لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي غافر الذنب وقابل التوب قال الله تعالى: غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير ( غافر: 3) — أي غافر الذنب للمذنبين, وقابل التوب من التائبين, شديد العقاب على من تجرأ على الذنوب, ولم يتب منها, وهو سبحانه وتعالى صاحب الإنعام والتفضل على عباده الطائعين, لا معبود تصلح العبادة له سواه, إليه مصير جميع الخلائق يوم الحساب, فيجازي كلا بما يستحق. التفسير الميسر بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 13/8/2019 ميلادي - 12/12/1440 هجري الزيارات: 11411 وقفات حول آية: ﴿ غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ﴾ قال الله تعالى: ﴿ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴾ [غافر: 3]. هذه آية من كتاب الله العزيز الرحيم تكشف لنا عن بعض صفاته تعالى، واللافت ورودها متتالية في نسقٍ عجيب يأخذ القلوب أخذًا نحو ربها الحق؛ بحيث أمكنها تسليم إليه ورضا برب كريم هذه بعض صفاته وتلك بعض نعوته. ذلك أنه تعالى وصف نفسه بصفات ست لا يجد العبد أمامها سوى الرضا والإذعان لمن هذه صفاته؛ لأنه غافر الذنب قابل التوب، شديد العقاب ذو الطول، لا إله إلا هو إليه المصير، والآية بهذا النظم الفريد تبدو كأنها تقول لنا نحن معشر البشر: هذا هو ربُّكم الحق. والبيان بأنه غافر الذنب يشي بتضمن معاني العزة لمعاني الرحمة يقينًا، وهذه من تفرُّدات الكتاب الحكيم في بيانه لصفات وأسماء رب العالمين؛ كما قال: ﴿ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم ﴾ [المائدة: 118].
ووصْفُ الله بوصفي { العَزِيز العَليم} [ غافر: 2] هنا تعريض بأن منكري تنزيل الكتاب منه مغلوبون مقهورون ، وبأن الله يعلم ما تكنّه نفوسهم فهو محاسبهم على ذلك ، ورَمْزٌ إلى أن القرآن كلام العزيز العليم فلا يقدر غير الله على مثله ولا يعلم غير الله أن يأتي بمثله. وهذا وجه المخالفة بين هذه الآية ونظيرتها من أول سورة الزمر التي جاء فيها وصف { العَزِيز الحكيم} [ الزمر: 1] على أنه يتأتى في الوصف بالعلم ما تأتَّى في بعض احتمالات وصف { الحكيم في سورة الزمر. ويتأتى في الوصفين أيضاً ما تَأَتَّى هنالك من طريقي إعجاز القرآن. وفي ذكرهما رمز إلى أن الله أعلم حيث يجعل رسالَته وأنه لا يجاري أهواء الناس فيمن يرشحونه لذلك من كبرائهم { وقالوا لولا نُزِّل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم} [ الزخرف: 31]. وفي إِتْباع الوصفين العظيمين بأوصاف { غافر الذنب وقَابِل التَّوْب شَديد العِقاب ذِي الطَّول} ترشيح لذلك التعريضضِ كأنه يقول: إن كنتم أذنبتم بالكفر بالقرآن فإن تدارك ذنبكم في مكنتكم لأن الله مقرَّر اتصافه بقبول التوبة وبغفران الذنب فكما غفر لمن تابوا من الأمم فقبل إيمانهم يغفر لمن يتوب منكم. وتقديم { غافر} على { قابل التوب} مع أنه مرتب عليه في الحصول للاهتمام بتعجيل الإِعلام به لمن استعدّ لتدارك أمره فوصفُ { غافر الذنب وقابل التوب} تعريض بالترغيب ، وصِفتا { شَدِيد العقاب ذِي الطَّول} تعريض بالترهيب.
وهي أن العبد له أسماء ثلاثة: الظالم والظلوم والظلام. فالظالم: {فمنهم ظالم لنفسه} (فاطر: 32) والظلوم: {إنه كان ظلوما جهولا} (الأحزاب: 72) والظلام إذا كثر ذلك منه، ولله في مقابلة كل واحد من هذه الأسماء اسم فكأنه تعالى يقول: إن كنت ظالما فأنا غافر، وإن كنت ظلوما فأنا غفور، وإن كنت ظلاما فأنا غفار: {وإني لغفار لمن تاب وآمن} (طه: 82). ثم وصف نفسه بما يجمع الوعد والوعيد والترهيب والترغيب، فقال: {غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير} فهذه ستة أنواع من الصفات: الصفة الأولى: قوله: {غافر الذنب} قال الجبائي: معناه أنه غافر الذنب إذا استحق غفرانه إما بتوبة أو طاعة أعظم منه. شعرت أني أطلت القراءة. – هل تتابعين ما أقول؟! – بل أنا مستمتعة بما أسمع أكمل جزاك الله خيرا. – تابعت قراءتي. هذه الآية مشعرة بترجيح جانب الرحمة والفضل، لأنه تعالى لما أراد أن يصف نفسه بأنه شديد العقاب ذكر قبله أمرين كل واحد منهما يقتضي زوال العقاب، وهو كونه غافر الذنب وقابل التوب وذكر بعده ما يدل على حصول الرحمة العظيمة، وهو قوله {ذى الطول}، فكونه شديد العقاب لما كان مسبوقا بتينك الصفتين وملحوقا بهذه الصفة، دل ذلك على أن جانب الرحمة والكرم أرجح.
