وفي الأخير وفي نهاية هذه المقالة يحرص مركز شفاء للاشعة التداخلية على تقديم أفضل رعاية طبية لستخيص وعلاج الجلطة الدماغية القاتلة من خلال الاشعة التداخلية بدون اللجوء للعمليات الجراحية وذلك للحد من مضاعفاتها تحت إشراف فريق طبي مدرب على أعلى مستوى لتقديم أفضل رعاية طبية.
المهم العلاج و المبدأ العام لعلاج الجلطة هو القيام بعملية عكسية تماما.
خافضات الضغط خافضات الضغط هي الأدوية التي تعالج ارتفاع ضغط الدم. اعتماداً على نوع الدواء، فإنها يمكن أن تخفض ضغط الدم عن طريق فتح الأوعية الدموية، وخفض حجم الدم أو انخفاض معدل و / أو قوة انقباض القلب. بالإضافة إلى ذلك، عندما يظهر في الشرايين تراكم الترسبات أو انسداد، قد تكون هناك حاجة إلى إجراءات طبية. مثل: عرض التوضيح المفصل لاستئصال باطنة الشريان السباتي (تفتح في نافذة جديدة) استئصال باطنة الشريان السباتي وتسمى أيضاً بجراحة الشريان السباتي ، وهو الإجراء الذي يتم عن طريقه إزالة انسداد الأوعية الدموية (البلاك الدهنية) جراحياً من الشريان السباتي. علاج الجلطة الدماغية بالقران. قسطرة / الدعامات في بعض الأحيان يستخدم الأطباء قسطرة البالون وشاشات الصلب التي تزرع في الجسم وتسمى الدعامات لعلاج أمراض القلب والأوعية الدموية وتساعد على فتح الأوعية الدموية المحظورة. عند حدوث السكتة الدماغية: علاج السكتة الدماغية السريع يمكن أن ينقذ الأرواح إذا كنت أصبت بسكتة دماغية، فمن الأهمية بمكان أن تحصل على العناية الطبية على الفور. العلاج الفوري قد يقلل من الآثار طويلة الأجل للجلطة، و يمنع الموت(بإذن الله). هناك نوعان من السكتات الدماغية: النزفية أو الدماغية.
محتوى الحلقة قصة خالد مع مسيلمة الكذاب مسيلمة الكذاب، أكثر أعداء الإسلام خطراً، ظهر في العام التاسع للهجرة، وهو عام الفود، كان يطمح مسيلمة الكذاب أن يأخذ الخلافة بعد رسول الله (ص). ادعا مسيلمة بني حنيفة النبوة، على الرغم من اسلام قبيلته، وأعلن أنه اشترك بالنبوة مع النبي محمد (ص)، وبدأ بتقسيم الأرض، إلا أن رسول الله أرسل له رسالة، تصفه، أي مسيلمة، بالكذاب. استمع إلى موقف خالد بن الوليد من مسيلمة الكذاب، مع القصة التي يرويها الدكتور طارق سويدان.
في هذه السنة ادَّعى النبوة مسيلمة الكذاب، وهو مسيلمة بن ثُمَامَة، كان قد قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بين حنيفة ضمن الوفود على النبي صلى الله عليه وسلم في السنة التاسعة، وكان وفد بنى حنيفة بضعة عشر وفيهم ومسيلمة الكذاب. فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد أسلموا وقد خلفوا مسيلمة في رحالهم، ثم إنهم ذكروا مكان مسيلمة، وقالوا: إنا قد خَلَّفْنَا صاحبا لنا في رحالنا يحفظها لنا، فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بما سألوه، وأمر له بمثل ما أمر لقومه، وقال: «أما إنه ليس بِشَرِّكُمْ مكانًا » أَيْ لِحِفْظِهِ ضَيْعَةَ أصحابه، فلما رجعوا إليه أخبروه بما قال عنه، فقال: إنما قال ذلك لأنه عرف أن الأمر [النبوة] لي من بعده. وبهذه الكلمة تشبث -قبحه الله- بفكرة ادعاء النبوة، ثم لما انصرفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانتهوا إلى اليمامة، ارتد مسيلمة وادعى النبوة، وقال: قد أشركني الله في أمره، واتبعه أكثر قومه. وجعل لهم أسجاعًا يحاول أن يماثل بها القرآن، وأحل لهم الخمر والزنا، وأسقط عنهم الصلاة [السيرة النبوية، لابن كثير] ، وقد لقي ذلك هوى في نفوس بعض قومه فاتبعوه. ولم يكتف مسيلمة الكذاب بما فعل، بل ساقه كِبْرُه وضلاله إلى أن سوَّلت له نفسه أنه شريك لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر الرسالة، فأرسل -عدو الله- إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسالة قال فيها: «من مسيلمة رسول الله إلى محمد رسول الله، أما بعد: فإني أشركت معك في الأمر، وإن لنا نصف الأرض ولقريش نصفها ولكن قريش قوم يعتدون».
وقد أرسل له الرسول صلى الله عليه وسلم رجلًا من عنده اسمه " الرجّال بن عنفوه" ليثبِّت أهل "اليمامة" ويقف أمام "مسيلمة الكذاب"، فكان هذا "الرجال" أعظم فتنة على "بني حنيفة" من مسيلمة نفسه؛ حيث قال هذا الخائن: "إن محمدًا قد قال إن مسيلمة قد أشرك معه"، فصدقوه، واستجابوا له. وكانت أفعال مسيلمة تظهر كذبه، فقد بلغه أن الرسول صلى الله عليه وسلم يمسح بيده على رؤوس الأطفال ويحنكهم، ففعل نفس الأمر فأصيب الصيبة بالصلع، ولثغ كل صبي حنكه. وقد حاول الكذاب أن يحاكي القرآن تغريرا بعقول السذج من قومه فجاء كلامه سخيفا ركيكا. ولعل الذى قوى شأن "مسيلمة الكذاب" عدة أمور منها: قوة قبيلته "بني حنيفة"، وفتنة "الرجال بن عنفوه"، والعصبية القبلية التى لعب عليها حتى قالوا فيه: "ولكن كذاب ربيعة أحب إلينا من صادق مضر (النبي صلى الله عليه وسلم)". وعندما قامت حركة الردة ومدعي النبوة، عقد الخليفة أبو بكر الصديق أحد عشر لواء لمواجهتها في كل مكان، وفي آن واحد وكانت نهاية هذا الكذاب في اليمامة عندما تحصن هو وبنو حنيفة في حديقة لهم واستطاع المسلمون أن يقتحموها ووصلوا إلى قصره وقتل بحربة وحشي وسيف أبي دجانة رضي الله عنهما. rwm lsdglm hg;`~hf>>>> hg;`~hf>>>>