مثال اخر:دولة قوية تهاجم دولة ضعيفة،او دولة تظلم شعبها وتستغل نقطة ضعفه،او دولة قوية بالعالم مثل امريكا تفرض سيطرتها واستغلال قوتها على العالم،طبعا من هنا لايصح تطبيق هده المقولة ابدا على الكائن الحي صاحب العقل الكبير،المقولة فقط تطبق على الحيونات التي ليس لذيها عقل. تحي آتي.. قدرت الله قويا مشرف قسم "الاخبار الرياضية عدد المساهمات: 102 تاريخ التسجيل: 07/09/2009 العمر: 25 موضوع: رد: حكم القوي على الضعيف الأربعاء أكتوبر 14, 2009 7:18 pm مشكور على الموضوع صبر الدنيا درازي جديد عدد المساهمات: 26 تاريخ التسجيل: 29/06/2011 موضوع: رد: حكم القوي على الضعيف الأربعاء يونيو 29, 2011 5:32 pm تسلم على موضوعك اخوي حكم القوي على الضعيف صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات نجوم الدراز:: الأقسام العامة:: الحوار العام انتقل الى:
* لانها ليست في الحسبان. * وعلي كده ستبقي الديون متلتة علي ظهره. * والخروج منها بيكون اشبه بالحلم لانه السعر في الدوري المحلي ماجايب حقه. * يعني بكرى لو احرز هدفين في كل مباراة محليه برضو مافي فايده. * وحايطلع في نهاية الموسم مطلوب علي الاقل مليار. * حاجه وحيده انا خايف منها وممكن تحصل. * ان تحدث مسرحية هزيلة كتلك التي حدثت في لقاء البايرن. * ولو ده حصل بكري بيرجع السودان نظيف وخالي طرف. * وبيكون سدد كل الديون العليه للوصفاء. * ولو داير يمشي ممكن يمشي ولو داير يقعد هو حر. * اها كلامي ده وقع ليكم ولا ازيدكم من الشعر بيت. حكم القوي على الضعيف والمحتاج. * ابقوا معنا فللحدبث بقية بعد موقعة شالكه ان كان في العمر بقيه: التمريرة الأخيرة _________ * ارقدوا عافيه.
36 مقولة عن أقوال عن الضعيف:
لقراءة مقالات سابقة للكاتب يرجى النقر على اسمه.
وأمام ذلك لم يكن بوسعي إلا إطلاق صرخات الاستغاثة التي جمعت الجيران وعندما طلبوا منه العفو عني هددهم بالقتل بطبنجة يحملها وأطلق منها عيارا ناريا حتي أجبرهم علي الانصراف ثم واصل معاونوه تعذيبي بالضرب والطعن بمطواة في ظهري ويدي اليمني كما تكسرت اسناني وصرت كالذبيحة التي سالت منها الدماء حتي فقدت الوعي. لم أفق إلا قرب منتصف الليل حيث ألقوا جردل مياه علي وجهي ليوقظوني بعدها فوجئت باثنين من أمناء الشرطة من نقطة خورشيد يلقيان القبض علي بتهمة سرقة أنبوبة غاز. ذهبت معهما وجسدي مثخن بالجراح لا يوجد مكان فيه إلا وبه من الآلام التي لا يتحملها بشر حتي فقدت الوعي مرة أخري في ردهات قسم شرطة المنتزه فأمر ضباط القسم بعرضي علي المستشفي العام ليتم حجزي بالعناية المركزة3 أيام وتتدهور حالتي الصحية بسبب ما تعرضت له من ارتجاج بالمخ وفصل بشبكية العين اليسري. حُكم القوي على الضعيف. وبعد مرور ثلاثة أيام تم عرضي علي النيابة العامة حيث استمعت إلي أقوالي وأفرجت عني من سراي النيابة بضمان محل إقامتي مما نسب إلي من اتهام بسرقة أنبوبة الغاز. ولم يتوقف الأمر عند ذلك فقد فوجئت لدي وصولي لبيتي بـالحاج في انتظاري بعد علمه بالافراج عني مع عائلته يعتدون علي مرة ثانية أمام الجيران مما تسبب في قطع أوتار أصابع يدي اليسري وإحداث جروح جديدة في ظهري ولم يتركوني إلا بعد وصول سيارة الإسعاف التي طلبها الجيران وعندما سألوني عن الفاعل في المستشفي قلت لهم إنه الحاج وتم عمل محضر آخر بالاعتداء ولم أخرج من المستشفي إلا بعد ثلاثة أيام أخري لسوء حالتي الصحية, وخرجت بعدها فلم أجد زوجتي وابنائي الذين تركوا المنزل خوفا علي حياتهم من الاعتداء أو الخطف.
عقوبة اليمين الغموس عدنان ابراهيم - YouTube
أهداف المحتوى: أن يدرك خطورة اليمين الغموس. أن يتعرف على العقوبة والآثار المترتبة على اليمين الغموس. عقوبة اليمين الغموس عدنان ابراهيم - YouTube. أن يعرف أن هذه اليمين تغمس صاحبها في الإثم والنار. الأحاديث: أحاديث نبوية عن اليمين الغموس عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «الكبائر: الإشراك بالله، وعُقُوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغَمُوس». شرح وترجمة الحديث عن الأشعث بنِ قيسٍ قال: كان بيني وبين رجُلٍ خُصومةٌ في بئرٍ، فاخْتصمْنا إلى رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "شاهِداك، أو يمينهُ"، قلتُ: إذًا يحلِف ولا يُبالي! فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَن حَلف على يمينِ صَبْرٍ، يَقْتَطِعُ بها مالَ امرىءٍ مُسلمٍ، هو فيها فاجِرٌ، لَقِيَ الله وهو عليه غضبانُ". عناصر محتوى المفردة: المقدمة حثّ الإسلام على حفظ الأيمان وعدم نقضها، وألّا يحلف على شيء إلّا أن يكون صادقًا، وقد رتّبت الشريعة الإسلامية على من أقسم أمورًا وأحكامًا تختلف بحسب اختلاف صيغة اليمين والمراد منه وكيفية إنشائه، فاليمين له أثر بالغ الأهمية في التقاضي بين الناس وإثبات الحقوق أو إبطالها.
الْيَمِينُ الْغَمُوسُ إحدى الكبائر: وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ كبيرة من الْكَبَائِرِ بل إن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قرنها بأكبر الْكَبَائِرِ، قرنها بالإِشْرَاكِ بِاَللَّهِ، وَعُقُوقِ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلِ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ فَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْكَبَائِرُ قَالَ: " الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ". قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ: " ثُمَّ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ". قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ: " الْيَمِينُ الْغَمُوسُ ". قُلْتُ: وَمَا الْيَمِينُ الْغَمُوسُ قَالَ: " الَّذِي يَقْتَطِعُ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا كَاذِبٌ " [5]. وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْكَبَائِرُ الإِشْرَاكُ بِاَللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ " [6]. عقوبة اليمين الغموس في الدنيا والآخرة (الجزء 1) - zaiocity.net | زايوسيتي.نت. [1] رواه البزار- حديث: 922 بسند حسن [2] رواه أحمد- حديث: 20244، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني، حديث: 1094 وفيه رجل لم يسم [3] رَوَاهُ أَحْمَدُ- حديث: 15752، وَالتِّرْمِذِيُّ- كتاب تفسير القرآن- باب ومن سورة النساء حديث: 3029، والحاكم في المستدرك- كتاب الأيمان والنذور، حديث: 7876 بسند صحيح [4] رواه أحمد- حديث: 8556 بسند حسن لغيره [5] رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ- كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، باب إثم من أشرك بالله، حديث: 6538 [6] رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ- كتاب الأيمان والنذور باب اليمين الغموس، حديث: 6309 مرحباً بالضيف
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علماً، و أرنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه، و أرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، و أدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين، وبعد. اليمين الغموس. قد عظم الإسلام شأن اليمين، وحذر من التساهل بها، لأنها عهد وميثاق يجب أن يعطى حقه، قال تعالى في سورة المائدة: " واحفظوا أيمانكم". اليمين الغموس هي أن يحلف المرء على أمر مضى كاذباً متعمداً، وسميت غموساً لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثم في النار. وهي من أشد الأيمان الكاذبة، وهي من أكبر الكبائر، روى البخاري في صحيحه من حديث عبد الله بن عمرو ابن العاص، أن أعرابيًا جَاءَ إِلَى النَّبيِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسولَ الله: مَا الْكَبَائِرُ؟ قَالَ: "الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ"، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ: "ثُم عُقُوق الوَالِدين"، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ: "الْيَمِينُ الْغَمُوسُ"، قُلْتُ: وَمَا الْيَمِينُ الْغَمُوسُ؟ قَالَ: "الَّذِي يَقْتَطِعُ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، هُوَ فِيهَا كَاذِبٌ".
اليمين الغاموس او بتعريف بسيط الحلف الكاذب و هو من الكبائر و التي يستهون فيه الناس سواء عن طريق المرح او الجد و سنتعرف اليوم معا على عقوبتة. حكم اليمين الغموس هو من كبائر الذنوب التي لا تنبغي بها الكفاره عند جمهور الفقهاء الحنفيه و المالكيه و الحنابلة. اتفق الفقهاء الأربعه على ان كفارتها تكون بالتوبه و الاستغفار، مع تطبيق و مراعاه جميع شروط التوبة. ذهب الشافعيه و وافقهم ابن تيميه و الحنابله على جواز الكفاره مع التوبه و الاستغفار. الآيات و الأحاديث الوارده فيها قال الله تعالى: إن الذين يشترون بعهد الله و أيمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم بالآخرة و لا يكلمهم الله و لا ينظر اليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب اليم قال رسول الله «من حلف على يمين و هو بها فاجر ليقتطع فيها ما ل امريء مسلم لقى الله تعالى و هو عليه غصبان» قال رسول الله «من اقتطع حق امريء مسلم بيمينة فقد اوجب الله له النار و حرم عليه الجنه فقال رجل و إن كان يسيرا قال و إن كان قضيبا من اراك» و قضيب الأراك هو عبارة عن عود شجر الأراك هو السواك. اليمين اللغو: هو ما يحدث على السنه الناس بلا قصد كقولهم: لا و الله، بلي و الله، والله لتأكلن او لتشربن او لتجلسن دون قصد اليمين، ويدخل بها كذلك الحلف على شيء يعتبر انه كما حلف، ثم يتبين له ان الأمر على عكاسه.