عندما بدأت الغيبة الصغرى 1 كان السفراء 2 يشكِّلون حلقة الاتصال بين الإمام المهدي (عجَّل الله فرَجَه) و بين شيعته في مختلف الأقطار، فكانوا يحملون إليه رسائل شيعته و محبيه و أسئلتهم ، ثم يأتون إليهم بالجواب من جانب الإمام (عليه السَّلام). زيارة الناحية المقدسة - منتدى الكفيل. الناحية المقدسة مصطلح الناحية المقدسة مُصطلح شيعي جرى استخدامه منذ الأيام الأولى من الغيبة الصغرى، و يُراد منه ناحية الإمام المهدي المنتظر و شخصه (عجَّل الله فرَجَه) حيث كان سفراء الإمام (عليه السَّلام) يتوسطون بين الإمام و بين شيعته في تبادل المعلومات و أخذ التوقيعات و الإجابات على أسئلة الموالين، و لبيان أن مصدر تلك المعلومات هو الإمام المهدي (عليه السَّلام) أطلقوا عليه الناحية المقدسة مراعاة للظروف الأمنية الشديدة. و إلى جانب هذا المصطلح كان السفراء و الموالون يُعبرون عن الإمام (عليه السَّلام) بتعابير أخرى فيرمزون إليه تارة بالصاحب، و صاحب الدار، و صاحب العصر، و ولي الأمر، و غير ذلك و يتجنبون التصريح بإسم الإمام ( عجَّل الله فرَجَه) مراعاة للتقية و حفاظاً على حياة الإمام (عليه السَّلام). و يجد الباحث تعابير كثيرة أخرى منتشرة في كتب الحديث و الفقه و التفسير مثل: وكيل الناحية، دعوة الناحية المقدسة، سفير الناحية المقدسة، و كلها يُقصد بها الإمام ( عجَّل الله فرَجَه).
بارك فيك عمو من نسل عبيدك احسبني ياحسين: على هذا النشاط المتميز يذكر في زيارة الناحيه المقدسه في مخاطبة سيد الشهداء (( فلأندبنك صباحا ومساءً, ولأبكين عليك بدل الدموع دماً, )) اي مصيبة هي التي تبكي عليها بدل الدموع دماً؟ ليلة الحادي ويوم الحادي... يروي العالم الواعظ الحاج ملا سلطان علي التبريزي قائلاً: تشرفت في عالم الرؤيا برؤية حضرة بقية الله ارواحنا له الفداء. فقلت له: مولاي: يذكر في زيارة الناحيه المقدسه انكم تقولون في مخاطبة جدكم الغريب الامام الحسين (عليه السلام): فلأندبنك صباحاً ومساءً ولأبكين عليك بدل الدموع دما, هل هذا صحيح؟؟ فقال عليه السلام: نعم هذا صحيح. فقلت: اي مصيبة هي التي تبكي عليها بدل الدموع دما؟ اهي مصيبة علي الاكبر؟ فقال:: لا... لوكان علي الأكبر حيا, لبكى هو ايضا على هذه المصيبه دماً قلت: اهي مصيبة العباس؟ قال:: لا... بل لو كان العباس حياً, لبكى دماً عليها ايضا. قلت: هي مصيبة سيد الشهداء اذن؟ قال:: لا.. بل لوكان سيد الشهداء حياً, لبكى دماًً عليها ايضاً قلت:: اذن ياسيدي ويامولاي اي مصيبة تلك التي تبكي عليها بدل الدموع دماً. قال:: أن هذه المصيبه هي, سبي عمتي زينب عليها السلام.
أسئلة ذات صلة ما هي شروط العقيقة؟ 4 إجابات ما هي شروط العقيقة في الإسلام؟ 3 ما شروط ذبيحة العقيقة؟ ما هي شروط توزيع العقيقة؟ 5 ما هي العقيقة؟ 6 اسأل سؤالاً جديداً إجابة أضف إجابة حقل النص مطلوب.
ذهب الحنابلة والحنفيّة إلى أنّ تقسيم العقيقة إلى ثلاثة أقسام مع تعيين المقدار أمر مستحب، وهي: ثلث للصدقة وثلث للأكل وثلث للإهداء. ذهب الشافعيّة إلى أنّ لحم العقيقة يُقسّم إلى قسميْن: نصف للذّابح والنّصف الآخر للصّدقة، وجاء هذا الحكم قياسًا على توزيع لحم الأضحية. مشروعية الذبيحة للولد إنّ الحكم العام للعقيقة هو النّدب وهذا هو الراجح، والمقصود بالمندوب: هو ما يؤجر فاعله ولا يؤثم تاركه، ممّا يعني أنها غير واجبة، ومن الجدير بالذّكر أنّ الذّبيحة تكون بشاة أو شاتيْن، وهذا الاختلاف حسب جنس المولود، فإن كان ذكرًا فشاتيْن، وإن كانت أنثى يُذبح لها شاة واحدة، واتّفق الفقهاء على أنّ الذّبح يكون في اليوم السّابع من الولادة. ما هي شروط العقيقة - سطور. [4] إلى هنا نكون قد أوفينا في الحديث عن بعض المعلومات المتعلقة بالعقيقة، كالمقصود بها وشروطها ومشروعيتها، وقد ذكرنا فيما سبق أنّ حكم العقيقة للولد الندب أي أنّها قربة من القربات التي يحبّها الله تعالى والرّسول -صلى الله عليه وسلم- ممّا يعني الفوز في الدّنيا والآخرة. المراجع ^, معنى العقيقة, 10-10-2020 ^ حسام الدين عفانة، المفصل في أحكام العقيقة، (الطبعة الأولى)، فلسطين، جامعة القدس، صفحة: 74، بتصرف., شروط العقيقة, 10-10-2020 اسماء بنت محمد ال الطالب (2012)، احكام المولود في الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الصميعي، صفحة 575-578.
ولكن "ابن حزم الظاهري" خالف هذا الرائي وقال العقيقة بالأغنام فقط "الضأن، والماعز" ولا تجوز على البقر والإبل. أن تكون العقيقة سليمة من أي عيب: حيث لا يجوز فيها عجغاء ولا عوراء ولا مريضة ولا مكسور القرن، ولا يجوز العقيقة في الغنم مالم تتم سنة كاملة على عمرها، والبقرة يجب أن تتم سنتين، والإبل يجب أن تتم خمس سنين من عمرها. أن تتوافر فيها الأسنان المطلوبة كالأضحية: حيث يجزيء في العقيقة ما يجزيء في الأضحية أن تكون للموسر وليس المعسر: أي الفقير يجوز له تأجيل العقيقة لأنها من القربان. شروط الأضحية وأحكامها. وقت العقيقة وكيفية توزيعها: صورة مولود لتعبير عن العقيقة وقت العقيقة: في اليوم السابع من الولاده ويدعو الذي وهبه الله المولود الجيران والأقارب ليأكلها في بيته، أو يقوم بتوزيعها على الفقراء والمحتاجين والأقارب ويجوز له الأكل منها. تطلب العقيقة من الشخص الملزم على نفقة المولود: حيث يجوز للعم، أو الجد، أو القريب كما عق الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين. السنة هو ذبحها في اليوم السابع فإن فات ففي الرابع أربعة عشر فإن فات ففي واحد وعشرين فإن فات ففي أي يوم. الشاة أفضل من الإبل والبقر في العقيقة كما ذكر في الحديث الشريف أن الرسول صلى الله عليه وسلم "عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا".