بالتفصيل.. ماهي نسبة الاشتراك في التأمينات الاجتماعية على العامل والمنشأة؟.. حلقة هامة - YouTube
أعلنت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية عن صدور الموافقة على تعديل نسب الاشتراكات في نظام التأمين ضد التعطل عن العمل "ساند"، حيث تم اعتماد تخفيض نسب الاشتراك لتكون (1. 5%) واحد ونصف في المائة من الأجر الخاضع للاشتراكات بدلاً من (2%) اثنين بالمائة يتحملها مناصفة كل من المشترك وصاحب العمل وذلك اعتباراً من تاريخ 1/1/2022م. وأوضحت المؤسسة أن قرار خفض نسبة الاشتراك يأتي نتيجة للتقييم الدوري المستمر لالتزامات الصندوق والمنافع الممنوحة التي يقدمها النظام، حيث يستمر التقييم الدوري للنظام ومراجعة نسب الاشتراك وفق الآلية المعتمدة مما يعكس مرونة الإجراءات في تطوير وتحسين الأنظمة والتشريعات، مؤكدةً أن قرار خفض نسب الاشتراك لا يؤثر على مقدار التعويض المستحق لمستفيدي ساند سواءً الحاليين أو المستفيدين في المستقبل. وبيّنت التأمينات الاجتماعية أن نسب تحمل الاشتراكات الجديدة ستكون (0. 75%) على المشترك و (0. 75%) على صاحب العمل، عوضاً عن (1%) على المشترك و(1%) على صاحب العمل وستستمر آلية التحصيل كما كانت عليه في السابق، كما دعت المؤسسة عملائها في حال وجود أي استفسار إلى مراجعة صفحة الأسئلة الشائعة الخاصة بنظام ساند في بوابتها الإلكترونية أو التواصل مع قنوات العناية بالعملاء الرقمية المتعددة.
تعتبر القيود المحاسبية للرواتب والأجور من البنود المهمة والتي تؤثر على صافي الربح للشركة أو المؤسسة ويجب أن يتم معالجة هذه القيود بشكل منتظم ودقيق حيث نقوم بتقسيم الموظفين إلى أقسام – وظائف – شرائح – ورديات عمل ثم بعد ذلك نقوم باضافة مفردات المرتب الخاصة بالموظف وهي كما يلي قيمة ثابتة – نسبة – مع ادلة – عدد ونقوم بتحديد اللوائح الخاصة بالحوافز والجزاءات، ثم نقوم بجمع البصمة للحضور والانصراف وتسجيلها سواء بشكل مباشر من البرنامج المحاسبي أو من خلال الإدخال اليدوي. ثم تجميع البيانات الخاصة بالسلف وتكون في بعض الشركات مما يتم استردادها من اول راتب أو بالتقسيط على عدة شهور، وبعد ذلك نجمع العهد المالية التي تكون لدى الموظفين. الفرق بين مصاريف الرواتب ومصاريف الأجور نوضح الفرق بينهم فيما يلي: مصاريف الرواتب: تشمل كل ما يتم دفعه لمن يعمل في الشركة أو المؤسسة بشكل دائم وهو الموظف وتكون لها دورة دفع وهي في اغلب الشركات تتم بشكل شهري. مصاريف الأجور: وهنا المقصود بها كل من يعمل أو يقدم خدمة بشكل مؤقت مثل العمالة المؤقتة أو العمالة التي يتم محاسبتها بالمهام أو القطعة وتكون دورة الدفع كل أسبوع أو يتم احتساب عدد ساعات العمل أو المهام التي تم تنفيذها.
