، واكمل دروس المراحل المتقدمة في الحوزة والمعروفة باقصى مرحلة دراسة في الحوزات العلمية- عند علماء مدينة كربلاء وهو لم يتجاوز الخامسة والعشرين من عمره. ويذكر انه تخطى مراحل دراسته بنجاح باهر، وبتفوق مشهود، مما جذب انظار الأساتذة إليه. ولما كان السيد المدرسي متفوقاً في مقامه العلمي، ومتميزاً في نشاطاته الدينية والثقافية والاجتماعية، تبعاً لذلك حظي بتأييد كبار العلماء من مراجع التقليد، وقد كتبوا له وكالاتهم الشرعية في خصوص اجازة الرواية والتصرف بالحقوق الشرعية. السيد هادي المدرسي. وفي مقدمة هؤلاء العلماء كل من ؛السيد محمد الشيرازي، والإمام الخميني، والسيد المرعشي النجفي، والسيد عبد الأعلى السبزواري. ونظرا لنشاطه المكثف وثقة العلماء به، ورغبة في أن يكون ممثلا عنهم، بادروا بإرسال وكالاتهم له من دون طلب السيد هادي المدرسي، كالإمام الخميني. جانب من عطائه الفكري والعلمي يعتبر السيد هادي المدرسي من الشخصيات البارزة في الساحة الشيعية، وهو أحد العلماء الشيعة والذي أخذ على عاتقه الرسالة الشيعية، مفكراً وخطيباً ومحدثاً ومؤلفاً وعالماً.
السيد هادي المدرسي معلومات شخصية الميلاد 1376 هـ كربلاء ، العراق الجنسية عراقي العقيدة الإسلام (المذهب الشيعي الإثنا عشري) الحياة العملية المهنة فقيه سبب الشهرة الثورة على الطغيان المواقع الموقع الموقع الرسمي تعديل مصدري - تعديل سيد هادي المُدرسي عالم دين شيعي عراقي ، ولد سنة 1376 هـ/1957م. [1] نشأته [ عدل] في هذه المقالة ألفاظ تعظيم تمدح موضوع المقالة، وهذا مخالف لأسلوب الكتابة الموسوعية. حقيقة وفاة السيد هادي المدرسي من هو سبب نشر الخبر • اليمن الغد. فضلاً، أَزِل ألفاظ التفخيم واكتفِ بعرض الحقائق بصورة موضوعية ومجردة ودون انحياز. ( نقاش) ولد هادي المدرسي في سنة ألف وثلاثمائة وستة وسبعين هجرية، ونشأ في مدينة كربلاء. وينحدر من عائلتين اشتهرتا بالعلم، فمن حيث الاب؛ والده محمد كاظم المدرسي الذي كان من العلماء في الثورة العلمية بمدينة مشهد و مدينة كربلاء العراقيّة حيث كان من تلامذة الميرز ال مهدي الغروي الإصفهاني وكان مدرّساً في المعارف الحقة المستنبطة من القرآن العظيم باحاديث أ هل البيت استلهاماً من الحجة بن الحسن العسكري. فكان جده الأعلى محمد باقر المدرسي من مراجع الدين، كما أن أخاه الأكبر محمد تقي المدرسي هو أحد المراجع في وقتنا الحاضر أيضاً. و له ستة إخوة.
وفي مقدمة هؤلاء العلماء كل من ؛ محمد الشيرازي ، و الإمام الخميني ، المرعشي النجفي ، عبد الأعلى السبزواري. ونظرا لنشاطه المكثف وثقة العلماء به، ورغبة في أن يكون ممثلا عنهم، بادروا بإرسال وكالاتهم له من دون طلب السيد هادي المدرسي، كالإمام الخميني. جانب من عطائه الفكري والعلمي [ عدل] يعتبر السيد هادي المدرسي من الشخصيات البارزة في الساحة الشيعية، وهو أحد العلماء الشيعة والذي أخذ على عاتقه الرسالة الشيعية، مفكراً وخطيباً ومحدثاً ومؤلفاً وعالماً. تحميل كتاب حوار ساخن عن الإلحاد ل السيد هادي المدرسي pdf. فقد بدأ كتاباته في سن مبكرة، وأعطى في مراحل حياته من الفكر الإسلامي الأصيل ما يناسب المرحلة التي كان يعيشها المسلمون آنذاك.. فبينما كان الإلحاد يحاول سرقة أبناء الأمة الإسلامية، نقض أفكار الملحدين بكتاباته، وبيّن قدرة الإسلام على حل مشكلات العالم. وعندها نمت احالته لدى المسلمين ، ركز على إعطاء الأمل بانتصار الإسلام وكونه كبديل له. وعندما ترسّخت القناعة لدى أبناء الأمة بالإسلام، شرع في طرح الرؤى التفصيلية للإسلام حول مختلف القضايا، حيث ناهزت مؤلفاتة المائتي كتاب وكراسة وكان طوال هذه المدة يبذل كل الجهد لإصلاح المجتمع الإسلامي وفك قيود الظلم والجرد التي كانت ولا زالت تشد على رقاب الأمة.
