نبذة عن القسم: تأسس القسم في العام الدراسي 2014/2015, هو فرع من فروع الفيزياء التطبيقية يختص بتطبيق مبادئ وطرق الفيزياء لتشخيص الأمراض وعلاجها حيث تُعتمد في ممارسة الطب الحديث بشكل فاعل على عدد هام من التقنيات والأدوات والمبادئ الفيزيائية ولقد أدت الحاجة الملحة إلى الدقة في طرائق التشخيص والعلاج وتحسين أدائها والى التطوير المستمر لتقنيات والأدوات الفيزيائية المستخدمة في ذلك إلى ظهور تخصص الفيزياء الطبية. قسم الفيزياء الطبية قسم علمي يمنح الخريجين شهادة البكالوريوس في علوم الفيزياء الطبية.
التعليم العمل في مراكز التعليم المختلفة مثل المدارس، والمعاهد، والجامعات كمدرس لمادة الفيزياء. المختبرات العلمية والبحثية العمل بداخل المعامل الموجودة داخل المؤسسات المتنوعة مثل الجامعات، والمراكز التي تقوم على البحوث، والتجمعات العلمية، والمدارس. استخراج وصناعة اليورانيوم العمل بداخل الشركات والمصانع المختصة باستخراج وتخصيب اليوارنيوم بكافة استعمالاته، وذلك مثل تصنيع الأجهزة التي تعمل على موازنة اليوارنيوم. وصناعة حاملات المواد المشعة، والعمل أيضا على تشغيل المحطات التي تقوم بتوليد الكهرباء، والكثير من الأعمال الأخرى. المفاعلات والمسارعات العمل في الميادين المختلفة الخاصة بالمفاعلات بمجالاتها الذرية والنووية. ضبط وضمان الجودة العمل في المصانع والشركات في خدمة ضبط وضمان الجودة، وهو مجال هام بداخل المصانع والمؤسسات. مصانع العدسات يجد الفيزيائي عملا بداخل المصانع المختصة بتصنيع العدسات الطبية، أو عدسات الأجهزة، وهو أيضا لديه خبرة كبيرة في تصنيع هذه المواد. نبذة عن القسم. الأرصاد الجوية للفيزيائي أيضا باع في العمل بمجال دراسة الأرصاد الجوية وتحليلها والتنبؤ بها، من خلال دراسة العوامل المؤثرة في الجو والطقس والمناخ.
نبذة مختصرة عن القسم تأسس قسم الفيزياء كأحد أقسام كلية العلوم بجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن عام 1428هـ وقد كان أحد أقسام العلوم الأساسية في كلية التربية والتي أنشئت عام 1390هـ. قام القسم بوضع خطة دراسية جديدة تهدف إلى إعداد كوادر علمية متخصصة تساهم في تزويد سوق العمل بخريجات مؤهلات لخدمة المجتمع. تحصل الخريجة على شهادة البكالوريوس في العلوم تخصص فيزياء بعد أن تنهي المتطلبات الدراسية بواقع (131) وحدة دراسية. يقبل القسم كل عام حوالي 200 طالبة جديدة ، علما بأن القسم يضم حوالي 1000 طالبة يشرف على تدريسهن نخبة من حوالي 40 عضو هيئة تدريس في جميع تخصصات الفيزياء التجريبية والنظرية الدقيقة. يضم القسم عدد من المعيدات وفنيات المختبرات ، وهناك العديد من المختبرات المزودة بأحدث التجهيزات العلمية. طموحاتنا: التميز في إعداد الكفاءات الوطنية علميا" وبحثيا" في مجال علم الفيزياء لتلبية احتياجات سوق العمل. أهدافنا: 1. قسم الفيزياء الطبية | كلية مدينة العلم الجامعة. تزويد الطالبات بالمعارف والمهارات الأساسية في مجال علم الفيزياء بفروعه المختلفة بما يمكنهن من إكمال دراستهن والاطلاع على كل جديد في هذا المجال. 2. الإسهام في إثراء المعرفة وتأهيل الكفاءات العلمية والمهنية المتخصصة لمسايرة التقدم السريع للعلوم والتقنية وللمساهمة في معالجة قضايا المجتمع.
يتضمن البرنامج عادة مقررات دراسية و مشاريع بحث إكلينيكية بالإضافة طبعا إلى التدريب العملي. تقسم سنتي البرنامج إلى حلقات يقضي فيها المتدرب وقته في التركيز على التدرب على مهام معينة كالتخطيط العلاجي أو الجودة النوعية مثلا و يعقبها إختبار شفهي. كثير من الأحيان يكون التدريب في مستشفى رئيسي لكن لا يمنع أن ينتقل المتدرب إلى مستشفى آخر بشكل مؤقت لوجود تقنية أو فرصة تدرب مميزة لديهم. متطلبات الإلتحاق ببرامج التدريب التخصصي هي أن يكون المتقدم حاصلا على شهادة الماجستير على الأقل، و ليس بالضرورة أن تكون الشهادة في الفيزياء الطبية. لكن مع كثرة الطلب الحالية أصبح كثير من البرامج المعتمدة يشترط شهادة الدكتوراة للقبول في التدريب التخصصي و بعضها يشترط دكتوراة في الفيزياء الطبية من برنامج أكاديمي معتمد!! الفرص الموجودة حاليا تعتبر نادرة خاصة و أن المتدرب يعتبر موظف فيصرف له راتب من المستشفى (أو من جهة خارجية كالحكومة أو كمنحة) و يتطلب تمرينا و وقتا كبيرا من الفيزيائي الطبي المدرّب مما يشغله عن عمله الأصلي الإكلينيكي. كثير من البرامج لا تقبل إلا متدربا واحدا في الوقت الواحد و بعضها يقبل إلى أربع متدربين في السنة على حسب توفر الموارد في القسم.
تخريج وتأهيل كادر متخصص في مجال الفيزياء الطبية لهم قدرة على تقديم خدمات طبية ساندة في مجال التشخيص والعلاج وبجودة عالية (التصوير الطبي باستخدام الاشعة السينية, الرنين المغناطيسي, العلاج بالإشعاع, وغيرها من المجالات ذات العلاقة). المساهمة في تطوير البحث العلمي والصحي, وفتح أفاق ومفاهيم جديده في البحث العلمي ولهم القابلية على العمل الصحي الميداني واكسابهم المهارات العلميه والعمليه في هذا المجال.
أي: في أول النهار، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم أن يبارك الله في أول النهار فيه لأمته؛ لأنه مستقبل العمل، فإن النهار كما قال الله تعالى معاش، وجعلنا النهار معاشًا، فإذا استقبله الإنسان من أوله صار في ذلك بركة. وأضاف الشيخ ابن عثيمين، هذا شيء مشاهد أن الإنسان إذا عمل في أول النهار وجد في عمله بركة، لكن - وللأسف - أكثرنا اليوم ينامون في أول النهار، ولا يستيقظون إلا في الضحى، فيفوت عليهم أول النهار الذي فيه بركة. صلاة الفجر من الأحكام الشرعية ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها، وقال علماء الدين إن الأحكام الشرعية الغيبية منها والعملية لها حِكم وفوائد تعود على العبد المؤمن بصفة خاصة، وعلى المجتمع الذي يحيط به بصفة عامة. وقد لا يدرك هذه الحكم العقل البشري، ولهذا فرض علينا التسليم من دون أن نقول (لم؟ وكيف)، كما قرر هذا كثير من السلف الصالح بناء على قوله تعالى (وقالوا سمعنا وأطعنا.. ). صلاة الفجر لا يتركها إلا منافق ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها، وخير نموذج لما أسلفت ذكره صلاة الفجر! تلكم الصلاة التي جعلها السلف أعظم ميزة بين المنافق والمخلص، فقد قال ابن مسعود رضي الله عنه (ما كان يتخلف عنهما –أي الفجر والعشاء– إلا منافق معلوم النفاق).
صلاة الفجر ابتسامة السعداء، وطمأنينة الأرواح، وعشق الأنقياء. أقم صلاتك قبل مماتك. بركة يومك تبدأ من من صلات الفجر فأحرص وداوم عليها. صلاة الفجر هي أحد أسباب راحة البال والسعادة. ما أجمل الفجر فريضته تجعلك في ذمة الله، وسنته خير من الدنيا وما فيها، وقرءانه مشهودا. أستيقظوا وأيقظوا أحبتكم وتذوقوا جنة الدنيا رتبوا أمنياتكم. الطب بلا إنسانية كالصلاة بلا وضوء. عبارات دعوية جميلة أكثر من 50 خاطرة ورسالة دعوية للنشر. أهم الأقوال عن صلاة الفجر: صورة مسجد لتعبير عن الصلاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إني لأقوم إلى الصلاة وأريد أن أطول فيها فأسمع بكاء طفل فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمتي". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها". في صلاة الفجر شيء لا تستطيع حتى نسبية أينشتاين أن تشرحه وهي أسجد لترتفع. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من صلى البردين دخل الجنة". "من صلى الفجر في جماعة كان في ذمة الله حتى يمسين ومن صلى العشاء في جماعة كان في ذمة الله حتى يصبح". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها". هي أقل الفروض في عدد ركعاتها، لكنها أثقلها لكونها تأتي عندما يلذ النوم للكثير ، وهنا يكمن الإمتحان ويظهر توفيق الله للصادقين.
كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم، يؤكد دائما أنه من صلى البردين دخل الجنة، وهما صلاتي الفجر والعصر. وروى عن عذاب تارك صلاة الفجر أنه كان في رحلته بالإسراء والمعراج، وقال: إنه أتاني الليلةَ آتيان، وإنهما ابتعثاني، وإنهما قالا لي انطلق، وإني انطلقتُ معهما، وإنا أتينا على رجل مضطجع، وإذا آخرُ قائم عليه بصخرة، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيَثْلغ رأسَهُ (أي يكسره) فيتدَهدَه الحجر ها هنا، (أي يتدحرج) فيتبعُ الحجرَ فيأخُذُه، فلا يَرجعُ إليه، حتى يصحَّ رأسُه كما كان، ثم يعودُ عليه فيفعل به مثلَ ما فَعَلَ به المرّةَ الأولى، وهذا عذاب من ترك الصلاة، وليعلم الجميع أن هذا عذاب البرزخ أي الوقت بين وفاته والقيامة، وإنما عذاب الآخرة أشد وابقى كما قال الله تعالى. ويبين النبي صلى الله عليه وسلم، أنه من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الفجر فكأنما قام الليل كله، ومن مميزات صلاة الفجر أنها لا تُجمع مع غيرها، حتى لو كنت في الطائرة ودخلت عليك صلاة الفجر صلها في وقتها، تأكيدًا لقوله صلى الله عليه وسلم: "ركعَتا الفَجْرِ خَيرٌ مِنَ الدُنيا وما فيْها". أما الجائزة الكبرى، فقد وَعْدُ الله من يصلّي الفجر بأن يرى ربّه سبحانه وتعالى؛ فقد جاء في الصّحيحين من حديث جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه، قال: (كُنَّا جلوسًا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.
196 - باب تأكيد ركعتي سنَّةِ الصبح 1/1100- عن عائشةَ رضِيَ اللَّه عنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ لا يدَعُ أَرْبعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَيْنِ قبْلَ الغَدَاةِ. رَوَاهُ البُخَارِيُّ. 2/1101- وعنها قالت: لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ, عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أشَدَّ تَعَاهُدًا مِنهُ عَلَى رَكْعَتَي الفَجْرِ. متفقٌ عَلَيهِ. 3/1102- وَعنْها عَنِ النبيِّ ﷺ قالَ: رَكْعتا الفجْرِ خيْرٌ مِنَ الدُّنيا ومَا فِيها رواه مسلم. وفي ورايةٍ: "لَهُمَا أَحب إِليَّ مِنَ الدُّنْيا جميعًا".
س: هل الأذان فرض كفاية على الجماعات أو على أهل البلد عمومًا؟ الشيخ: فرض كفاية، على كل ناحية ما تسمع الأذان الآخر، كل ناحية لها مسجد فرض كفاية عليها لكن إذا كان المؤذن يسمع الجميع كفى، صار في حق الباقين سنة، إذا كان المؤذن صيت يسمع الجميع صار في حق الباقين سنة. س:… إذا نذر شخص على مسألة خوف من مرض أو خوف من مصيبة تصيبه وبعد النذر هذا تطاول فيه كل مرة يزيد في نذره حتى وصل إلى مرحلة النذر هذا لا يستطيع أن يوفي به نذر بصوم شهرين متتابعين بالإضافة إلى التصدق بألف ذبيحة خوف من مرض أن يصيبه؟ الشيخ: هذا من الجهل، النذر ما هو من أسباب العافية، النذر منهي عنه، النبي ﷺ نهى عن النذر قال: إنه لا يأتي بخير والنذر ما هو من أسباب العافية، الرسول ﷺ قال: لا يأتي بخير، وإنما يستخرج به من البخيل لكن إذا نذر طاعة يلزمه الوفاء حسب طاقته، يبقى في ذمته دين حتى يستطيع. س: وإذا لم يستطع وفاء هذا الدين؟ الشيخ: إذا قدر أنه صورة في العاجز يكون كفارة يمين إذا نذر شيئا لا يستطاع.
4- السنة أن يصلي المسلم هاتين الركعتين خفيفتين فعن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتى إني لأقول هل قرأ بأم الكتاب) متفق عليه. 5- السنة أن يقرأ في الأولى بعد الفاتحة سورة الكافرون وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة سورة قل هو الله أحد. أو يقرأ في الأولى قوله تعالى (قولوا آمنا بالله واما أنزل إلينا.. ) الآية من سورة البقرة وفي الثانية (قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء.. )الآية من سورة آل عمران. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "قرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد" رواه أبو داود وعن ابن عباس" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر (قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا) والتي في آل عمران ( تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم) رواه مسلم 6- إذا صلى المسلم الركعتين في بيته وأحس بأنه محتاج إلى الراحة كأن يكون قد تهجد في الليل وأطال التهجد فيسن له أن يضطجع على شقه الأيمن إذا وثق من نفسه شهود صلاة الجماعة عن عائشة رضي الله عنها قالت:كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن رواه البخاري.