ويعتبر قانون التأمينات والمعاشات الجديد، أحد أبرز القوانين المهمة، التى تستهدف الاعتماد على فلسفة المزايا المحددة، والتي يتم في إطارها تحديد المزايا المستحقة للمخاطبين بأحكام القانون، باستخدام طريقة التمويل الجزئي لتأمين المرض و الشيخوخة ، والعجز والوفاة، إلى جانب وضع حوافز تشجيعية للتأمين على العمالة غير المنتظمة. حالات لا تستحق تعويض الأجر وحدد القانون عددا من الحالات التى لا يستحق فيها المؤمن عليه تعويض الأجر والإصابة، حيث نصت المادة 57 من القانون على أنه: "لا يستحق تعويض الأجر وتعويض الإصابة فى الحالات الآتية: 1- إذا تعمد المؤمن عليه إصابة نفسه. 2- إذا حدثت الإصابة بسبب سوء سلوك فاحش ومقصود من جانب المصاب، ويعتبر فى حكم ذلك: 1- كل فعل يأتيه المصاب تحت تأثير الخمر أو المخدرات. 2 - كل مخالفة صريحة لتعليمات الوقاية المعلقة فى أماكن ظاهرة في محل العمل. وذلك كله ما لم ينشأ عن الإصابة وفاة المؤمن عليه أو تخلف عجز مستديم تزيد نسبته على 25% من العجز الكامل. ضوابط اثبات نسب العجز ووفقا لضوابط وإجراءات إثبات نسبة العجز للمصاب أو المريض، تلتزم جهة العلاج بإخطار المصاب أو المريض بانتهاء العلاج وبما يكون قد تخلف لديه من عجز ونسبته، وللمريض أن يطلب إعادة النظر فى تقرير انتهاء العلاج أو تخلف العجز وفقا لأحكام التحكيم الطبى المنصوص عليها فى هذا القانون.
السبت 09/أبريل/2022 - 03:20 م حالات الجمع بين المعاش والمرتب أتاح قانون التأمينات الاجتماعية والمعاشات رقم 148 لسنة 2019، عدة حالات يتم فيها الجمع بين المعاش والمرتب. ونص قانون التأمينات والمعاشات الجديد، على حالات يتم خلالها الجمع بين المعاش والمرتب أو الأجر، وذلك في الحالات الآتية: وفقًا لـ قانون التأمينات والمعاشات الجديد، يجمع المستحق بين المعاشات في حدود قيمة الحد الأدنى للمعاش المقرر بالفقرة الأخيرة من المادة (24) من هذا القانون، ويكمل المعاش إلى هذا المقدار وفقا للترتيب المنصوص عليه في المادة (102) من هذا القانون. - تجمع الأرملة بين معاشها عن زوجها وبين معاشها بصفتها منتفعة بأحكام هذا القانون، كما تجمع بين معاشها عن زوجها وبين دخلها من العمل أو المهنة وذلك دون حدود. - يجمع الأرمل بين معاشه عن زوجته وبين معاشه بصفته منتفعًا بأحكام قانون المعاشات الجديد، كما يجمع بين معاشه عن زوجته وبين دخله من العمل أو المهنة وذلك دون حدود. - يجمع الأولاد بين المعاشين المستحقين عن والديهم دون حدود. - يجمع المستحق بين المعاشات المستحقة له عن شخص واحد وذلك بدون حدود. - يجمع المؤمن عليه بين معاش الإصابة وتعويض البطالة بدون حدود.
العنوان المؤلف الناشر القراء دعوة المصطفى صلى الله عليه وسلم ودلائل نبوته ووجوب محبته ونصرته محمد بن عبد الله السبيل دار ابن الجوزي 15281 الاستهزاء بالدين أحكامه وآثاره أحمد بن محمد بن حاسن القرشي 42485 الأساليب النبوية في معالجة المشكلات الزوجية د. عبد السميع الأنيس 52214 عظمة القرآن الكريم محمود بن أحمد الدوسري 57342 أشراط الساعة يوسف بن عبد الله الوابل 55495 مسائل صلاة الليل د. محمد الفريح 27153 إجابة الدعوة وشروطها إبراهيم بن علي العبيد 11120 حياة السلف بين القول والعمل أحمد بن ناصر الطيار 51316 الأحاديث الواردة في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة د. عبد الله بن فوزان بن صالح الفوزان 17046 سنة الترك ودلالتها على الأحكام الشرعية د. روضة العقلاء ونزهة الفضلاء دار ابن الجوزي pdf. محمد بن حسين الجيزاني 14410 دراسة وتحقيق قاعدة «الأصل في العبادات المنع» 13480 المحنة وأثرها في منهج الإمام أحمد النقدي 10470 دفع الخصومة في الفقه الإسلامي د. ناصر بن محمد بن مشري الغامدي 9123 السيرة النبوية أهميتها. أقسامها. مقاصد دراستها محمد بن صامل السلمي 20206 الأحكام المترتبة على الحيض والنفاس والاستحاضة د. صالح بن عبد الله اللاحم 11751 صلاة الاستخارة د.
والناظر في هذا القدر من الاستدراك يجده ناقصًا؛ فقد أغفل تفسير سورٍ كثيرة لم يذكرها أصلًا، هي: من سورة الرعد إلى آخر سورة المؤمنون، ومن سورة الدخان لآخر سورة الناس. ويُؤخذ على هذا الاستدراك ما أُخذ على طبعة الطَّيّب قبلُ، من قلة المصادر التي اعتُمدت فيه، وأن المصادر تذكر بعض روايات التَّفسير فقط، ولا تذكر كيف رتَّبها ابن أبي حاتم في كتابه، وأن جُلَّ الرِّوايات المستدركة ذُكرتْ بغير إسنادٍ، تبعًا لمنهج المصدر الذي جُلبت منه، وهو «الدُّر المنثور».
الثاني: ضبط نصِّ الكتاب. الثالث: التَّقديم للنصِّ والتَّعليق عليه والفهارس الكاشفة. الرابع: تنسيق الطَّبعة وإخراجها. دار ابن الجوزي الرياض. الخامس: استدراك المفقود من الكتاب. أولًا: كفاية المخطوطات المعتمدة: الناظر في المخطوطات التي رجعت إليها طبعة ابن الجوزي يجدها غير كافية؛ بدلالة هذا النقص الكبير في الكتاب، إلا أن هذه الطبعة زادت -كما سنبيِّن- على طبعة الطَّيّب السابقة عليها اعتماد نسخة الظاهرية، فلم يَفُتْها من نُسَخِ الكتاب المعروفة غير نسخة المكتبة السَّعيدية بحيدر آباد، رقم 122 تفسير، تقع في 292 ورقة، كتبت سنة 1310هـ [3]. ثانيًا: ضبط نصِّ الكتاب: المتصفح لهذه الطبعة يلحظ عنايةً كبيرةً بتقويم النصّ، حيث اجتهدَتْ في تخليص النصّ من شوائب السَّقْط والتصحيف والتحريف، ووضعَت الآيات من المصحف بالرَّسم العثماني صونًا لها عن التصحيف، لكن يقلُّ فيها شَكْل ما يُشكل في الأسانيد والمتون، رغم أن كثيرًا منه مضبوطٌ في المخطوطات المعتمدة. ثالثًا: التَّقديم للنصِّ والتَّعليق عليه والفهارس الكاشفة: تقديم محقِّقي هذه الطبعة للنصِّ جيدٌ في الجملة، فيه تعريف بالمصنِّف والكتاب؛ وتبيين ثبوت نسبته لمصنِّفه، ومنهج المصنِّف فيه ومصادره، ومزايا الكتاب وعيوبه، وأثره فيمن جاء بعده، ومخطوطاته، ومنهج التَّحقيق، فالمقدمة تناسب مكانة الإمام ابن أبي حاتم وجلالة هذا «التَّفسير»، ويعيبها أنها عبارة عن مقدمتين مختلفتين، ممَّا أدى إلى تكرار جُلِّ الموضوعات مرتين.