نفعني الله وإياكم بالقرآن الكريم وبهدي سيد المرسلين. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم. أول الخطبة الثانية الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا محمداً عبده ورسوله، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
68 ميغابايت) التنزيل ( 942) الإستماع ( 364) ( مفرغة) Your browser does not support the audio element. تتمة تفسير قوله تعالى: (( من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب)) التعليق على تفسير الجلالين: (( من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة)) بضم الياء وفتح الخاء وبالعكس (( يرزقون فيها بغير حساب)) رزقا واسعا بغير تبعة.
وصف المحل: رقم مطعم بيت الكاتم بحائل, رقم التوصيل الخاص في مطعم الكاتم والذي يعد أحد أفضل مطاعم حائل للرز للغداء و العشاء, يقدم مينو المطعم عدد من الأصناف والمقبلات والسلطات. رقم الهاتف: 0165338189 تاريخ الاضافة: 02/02/2019 زيارات المحل: 10, 311
سليق طائفي على الطلب: ٣٥ ريال سعودى. بخار الكاتم: ١٥ ريال سعودى. مكتوم حاشي: ٤٠ ريال سعودى. رز النثري: ٦ ريال سعودي. مكتوم دجاج احمر: بسعر عشرين ريال سعودي. مقلوبة بيت الكاتم: بسعر خمسة وعشرين ريال سعودي. مندي الدجاج بحجم متوسط: سعر ١٨ ريال سعودي. مندي اللحم: بسعر ٤٨ ريال سعودى. شوربة الكاتم: ١٨ ريال سعودى. مسحب الكاتم: ١٧ ريال سعودى. دجاج مدفون: ١٨ ريال سعودى. دقوس الكاتم: بسعر خمسة ريال سعودي. زبادي بالخيار: سعر خمسة ريال سعودي. جريش الكاتم: سعر ستة ريال سعودي. سلطة الكاتم: ستة ريال سعودي. جريش الكاتم: خمسة ريال سعودي. برياني الكاتم: وصل سعره الى ٢٨ ريال سعودي. برياني الكاتم من الروبياني: بسعر ٤٠ ريال سعودى. ويتوفر في المطعم العديد من المشروبات الغازية المميزة، بالإضافة إلى توفر الماء. فروع مطعم الكاتم مطعم الكاتم وبالنسبة لمكان المطعم فإنه يتوفر من المطعم فرعين وهما: الفرع الاول: في طريق الرياض وذلك بجوار أسواق طابا، وذلك على طريق الملك فيصل أمام مستشفى نور خان، كما تبدا اوقات العمل الخاصة بهذا المطعم من الساعة التاسعة صباحا الى الساعة الحادية عشرة مساء. ويمكن التواصل مع هذا المطعم عن طريق رقم الهاتف التالي 966550045454+ كما أن هذا الفرع وفر قسم كامل الطلبات لكل الزبائن في الخارج.
والفرع الآخر: يوجد في منطقة حي الروضة، وذلك في شارع خالد بن الوليد بأسواق السدحان. مواعيد العمل في المطعم يعتبر مطعم الكاتم من أكثر المطاعم الحريصة على توفير خدمة على مدار اليوم لكل الزبائن، حيث أن المطعم ببدأ من الساعة التاسعة صباحا إلى الساعة الثانية عشرة بعد منتصف الليل، ولكن بعض الفروع تغلق من الساعة الحادية عشرة مساء. لذلك العديد من المواطنين في السعودية يفضلون الذهاب الى هذا المطعم بشكل كبير، وهذا يرجع الى المذاق المميز لكل أنواع المأكولات في مطعم الكاتم الذي لن يجده في أي مكان أخر.
رضي الله عنهم ❤️ أفضل أطباق مطعم القدر الكاتم مطعم كبسات في الخبر وانصحكم فيه خاصة المضغوط وسلطة الدقوس خرافية أطباق الأرز طازجة لطيفة في العديد من الطرق المختلفة ….
مطعم القدر الكاتم الظهران مطعم روعة يعطي كمية مناسبة من الأكل بسعر معقول وطعم رهيب وخدمة ممتازة وعاملين جدا بشوشين ومتعاونين مع كل الزبائن وللمزيد عن المطعم انضم الينا.
Saudi Arabia / as-Sarqiyah / Hhafar al-Batin / حفر الباطن World / Saudi Arabia / as-Sarqiyah / Hhafar al-Batin, 2 کلم من المركز (حفر الباطن, حفر البطن) Waareld / السعودية مطعم أضف تصنيف إضافة صوره مطعم كبير وجميل وبيعمل فيه محمد شحات العكرمى المدن القريبة: الإحداثيات: 28°25'8"N 45°58'41"E Add comment for this object تعليقك: