قال تعالى: فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ. عند الحديث عن فضائل يوم عرفة لعلنا لا نجد عبارات اجمل وارقى مما روي عن النبي صلوات الله عليه اله(ان الله يعتق عبيده من النار ويباهي بهم امام الملائكة). وقوله ايضا (إن ليلة عرفة يستجاب فيها ما دعا من خير، وللعامل فيها بطاعة الله تعالى أجر سبعين ومائة سنة وهي ليلة المناجاة، وفيها يتوب الله على من تاب). ما اجمل التكامل الروحي والنفسي الذي نحظى به في هذا اليوم. لقد اعطانا الله تعالى فرصة لنحصل على الفيوضات الالهية من الغفران للذنوب والتطهير والحصول على الدرجات العلى في الاخرة المثوى الابدي للانسان. لعلنا هنا سنذكر المؤمنين بفضائل يوم عرفة لينالوا منها ما استطاعوا الى ذلك سبيلا. روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن الله يكفر بصوم يوم عرفة السنة التي قبلها. بالاضافة للفائدة الروحية لغفران الذنوب فللصيام فوائد جسدية عالية منها التخلص من الغرامات الزائدة في الجسم واعطاءه فترة راحة من الطعام والتخمة. صيام يوم " عرفة " عند الشيعة . - شبكة الدفاع عن السنة. وفيه من الادعية والمناجاة العذبة ما لا يسع ذكره هنا وهو موجود في كل كتب الزيارات والدعاء. وفيه الصلاة تحت السماء بعد صلاة العشاء في اجواء روحية لا يمكن ان تجدها في يوم اخر.
فضل صوم يوم عرفة: قال ابن طاووس في الإقبال: " والذى يريد صوم عرفة لا يضعفه الصوم عن شئ من عمل ذلك اليوم، فالظاهر ان الصوم له أفضل. صيام يوم " عرفة " عند الشيعة . - الصفحة 4. " زيارة الإمام الحسين عليه السلام: قال السيد ابن طاووس في الإقبال: بإسنادنا الى أبى جعفر بن بابويه بإسناده في كتاب ثواب الاعمال إلى أبى عبد الله عليه السلام في ثواب من زار الحسين عليه السلام فقال: من أتاه في يوم عرفة عارفا بحقه، كتب له ألف حجة، وألف عمرة مقبولة، وألف غزوة مع نبى مرسل أو امام عادل. وفى رواية اخرى: ومن أتاه في يوم عرفة عارفا بحقه كتب الله له ألف حجة، وألف عمرة متقبلات، وألف غزوة مع نبى مرسل أو إمام عادل، قال: قلت: وكيف لى بمثل الموقف ؟ قال: فنظر الى شبه المغضب، ثم قال: يا فلان ان المؤمن إذا أتى قبر الحسين يوم عرفة، واغتسل بالفرات، ثم توجه إليه كتب الله له بكل خطوة حجة بمناسكها، ولا أعلمه الا قال: وعمرة. صلاة يوم عرفة بعد صلاة الظهرين: ذكر هذه الصلاة السيد ابن طاووس في الإقبال حيث قال: روينا هذه الصلاة عن والدى السعيد بإسناده إلى الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان تغمدها الله جل جلاله بالرضوان فيما اشتمل عليه كتابه كتاب الأشراف، فقال فيه ماهذا لفظه: " وصلاة يوم عرفة فيما سوى عرفات من الأماكن والاصقاع ركعتان بعد صلاة العصر وقبل الدعاء. "
فكيف يلتقي هذا مع ادعائهم أن ما عندنا هو أخذ عن اليهود!! ؟ لنرى من كتبهم: 1. يروى عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه أن عليّاً عليهما السلام! قال: " صوموا العاشوراء – هكذا - التاسع ، والعاشر ؛ فإنه يكفر ذنوب سنة ". رواه الطوسي في " تهذيب الأحكام " ( 4 / 299) ، و " الاستبصار " ( 2 / 134) ، والفيض الكاشاني في " الوافي " ( 7 / 13) ، والحر العاملي في " وسائل الشيعة " ( 7 / 337) ، والبروجردي في " جامع أحاديث الشيعة " ( 9 / 474 ، 475). 2. هل الشيعة يصومون يوم عرفة – المنصة. وروي عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال: " صام رسول الله صلى عليه وآله يوم عاشوراء ". " تهذيب الأحكام " ( 4 / 29) ، و " الاستبصار " ( 2 / 134) ، و " الوافي " ( 7 / 13) ، و " وسائل الشيعة " ( 7 / 337) ، وهو في " جامع أحاديث الشيعة " ( 9 / 475). 3. وروي عن جعفر عن أبيه عليه السلام أنه قال: " صيام يوم عاشوراء كفارة سنة ". "تهذيب الأحكام " ( 4 / 300) ، و " الاستبصار " ( 2 / 134) ، و " جامع أحاديث الشيعة " ( 9 / 475) ، وهو في " الحدائق الناضرة " ( 13 / 371) ، و " الوافي " للكاشاني ( 7 / 13) ، والحر العاملي في " وسائل الشيعة " ( 7 / 337). 4. وعن علي رضي الله عنه قال: " صوموا يوم عاشوراء التاسع والعاشر احتياطاً ؛ فإنه كفارة السنة التي قبله ، وإن لم يعلم به أحدكم حتى يأكل فليتم صومه ".
