طريقة التحضير: تخلط المقادير الجافة مع ثم يضاف إليها المقادير السائلة أي الزبادي والزيت، يسكب الخليط في صينية فرن ، ويقطع الجبن إلى مكعبات صغيرة ويوزع على الوجه، مع رش الزعتر. توضع الكيكة في الفرن على درجة متوسطة لمدة 20 دقيقة لتستوي ويحمر وجهها. كيكة الزعتر بالليمون عجينة الكيكة -220 غ من الدقيق متعدد الاستعمالات. -220 غ من الزبدة غير المملحة. -220 غ سكر ناعم. -ملعقة كبيرة من مبشور قشر الليمون. -ملعقة صغيرة من أوراق الزعتر الطازجة. -كيس من خميرة الحلويات بيكينج باودر -4 بيضات. للكريمة -60 غ من الزبدة. اكتشف أشهر فيديوهات كيكة الزعتر بالجبن | TikTok. -140 غ من كريمة الخفق. -250 غ سكر. للشربات -عصير ليمونة. -ملعقة صغيرة من الزعتر. -80 غ من السكر الناعم. يسخن الفرن إلى 180 درجة مئوية. في وعاء كبير، تخفق الزبدة والسكر مع مبشور الليمون والزعتر حتى الحصول على قوام دسم. في وعاء منفصل، يخفق البيض ويضاف له الخليط السابق تدريجيا مع التقليب. نقوم بنخل الدقيق ونضع عليه كيس البيكنج باودر، ثم نضيفه إلى المزيج السابق. بعدها نسكب الكل في صينية فرن و نسويها لمدة 20 دقيقة. لتحضير الكريمة، نضيف جميع المكونات ونقلب بالمضرب الكهربائي أو اليدوي حتى الحصول على قوام كريمي.
كوني الاولى في تقييم الوصفة اكتشفي مع موقع أطيب طبخة طريقة تحضير كيكة الزعتر بالجبن بالصور وبخطوات سهلة وبسيطة. يمكنك تقديم الكيك المالح خلال وجبة الفطور أو العشاء كما يمكنك تقديمه كمقبلات تقدّم ل… 8 أشخاص درجات الصعوبة سهل وقت التحضير 10 دقيقة وقت الطبخ 40 دقيقة مجموع الوقت 50 دقيقة
يتم وضع جميع المكونات الجافة التالية في وعاء كبير الحجم، وينخلوا في منخل كبير الحجم، ومنها الدقيق، والبيكنج باودر، وبيكربونات الصوديوم، والزنجبيل، والزعتر، والفلفل الأسود. يتم برش الجبنة في وعاء صغير، ثم تخلط مع مزيج البيض، ويصب المزيج على خليط الدقيق، حتى يخلطوا جيداً. طريقة عمل كيكة مالحة بالجبن والزعتر. يوضع المزيج في قالب الكيك بعد دهنه ببعض من الزبدة. يتم تشغيل الفرن على مسبقاً ليصبح ساخن. يوضع على درجة حرارة 200 مئوية، ثم يوضع قالب الكيك فيه، ويترك لمدة خمس وثلاثين دقيقة. يتم إخراج القالب من الفرن، ويوضع جانباً حتى تبرد الكيكة، لتصبح جاهزة للتقديم. يتم تقطّيع كيكة الجبن والزعتر لقطع متساوية، ثم تقدّم بجانب الشاي.. لان رأيك يهمنا، يرجى تقييم هذه الوصفة (انقر فوق القبعة للتصويت) w اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني اغلاق
1K Likes, 137 Comments. TikTok video from abeer (@abeerkitchen): "#كيكة الجبن والزعتر#فطور متكامل#شاي نعنع#ازا حبيتوه ارفعولي ياه اكسبلور#وان شاءالله تكون الطريقة واضحة#بالعافية #🥰". كيكة الجبن والزعتر | @abeerkitchen | ٤ حبات بيض كوب جبنة نابلسية كوب زعتر كوب زيت كوب حليب كوبين طحين ٣م. ص بيكنغ باودر |.... s_anon2 هـاء 120. 1K views 1. 1K Likes, 24 Comments. TikTok video from هـاء (@s_anon2): "كيكة الجبن والزعتر 🤤💛#اكسبلور #اكسبلوررررر #اكسبلور_explore". # كيكة_الجزر_بالجبن 206 views #كيكة_الجزر_بالجبن Hashtag Videos on TikTok #كيكة_الجزر_بالجبن | 206 people have watched this. Watch short videos about #كيكة_الجزر_بالجبن on TikTok. See all videos # كيكة_الزعتر 16. 6K views #كيكة_الزعتر Hashtag Videos on TikTok #كيكة_الزعتر | 16. 6K people have watched this. Watch short videos about #كيكة_الزعتر on TikTok. See all videos # كيكة_الزعتر_والجبن 253. 4K views #كيكة_الزعتر_والجبن Hashtag Videos on TikTok #كيكة_الزعتر_والجبن | 253. 4K people have watched this. كيكة الزعتر بالجبن بالصور | أطيب طبخة. Watch short videos about #كيكة_الزعتر_والجبن on TikTok.
