الجمعة، ٢٢ أبريل ٢٠٢٢ - ١:٢٨ م أبوظبي في 22 أبريل / وام / وقّعت غرفة تجارة وصناعة أبوظبي مذكرة تفاهم مع الاتحاد الكوري للمشاريع الصغيرة والمتوسطة، بهدف تعزيز العلاقات التجارية وتنمية التعاون المتبادل، فضلاً عن ترويج وتشجيع الفرص الاستثمارية المتاحة لدى الجانبين، لاسيما قطاع الشركات الصغيرة والمتوسطة.
جاء ذلك خلال تنظيم غرفة أبوظبي اجتماع الأعمال مع الاتحاد الكوري للمشاريع الصغيرة والمتوسطة في مقر برج الغرفة، وذلك بحضور سعادة الدكتور علي سعيد بن حرمل الظاهري النائب الأول لرئيس مجلس إدارة غرفة أبوظبي، وسعادة خالد الفهيم عضو مجلس إدارة غرفة أبوظبي، وسعادة محمد هلال المهيري مدير عام غرفة أبوظبي، وعبدالله غرير القبيسي، وهلال محمد الهاملي نائبي المدير العام، ومن الجانب الكوري حضر سعادة كي مون كيم رئيس الاتحاد الكوري للمشاريع الصغيرة والمتوسطة، وعدد من أعضاء الاتحاد وأصحاب الشركات المعنية في كوريا الجنوبية. المنشآت الصغيرة والمتوسطة ورؤية 2030. وأكد سعادة علي سعيد بن حرمل الظاهري - في كلمته خلال الاجتماع - أن مذكرة التفاهم تعكس جهود الغرفة لتعزيز شبكة علاقاتها العالمية لخدمة مجتمع الأعمال، لاسيما في القطاع الحيوي والمهم للشركات الصغيرة والمتوسطة، مشيراً إلى حرص غرفة أبوظبي على توفير كل ما يلزم من تسهيلات تساعد على جذب هذه الاستثمارات الأجنبية إلى أبوظبي، وتعزيز تنافسية الشركات المحلية العاملة في الأسواق الخارجية. وأوضح أن دولة الإمارات وكوريا الجنوبية تشتركان في علاقات اقتصادية متينة تمتد لأربعة عقود. وقد تطورت العلاقات بين البلدين الصديقين بشكل ملحوظ ، ووصلت إلى مستويات شراكة استراتيجية قوية.. لافتا إلى أن دولة الإمارات تعد ثاني أكبر مصدر للنفط لكوريا الجنوبية وثاني مستورد رئيسي للمنتجات الكورية الجنوبية في الشرق الأوسط.
نقل التفسير المأثور عن النبي عليه الصلاة والسلام.
نشأة علم البلاغة استقرّ علم البلاغة على يديّ أبي يعقوب السكاكي ومدرسته، ولم يطرأ أي تغيير أو تطوّر عليه منذ بداية القرن السابع الهجري، وقد شمل هذا الاستقرار العلوم الثلاثة التي كانت مرتبطة به، وهي: علم البيان، وعلم البديع، وعلم المعاني، وأيضاً الفنون الأخرى التي تفرّعت عن هذه العلوم، إضافة إلى مناهج البحث البلاغي والأساليب البلاغيّة التي كانت تنهج النهج نفسه الذي أسسه السكاكي وسار عليه تلاميذه من بعده، ومن الجدير بالذكر أنّ التطوّر الوحيد الذي طرأ على علوم البلاغة في تلك الفترة هو استحداث فنون أخرى من الفنون التي تنتمي إلى علوم البلاغة الثلاثة، وخاصة علم البديع الذي نتجّ عنه فروع عدّة.
إن التصوف يخاطب العقل أكثر مما يخاطب الوجدان، ويدعو إلى النظر في خلق السماوات والأرض، ليستدل الناظر بما يشاهده، وما يلاحظه في الكون وفي نفسه على قدرة الله تعالى، ووحدانيته، وعظمته وجلاله.
مرحلة الفهم والتلقي: هذا المرحلة كانت في بداية مراحل علم التفسير اذا كانت في عهد الرسول صلى الله علي وسلم وصحابته رضوان الله عليهم، وهي أوله مراحل نشأت علم التفسير، اذ كان يتم تفسير ايات القران بالقران في هذه المرحلة، او كان الاعتماد على تفسير ورأي الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد كان الرسول أكثر الناس عليم بالقران الكريم وباياته. التفسير في عهد التابعين رضوان الله عليهم: بعد الفتوحات الاسلامية و انتشار الدعوة الاسلامية في العديد من البلدان قام صحابة رسول الله رضوان الله عليهم بانشاء مدارس لتعليم التابعين أمور الدين، فقد قام حبر هذه الأمة وترجمان القرآن " بن عباس"رضي الله عنه بتأسيس مدرسة التفسير في مكة المكرمة، وبلاضافة الى ذلك تم تأسيس مدرسة أخرى في منطقة المدينة المنورة اذ اسسها أبي بن كعب. مرحلة كتابة التفسير وتدوينه: بدأت هذه المرحلة في آخر العصر الأموي وأول العصر العباسي. بحث عن مراحل نشاه علم التفسير وتطوره. التفسير منذ عصر التدوين الى اليوم قد بدأت هذه المرحلة في بداية القرن الثاني الهجريّ، حيث كان ذلك مع بَدء تدوين الحديث الشريف.