7- والده المرحوم آية الله العلامة السيد محمد كاظم المدرسي (قدس سره) - المعارف و العقائد الحقة و الفلسفة البشرية. 8- خاله المرجع الديني آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي (دام ظله)- كتاب (المغني) في النحو، و(القوانين) في الأصول. 9- أخوه المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمّد تقي المدرسي (دام ظله)- بحث خارج الفقه. 10- خاله المرجع الديني الراحل آية الله العظمى السيد محمد الشيرازي (قدس سره)- بحث خارج الفقه والأصول. كما أتم تدريس كتب المقدّمات و السطوح الوسطى والعليا ككتاب الكفاية والرسائل، عندما كان لايزال في بداية العشرينات من عمره. و قد تخرج على يديه علماء بارزون و خطباء و مؤلفون و شعراء. و في خضم انشغاله بالدراسة، كانت له ثمة نشاطانت ثقافية وسياسية واجتماعية. فكان يكتب في الصحافة المحلية لمدينة كربلاء، كما كان يشارك في احتفالاتها الدينية - الجماهيرية. كتب السيد هادي المدرسي. و حينما انتشر المد الشيوعي في العراق، برز سماحته لمواجهة هذا الخطر، وبعد ذلك جاهد مند الحكم البعثي في العراق ، خصوصاً بعد ان اعتقلت السلطة الحاكمة عدد من علماء الدين الكبار كالشهيد السيد مهدي الحكيم والشهد السيد حسن الشيرازي. وحينما احدق به الخطر، هاجر الى لبنان، ومن ثم الى الكويت.
42 يوميا مشاركة رقم: 5 بتاريخ: 28-06-2010 الساعة: 10:53 AM طرح راااااائع جداً يعطيك العافية على هذا الطرح القيم موفقين نرجس توقيع: نرجس* قد تكون النهايه قريبة جداً فـ سأمحوني مشاركة رقم: 6 بتاريخ: 28-06-2010 الساعة: 09:17 PM شكرا على التواجد المبارك وفقكم الله على التصميم
قد يظن بعض الناس أنّ معنى انتظار الفرج، هو أنْ نجلس بين جدران بيوتنا أو في زوايا المساجد ونضع رؤوسنا بين أيدينا، ولا نعمل شيئاً، ولا نتحمل مسؤولية، ولا نقاوم باطلاً، ولا ننصر حقاً، لان أفضل الأعمال هو انتظار الفرج _ حسب ما يفهمونه من معنى سلبي للانتظار_. ولتبيان معنى الانتظار الحقيقي نسجل النقاط الآتية: لا يمكن أن تنتصر قضية ليس أصحابها مستعدين للتضحية من أجلها. غير أن هنالك فرقاً بين من يبحث عن المجد الشخصي ، وإحراز الانتصار على أعدائه في حياته ، وبين من يمتلك قضية ، ويسعى من أجل انتصارها ، حتى وإن أدى ذلك إلى التضحية بنفسه... فالأول: إذا خسر ، ستكون في خسارته نهايته. والثاني: إذا خسر ، فقد تكون في خسارته نجاحه. فالأهداف العليا ، كالمثل والقيم والدّين ، ستجد من ينتصر لها يوماً ، ولذلك فمن يموت دون قضية ، يزيدها قوة ومناعة... فالتضحية بالنفس للقضايا... تقوّيها وتحييها. بينما التضحية للنفس بالقضايا... تنهيها وتقضي عليها. وعلى أيّة حال فإن المغامرة من أجل الأهداف ، وخوض الغمرات في الدفاع عنها ، ضروة من ضرورات العمل للحق ، وواجب من واجبات الإيمان بالقيم. وأساساً كيف نعرف صدق المدّعين إلاّ حينما يُدعون إلى التضحية والفداء ؟ 1 ـ امرأة استثنائية بالقطع واليقين فإن فاطمة الزهراء ( عليها السلام) ليست امرأة عادية ، بل هي استثنائية في جوهر تكوينها كما هي استثنائية في موقفها ، وجهادها ، وعبادتها ، وإيمانها ، وطاعتها أيضاً.
* الحياة بدون امرأة كامرأة بلا حياة ليس فيهما غير صقيع الموت. * الفرق بين الرجل والمرأة في اقتناء الأشياء هو أن الرجل إنما يسد بما يشتري حاجته،لا رغبته ،بينما المرأة في ذلك تربي رغبتها لا حاجتها. * امرأة بلا دار مشكلة للمرأة ودار بلا امرأة مشكلة للمجتمع. * تمتلك المرأة أهم امتياز يمكن أن يتمتع به الإنسان على وجه الأرض وهو أن يكون امرأة. * رأسمال المرأة أنوثتها ورأسمال الرجل عقله. * حاجتك إلى قلب أنثى تثق بها وتثق بك وترتاح إليها وترتاح إليك كحاجة السفينة إلى موضع رسوها الخاص على الشاطئ... فرجل بلا أنثاه كسفينة في عرض البحر بلا مرساة.... كلاهما يموت عطشاً والبحر كله ماء من حوله. * قلب أنثى يخفق لك أغلى من كل الأحجار الكريمة في العالم. * الدهشة الأولى للرجل عند انفتاحه الأول على عالم الأنوثة لن تتكرر إلى الأبد مهما حاول مع نساء أخريات. * قلوب الرجال أهداف النساء وأجساد النساء أهداف الرجال وما أعظم الفرق بين الهدفين. *. تولد المرأة أماً.. أما الرجل فليس بالضرورة يولد أباً. * الأنوثة سر من أسرار الحياة وجاذبيتها أقوى من جاذبية عقول الرجال. * سر عظمة الشمس أنها مؤنثة وسر خفوت القمر أنه مذكر.