تاريخ النشر: 2020-12-01 آخر تحديث: 2021-09-12 الصنف: مقبلات التقييم: تعد الكيكة المالحة بالجبن والزعتر من الكيكات الحديثة التي تسعى ربات المنزل لتقديمها بطريقة صحية ومبتكرة وشهية، حيث تتميز بتكلفتها القليلة، وبساطة مكوناتها، وسهولة تحضيرها، ومذاقها الرائع الذي يفضله معظم الناس، وسنتحدث في هذا المقال عن طريقة تحضيرها. المكونات 10 دقيقة 9 اشخاص مقادير الكيكة المالحة بالجبن والزعتر خمس بيضات. كوب ونصف من الدقيق الأبيض. ثلاث ملاعق كبيرة من السكر. ثلاث قطع من جبن الكريم. كوب من الحليب السائل. ربع كوب من الجبنة البيضاء. كوب من زيت الذرة النباتي. ثلاث ملاعق كبيرة صغيرة من البيكنج باودر. ملعقة صغيرة من البيكنج صودا. ربع ملعقة صغيرة من الزنجبيل. ملعقة صغيرة من الزعتر المجفّف. نصف ملعقة صغيرة من الزعتر. نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. طريقة التحضير 30 دقيقة طريقة تحضير الكيكة المالحة بالجبن والزعتر تم نسخ الرابط يخفق البيض ويضاف له السكر، ويخفقوا مع بعضهم البعض في وعاء الخلاط الكهربائيّ على السرعة العالية، لمدّة خمس دقائق. يضاف الحليب للمزيج السابق بشكل تدريجي، مع الاستمرار بالتحريك حتى تختلط جميع المكوّنات بشكل جيد.
[٨] أن يكون الخف ساتراً للمحل يُشترط أن يكون الخف ساتراً للجزء المفروض غسله حال الوضوء، وهو القدم من الأسفل ممتداً إلى الكعبين ويشملهما، فإن لم يكن الخف ساتراً لهذه المنطقة لا يصح المسح عليه. [٩] المراجع ^ أ ب رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن المغيرة بن شعبة ، الصفحة أو الرقم:206، صحيح. ^ أ ب محمد بن عثيمين ، اللقاء الشهري ، صفحة 4، جزء 24. بتصرّف. ^ أ ب دبيان الدبيان (1436)، موسوعة أحكام الطهارة، أدلة ومسائل وقواعد وضوابط (الطبعة 3)، صفحة 154-155، جزء 3. بتصرّف. شروط المسح على الخفين - موقع مُحيط. ↑ رواه الترمذي ، في سنن الترمذي ، عن صفوان بن عسال ، الصفحة أو الرقم:96، حسن صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن علي بن أبي طالب ، الصفحة أو الرقم:276، صحيح. ↑ محمد بن عثيمين (1420)، من الأحكام الفقهية في الطهارة والصلاة والجنائز (الطبعة 1)، المملكة العربية السعودية:وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد ، صفحة 13-14. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين ، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة 4)، سورية:دار الفكر ، صفحة 481، جزء 1. بتصرّف. ↑ درية العيطة ، فقه العبادات على المذهب الشافعي ، صفحة 116، جزء 1. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 1)، مصر:مطابع دار الصفوة ، صفحة 264، جزء 37.