وإذا فتحها الله جل جلاله لقبول الصلاة عليهم في مناجاتك كان أرحم وأكرم ان يغلقها عما تدعوه عقيب ذلك من حاجاتك ومهماتك. وقال السيد ابن طاووس: أقول: فإذا عملت في تلاوة هذه الأمور على ما ذكرناه، رجوت لنفسك ان تكون عبدا عرف حق مولاه وقبل منه فيما يدعوه، ودعاه وظفر برضاه، وكان مسعودا في دنياه وأخراه تحياتي هلوله
(اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِن الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ، اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِن الخيرِ ما سأَلكَ عبدُك ونَبيُّكَ وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ ما عاذ به عبدُك ونَبيُّكَ وأسأَلُكَ الجنَّةَ وما قرَّب إليها مِن قولٍ وعمَلٍ وأعوذُ بكَ مِن النَّارِ وما قرَّب إليها مِن قولٍ وعمَلٍ وأسأَلُكَ أنْ تجعَلَ كلَّ قضاءٍ قضَيْتَه لي خيرًا). (اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ). (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ). (اللَّهمَّ إنَّكَ عفوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي).
[صفحة (145، 146، 148) طبع قم إيران (1413هـ)]. أما الروايات التي تنسب ابتداع صيام هذا اليوم إلى بني أمية فلا يخفى عليك أنها تضعف لمخالفتها لهذه الروايات الصحيحة. معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) المواضيع المتشابهه مشاركات: 2 آخر مشاركة: 09-03-2012, 11:02 AM مشاركات: 3 آخر مشاركة: 03-14-2012, 03:33 PM مشاركات: 4 آخر مشاركة: 01-15-2012, 08:03 PM مشاركات: 0 آخر مشاركة: 10-20-2010, 10:10 PM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
إذا تلوت: الله اكبر، فيكون على سرائرك وظواهرك، آثار انه لا شئ أعظم من الله جل جلاله الذى تتلفظ بتكبيرة، فلا تشغل قلبك في تلك الحال بشئ غيره من قليل أمرك وكثيره. وإذا تلوت تحميده وقلت: الحمدلله، فقد شهدت أن الحمد ملكه وأنه أحق به من سواه، فلا يكن في خاطرك محمود عندك ممن احسن اليك في دنياك أرجح مقالا ولا أصلح اخلاصا وإقبالا. وإذا تلوت تسبيحه وتنزيهه فليكن خاطرك منزها له عن أن تؤثر عليه سواه، وأن يشغلك عنه في تلك الحال غيره ممن ترجوه أو تراه. وإذا تلوت تهليله وقرأت آية الكرسي و (قل هو الله احد) فليكن عليك تصديق الاعتراف له، بأنه إلهك الذى لا يشغلك عنه هواك ولا دنياك، وأنك مملوكه، وعبده المفتقر إليه، المشغول به اشتغالا يشهد بتحقيقه سرك ونجواك. وإذا قرأت سورة القدر فليكن قلبك معظما للفظه الشريف، الذى جعلك نائبا لتلاوته بين يديه، وكأنك تقرأ لفظه المقدس عليه معترفا بحقها بأبلغ ما يصل جهدك إليه. وإذا صليت على النبي صلوات الله عليه وآله، فاذكر أنهم غير محتاجين إلى دعاءك لهم بالصلاة عليهم، بعد ما تعرفه من أن الله تعالى جل جلاله صلى هو وملائكته عليهم، لكن قدورد في الحديث أن أبواب الإجابات تفتح لطلب الصلوات عليهم في الدعوات.
مميّزات إنجاز الأعمال عبر الإنترنت هناك كثير من المميزات التي تجعل الآلاف يقبلون على العمل أونلاين، لعلّ أهمّها: توفير الوقت: حيث لا يمكنك الاستهانة بالوقت الضائع في المواصلات أبداً، وذلك في المدن الكبيرة بشكل خاص. لذا فإنّ العمل عبر الإنترنت يجنّبك الاختناقات المرورية، بالإضافة إلى توفير وقت أكثر لراحتك، وكذلك توفير لمخصصات التنقل أيضاً. ورشة تؤكد أهمية "العمل عن بعد" في تلبية احتياجات المواطنين. علاقات أفضل مع أفراد الأسرة: حيث يمكنك استغلال الوقت بطريقة أفضل والانتهاء من مهامك بسرعة قياسية، والجلوس مع الأسرة لوقت أكبر. توفير التكاليف: في الواقع لا يوفّر إنجاز الأعمال عن بعد تكاليف المواصلات، بل إنه يوفر ثمن وجبة الغداء أو العشاء أثناء الدوام أيضاً. المرونة: يحقق لك العمل عبر الإنترنت مرونة كبيرة، يمكنك إنجاز المطلوب بثياب المنزل المريحة، سواء في سريرك أو على أريكتك المفضلة. إذ إنك ستشعر أنك حرّ حقاً. عيوب العمل أونلاين مع أنّ العمل الحر فيه مميزات متعددة، إلا أنه أيضاً لا يخلو من سلبيات وعيوب، يمكن أن تتمثل في: التراخي والكسل: حيث يمكن أن يؤدي عدم الالتزام بدوام في مقرّ الشركة، إلى بعض التسويف والتأجيل غير المتعمّد غالباً، لكنه يحدث أحياناً.
نشر هذا المقال بالتعاون مع موقع التوظيف الإلكتروني بيت. كوم دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- يعود السبب وراء اعتبار المهنيين أي شركة أو منظمة كمكان مثالي للعمل إلى العديد من العناصر المختلفة التي قد تتعدى الراتب والمزايا، إذ يهتم المهنيون في الإمارات في العديد من الجوانب قبل اختيار وظيفة للعمل، وحتى بعد اختيارها. للتعرف على آراء المهنيين وأفكارهم حول مكان العمل المهني، أجري استبيان جديد بعنوان "بيئة العمل المثالية في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا"، الذي كشف أن 74٪ من المهنيين في الإمارات يفضلون العمل في الشركات التي تستخدم التكنولوجيا المتقدمة، بينما صرّح حوالي 6 من 10 مجيبين (59٪) أنّهم يعتبرون خيار العمل عن بُعد من أهم العناصر في مكان العمل. اهميه العمل عن بعد بالانترنات. العناصر الأكثر أهمية للمهنيين في الإمارات إضافة إلى أهمية استخدام التقنيات المتقدمة في مكان العمل، صرح 82٪ من المجيبين في الإمارات عن تفضيلهم العمل في بيئة مليئة بالتحديات. بالإضافة إلى ذلك، يعتقد 81٪ أن التواصل بشفافية يعتبر عاملًا مهمًا في أي بيئة عمل. ويأتي التوازن بين الحياة المهنية والشخصية كأحد أهم العوامل بالنسبة للمهنيين، حيث يعتقد 82٪ أن هذا العامل يعتبر مهماً في أي مكان عمل، وشملت العناصر المهمة الأخرى: التقييم العادل (77٪ قالوا إنه مهم)، والابتكار والإبداع (81٪ قالوا إنه مهم).
للتواصل مع مشرف الصفحة: محمد السعيد
طموحنا في مؤسسة الملكة رانيا هو التعليم النوعي لجميع الأطفال، فهو البوابة لنجاحهم ومستقبلهم وازدهار المجتمع كافة. اهمية العمل عن بعد | مجلة رواد الأعمال. نعمل على تحديد الفجوات في نظام التعليم، ونطوّر حلولاً لها، ونوفر البيانات والأبحاث اللازمة لاتخاذ القرارات المبنية على الأدلة. نسعى إلى تحسين مهارات القراءة والكتابة باللغة العربية لدى الطلاب لأنها العامل الأكثر أهمية الذي يتيح التعلم داخل المدرسة وخارجها. حتى يصبح هذا الطموح حقيقة علينا جميعًا أن نعمل معًا لتمكين وتعزيز جودة التعليم في كل نواحي الحياة: البيت والأسرة، المدرسة والمعلمين، والنظام التعليمي كاملًا. تعرفوا علينا أعمالنا انضموا إلينا البحوث لمحة عن إنجازاتنا ٨٥٬٩٥٦ معلم ومعلمة استفادوا من برامج أكاديمية الملكة رانيا لتدريب المعلمين ٥ مليون متحدث ومتحدثة باللغة العربية تلقوا دورات تعليمية عبر منصة إدراك الإلكترونية ٢ مليون هو عدد المرات التي تم تحميل تطبيقات "كريم وجنى" النهوض بتعليم اللغة العربية وتعلُّمها: مسار للحد من فقر التعلُّم في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا من المعلوم أن أكثر من نصف الأطفال في بلدان منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا يعانون من فقر التعلُّم، حيث لا يمكنهم قراءة نص مناسب لأعمارهم وفهمه وهم في سن العاشرة.
مع اندفاع المزيد من الشركات لتكييف سياسات العمل عن بعد بسبب جائحة فيروس كورونا المستمرة، يتشاءم الكثيرون. ولكن ماذا لو كان بإمكانك النظر إلى المستقبل؟ ماذا لو استطعت أن ترى كيف سيغير العمل عن بعد العالم خلال العقد المقبل؟ يعتقد "كريس هيرد" أن لديه الإجابة النموذجية، وهو المؤسس والرئيس التنفيذي … أكمل القراءة »
[٣] زيادة الإبداع والابتكار ثبُت أنَّ الجمع بين أشخاص من بيئات ثقافية وجغرافية مُختلفة يمتلكون تجارب مُختلفة في مكان واحد قادرًا على توليد أفكار جديدة ووجهات نظر مُتنوعة، فكل واحدٍا منا طريقته الخاصة في النظر إلى الأمور وعرض المشاكل واقتراح الحلول، كما أنَّ تنوع الأفكار يُلهم الإبداع ويُحفز الابتكار ويقود إلى التفكير خارج الصندوق، ويُساعد في إيجاد حلول أفضل للمُشكلات وتلبية الاحتياجات بطرق جديدة ومُبتكرة. [٤] أعزت شركة مُستحضرات التجميل " لوريل " النجاح المُذهل الذي وصلت إليه إلى استخدام فرق تطوير المُنتجات من خلفيات ثقافية وجُغرافية متنوعة [٤] ، كما توصلت شركة Forbes بعد دراسات حديثة مُتكررة إلى نتيجة مفادها أنَّ "أفضل طريقة لضمان تطوير أفكار جديدة هي من خلال قوة عاملة متنوعة وشاملة" [٥]. حلّ المشكلات بشكل إيجابي وجود أشخاص من بيئات ثقافية مُتنوعة ومُختلفة في مكان واحد يعمل على إيجاد حلول أفضل للمشكلات، فبعض المشاكل لا تستطيع المجموعة المُتجانسة من الناس حلها والتغلب عليها، كما أنَّ التحديات والصعوبات التي تواجه العالم اليوم تتطلب مُشاركة أشخاص من جميع أنحاء العالم في سبيل إيجاد حلول جذرية لها، وتستطيع المجموعات المتنوعة تقديم أفكارًا وطُرقًا جديدة أكثر إبداعًا وتميزًا في حل المشكلات.
[٢] مع وجود التنوع الثقافي في المدرسة أو الجامعة أو بيئة العمل أو المجتمع ، نستطيع اكتساب المزيد من الفهم والمعرفة حول الأشخاص وكل ما يتعلق بهم، ويُساعدنا أيضًا على التعرف على الثقافات والحضارات الأخرى في العالم الذي نعيش فيه وننتمي إليه، وتزويدنا بالمعرفة الجديدة والأساليب والمهارات والخبرات والتجارب المُختلفة، كما أنّ التنوع يُنمي المهارات اللغوية والتعبيرية، ويبرز طرقًا جديدة في التفكير والتصور. [١] خلق علاقات اجتماعية متنوعة التواصل مع الآخرين والتفاعل اجتماعيًا معهم على اختلاف ثقافاتهم وبيئاتهم، ومُحاولة فهم وجهات نظرهم وآرائهم وتقبلها، يخلُق نوعًا من التعاطف معهم والابتعاد عن إصدار أحكام مُتسرعة ومُسبقة عليهم، و تبديد الصور النمطية السلبية حولهم، كما أنَّه يعمل على بناء جسور الاحترام والثقة ، ويُعزز روابط التعاون والتسامح والتكافل والتعايش وتقبل الآخر، وبالتالي يستطيع الفرد تكوين علاقات اجتماعية قائمة على الثقة والاحترام المُتبادل. [٣] بناء شخصية قوية وواثقة عندما يتشارك الفرد مع الآخرين ويتواصل مع أشخاص من ثقافات وخلفيات مُختلفة ومُتنوعة، فإنَّ ذلك يمنحه فرصة التعامل مع أمور غير اعتيادية أو مألوفة بالنسبة إليه، الأمر الذي يُعزز مفهوم الثقة في التعامل مع الأمور التي تكون خارج مناطق الراحة ، وبالتالي بناء شخصية قوية قادرة على التعامل مع الجميع.