السؤال: ما هي شروط المسح على الخفين؟ الإجابة: يُشترط للمسح على الخفين أربعة شروط: الشرط الأول: أن يكون لابساً لهما على طهارة، ودليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم للمغيرة بن شعبة: " دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين ". الشرط الثاني: أن تكون الخفان أو الجوارب طاهرة، فإن كانت نجسة فإنه لا يجوز المسح عليها، ودليل ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى ذات يوم بأصحابه وعليه نعلان فخلعهما في أثناء صلاته، وأخبر أن جبريل أخبره بأن فيهما أذى أو قذراً، وهذا يدل على أنه لا تجوز الصلاة فيما فيه نجاسة، ولأن النجس إذا مُسح عليه بالماء تلوث الماسح بالنجاسة. الشرط الثالث: أن يكون مسحهما في الحدث الأصغر لا في الجنابة أو ما يوجب الغسل ، ودليل ذلك حديث صفوان بن عسال رضي الله عنه قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا سفراً أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن، إلا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم"، فيشترط أن يكون المسح في الحدث الأصغر، ولا يجوز المسح في الحدث الأكبر لهذا الحديث الذي ذكرناه. المسح على الخفين جائز إذا استوفى الشروط - إسلام ويب - مركز الفتوى. الشرط الرابع: أن يكون المسح في الوقت المحدد شرعاً، وهو يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، لحديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: "جعل النبي صلى الله عليه وسلم للمقيم يوماً وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن"، يعني في المسح على الخفين (أخرجه مسلم)، فهذه هي الشروط التي تُشترط للمسح على الخفين، وهناك شروط أخرى ذكرها بعض أهل العلم ، وفي بعضها نظر.
فلا يُجزئ مسح بعض الرأس دون بعضه. 4- غسل الرجلين إلى الكعبين؛ لقوله تعالى: {وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} [المائدة: 6]. 5- الترتيب: لأن الله تعالى ذكره مرتباً؛ وتوضأ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرتباً على حسب ما ذكر الله سبحانه: الوجه، فاليدين، فالرأس، فالرجلين، كما ورد ذلك في صفة وضوئه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حديث عبد الله بن زيد وغيره. 6- الموالاة: بأن يكون غسل العضو عقب الذي قبله مباشرة بدون تأخير، فقد كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتوضأ متوالياً، ولحديث خالد بن معدان: «أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأى رجلاً يصلي وفي ظهر قدمه لُمعَةٌ قدر الدرهم لم يصبها الماء، فأمره أن يعيد الوضوء»، فلو لم تكن الموالاة شرطاً لأمره بغسل ما فاته، ولم يأمره بإعادة الوضوء كله. واللُّمْعَة: الموضع الذي لم يصبه الماء في الوضوء أو الغسل.. من شروط المسح علي الخفين عند المالكيه. المسألة الخامسة: سننه: هناك أفعال يستحب فعلها عند الوضوء ويؤجر عليها من فعلها، ومن تركها فلا حرج عليه، وتسمى هذه الأفعال بسنن الوضوء، وهي: 1- التسمية في أوله: لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه».
ت - سترهما لمحل الفرض عند جماهير أهل العلم وأصحاب المذاهب الأربعة: أي المفروض غسله من الرِّجل؛ أي: أن يكون الخفَّان إلى الكعبين. شروط المسح على الخفين | مجلة البرونزية. مسألة: هل يمسح على الخف المخرق؟ اشترط أكثر الفقهاء لجواز المسح على الخف أن يكون ساترًا للمحل المفروض غسله في الوضوء، فمنعوا المسح على الخف المخرق؛ لأنه يرى منه مواضع الوضوء التي فرضها الغسل، ولا يجتمع غسل ومسح، فغلب حكم الغسل، وهذا قول الشافعي وأحمد. وقال مالك وأبو حنيفة: يجوز المسح على الخف المخرق ما دام المشي فيه ممكنًا، واسمه باقيًا، وهو قول الثوري وإسحاق وأبي ثور وابن حزم، واختاره ابن المنذر وشيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ ابن عثيمين؛ لأن الإذن بالمسح على الخفين عام يدخل فيه كل ما وقع عليه اسم الخف على ظاهر الأخبار، ولا يستثنى خف دون خف إلا بدليل، ولو كان الخرق يمنع من المسح لبيَّنه صلى الله عليه وسلم، لا سيما مع كثرة فقراء الصحابة في عهده، والغالب أن لا تخلو خفافهم من الخروق. قال الثوري: (كانت خِفاف المهاجرين والأنصار لا تسلم من الخروق، كخفاف الناس، فلو كان في ذلك حظر لورد ولنُقِل عنهم). مسألة هامة: هل يشترط لمن أراد أن يمسح على خفيه أن ينوي عند لبسه الخفين نية المسح؟ سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن ذلك فأجاب: (النية هنا غير واجبة؛ لأن هذا عمل علق الحكم على مجرد وجوده، فلا يحتاج إلى نية، كما لو لبس الثوب فإنه لا يشترط أن ينوي به ستر عورته في صلاته مثلًا، فلا يشترط في لبس الخفين أن ينوي أنه سيمسح عليهما، ولا كذلك نية المدة، فإذا كان مسافرًا فله ثلاثة أيام نواها أم لم يَنْوِها، وإن كان مقيمًا فله يوم وليلة نواها أم لم يَنْوِها).
كيفية المسح على الخفين كيفية المسح على الخفين فيها آراء مختلفة بين الفقهاء فعند فقهاء الشافعية قالوا إنه يجب على المسلم أن يمسح ظاهر الخف، فلا يمسح أسفله ولا جوانبه ولا خلفه لكن فقهاء الحنابلة قالوا إن الواجب على الشخص أن يمسح المقدمة الظاهرة من الخف (الأكثر بروزًا) خطوطًا بالأصابع، والجورب من جنس الخف، الجورب يكون من الصوف أو من القطن أو من الشعر أو غير ذلك، هو من جنس الخف، الخف من الجلد والجورب من غير الجلد، والصواب أنه يجوز المسح على الجورب، إذا ستر القدمين مع الكعبين... يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر. كيفية المسح على الجوارب المشروع في المسح على الخفين أو الجوربين المسح على ظاهرهما لا باطنهما، فقد رُوي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنّه قال: (قد رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- يمسَحُ على ظاهرِ خُفَّيهِ)، ويكون ذلك بتمرير اليدين بعد أن تبليلهما بالماء على الخفّ لمرةٍ واحدةٍ، ولا يُشترط لصحّة المسح استيعاب ظاهر الخُفّ أو الجورب كاملًا، بل يكفي مسح البعض منه للإجزاء.
أو أي من الأشياء التي يمكن أن تثبت نقض الوضوء مثل الجنابة والنجاسة. الشرط الأخير هو عدم ظهور القدم منهما بأي شكل من الأشكال. حيث إذا كان الخف يظهر ما تحته فلا يجب أن يتم المسح عليه بأي شكل من الأشكال. أما إذا توافرت كافة تلك الشروط فلا حرج أن يمسح الشخص في مكان معين بالليل وبالنهار. أما إذا كان هذا الشخص علي سفر فيمكن أن يمسح على خفيه ثلاثة أيام. أدلة ثبوت المسح على الخفين وردت الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي تثبت جواز المسح على الخفين، وتظهر كذلك الشروط التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، من تلك الأحاديث ما يلي: ثبت في الصحيحين عن جرير أنه بال، ثم توضأ ومسح على خفيه، فقيل له: تفعل هكذا؟ قال: نعم، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا. قال: إبراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث، لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة. يعني أن هذا الحديث ليس منسوخاً بآية المائدة كما يدعيه البعض؛ لتأخر إسلام جرير. عن المغيرة بن شعبة قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير، فأفرغت عليه من الإداوة فغسل وجهه وغسل ذراعيه ومسح برأسه، ثم أهويت لأنزع خفيه، فقال: دعهما، فإني أدخلتهما طاهرتين، فمسح عليهما.