الحياة الشخصية تزوج فهد بورسلي وأنجب عددًا من الأبناء، منهم الأستاذة وسيمة. حقائق عن فهد بورسلي يحتوي ديوان فهد بورسلي على 105 قصيدة و6 زهيريات. نظم قصائد تبدأ بحرف الحاء، بالإضافة لقافيتها بالحاء في نهاية كل من الشطرين. انتشرت للشاعر فهد بورسلي أشرطةٌ صوتيةٌ لقصائده، والتي ظهر فيها تفاعله وإحساسه بالكلمة. فهد بورسلي صاحب القصيدة الشهيرة، التي انتشرت فترة أزمة المياه في الكويت: "ليت ها النفط الغزير ينقلب ماء غدير". أشهر أقوال فهد بورسلي جزى البارحة جفني عن النوم... جزى من غرابيل الزماني. صبرت أمس مع قبل أمس واليوم... وأشوف العشر تصفي ثماني. ألف آه من الدهر وأيامه... ذلل معازيبة ورفع خدامة. الباء بعد ما ترجع أيام السعود... ولا ظن الماضي الأول يعود. وفاة فهد بورسلي توفي الشاعر فهد بورسلي عن عمر يناهز 42 عامًا في 25- ابريل – 1960. الإنجازات بدأ فهد بورسلي ينظم الشعر منذ صباه، حيث نظمه بالطريقة الدارجة تلك الفترة، ومن ثم بدأ يقرض الشعر باللهجة الكويتية. كما حرص فهد على توسيع مدارك ثقافته بالمطالعة الدائمة للكتب والمجلات. عُرفت مواضيعه الشعرية بملامستها لحياة المواطن الكويتي خاصةً والعربي عامةً، حيث تطرق فهد لمواضيع اجتماعية تلامس يوميات الكويتيين، كأزمة المياه، والكهرباء، والتموين، وأخطاء الدوائر الحكومية.
2- شغف والد الشاعر بالشعر النبطي و كان يحفظ بعضا منه كما كان خال الشاعر فهد بورسلي المرحوم ملا علي الموسى شاعرا مجيدا و من شعراء الكويت الشعبيين المعدودين في هذا المجال و كذلك الشاعر العبيدي و هو من أقرباء الشاعر لوالدته. 3-في هذه البيئة نشأ الشاعر و بدأ منذ صباه و شبابه المبكر ينظم الشعر على الطريقة و الأسلوب اللذين كانا متبعين في ايامه وفي المرحلة الثانية من شبابة إبتدأ ينظم الشعر باللهجة العامية الكويتية. 4- طغت شهرته لتناوله مواضيع حساسة ملتصقة بحيات المواطن و مرتبطة بأوثق الارتباطات بحياته اليومية كقصائدة في الماء, و المدراء ، و أزمة التمويل ، الكهرباء, وغيرها من القصائد الاجتماعية و السياسية. 5- كان الكثير من الوجهاء و أعيان البلد و ذوي السلطة على إتصال دائم معه يستمعون إليه ويرددون قصائده. كما قال اشعارا في: قصيدة في الشيخ صباح السالم الصباح - قصيدة في الشيخ صباح الأحمد- 6-كانت أشعاره بمثابة المرآة العاكسة للأوضاع الاجتماعية و السياسية في المجتمع الكويتي لندرة المجلات و الصحف في زمانه. 7- سافر إلى الهند مع والد و كان يتردد على البحرين و السعودية و جنوب العراق وكان يتقن الهندية و مطلع على ثقافتها و كان معجب بالشاعر رابندرانات طاغور.
إنجازات راشد فهد تراث الشاعر فهد راشد هناك نسختان من تراث الشاعر. الأول بعنوان (مقتطفات من ديوان بورسلي) وطبع عام 1964م بمطبعة الخاوي. ويبدو أنه صنعه الشاعر وخياراته الأربعة قبل وفاته بسنوات – وهذا واضح في العرض الذي وقعه الشاعر. والثاني كان بعنوان ديوان الشاعر الشعبي الكويتي فهد راشد بورسلي مطبعة حكومة الكويت طبعة ثانية عام 1978 م. قامت بجمع وإعداد الديوان سامية فهد بورسلي، وراجعه وتقديمه أحمد البشر الرومي. من ينظر إلى هذا التراث، الروح القلقة والمستفزّة التي لم يُتخذ قرار، وتلك الروح مقسمة بين ألم وشكوى ومرارة وخيانة وضمير معذب. من كبدته مشاكل الناس وأغراه على نفسه فقد عقله وأصبح ضميرًا جماعيًا بلسان حاد كسيف يؤدي إلى الهلاك ويجر صاحبه بعيدًا عن الأمراض والجنون. وراء كل هذا وذاك، هناك سمات نفسية في الرعونة والهشاشة، والحنان أمام الجمال والغموض والأنوثة الخفية التي تفتقدها البصيرة. على الرغم من إعادة النظر في هذا التراث المبعثر مرارًا وتكرارًا، لا يزال فهد بورسلي غامضًا ويصعب فهمه. حيث لم تكن ابنته ولا جامعة ديوانه ولا مقدم المحكمة، المؤرخ أحمد البشر الرومي، قادرين على المساعدة في إلقاء الضوء على سيرة حياة الشاعر، أو الكشف عن المنعطفات الغريبة والمثيرة للجدل في حياته.
ليس بمستغرب أن نكتب عن الشعر الغنائي، وعن الغناء في الكويت. فإن ذلك من صميم التراث الشعري الذي نحرص على أن يبقى في الأذهان عن طريق توثيقه ما أمكننا ذلك. وليس الشعر النبطي إلا من أنواع الشعر العربي الذي احتوى كثيراً من الأمور التي تصور المجتمع وتتحدث عن أهل البلاد، وما طرأ عليها من أحداث.
مصادر [ عدل] فهد راشد بورسلي: شاعر الكويت الشعبي ورحلة الإبداع والتمرد والمعاناة، حمد عبد المحسن الحمد، جداول، بيروت، الطبعة الأولى، 2015م. مراجع [ عدل]
(نهاية الارب للنويري ج 2 ص 308) عبيد بن مالك: بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن مالك ابن **** بن زيد بن حرام. منهم طائفة بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. وكانت الامرة فيهم. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 143 - 2) عبيد بن هبل: بطن من كنانة عذرة، من القحطانية، وهم: بنو عبيد ابن هبل بن عبدالله بن كنانة. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 144 - 1) عبيدة: من قبائل اليمن تمتد ديارها، من حدود بني جبر في الغرب، إلى حدود قبيلة الكرب باليمن ويبلغ عدد الرجال المقاتلين فيها 2000 تقريبا. وتحيط هذه القبيلة بمدينة مأرب وهيكل بلقيس. وكانوا يعيشون على الغزو، والسلب، والنهب، ثم اشتغلوا بنقل الملح من جبل الصافر إلى مأرب، وبغرس بعض الارضين الصالحة للزراعة (رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج 2 ص 71، 72، 119) العبيديون: بطن من الحسينيين بني الحسين السبط بن علي بن ابي طالب. ال مقنص وش يرجعون - حلولي كم. كان لهم ملك ببلاد المغرب، ثم بمصر، والشام، واجتمع لهم مالك مصر والشام وإفريقية وصقلية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 66 - 2) كتاب الدر والياقوت في بيوتات عرب المهجر وحضرموت ، مخطوطه للعلامه سالم العلوي الاندونيسي: في الجزء الاول من النسب الكبير: عبيد بن عمرو بن ألأشتر بن يربة بن مالك بن بدا بن الحارث الاكبر بن معاويه بن ثور بن عمرو(مرتع) بن معاويه بن ثور(كنده) بن عفير.
-قبيلة المريخات (المريخي) وتعود هذه القبيله الى قبيلة مطير الغطفانيه. -قبيلة الهوامل (الهاملي): ويقال انهم من الهوامله من الفرجان من آل زايد من قبيلة الدواسر من الازد. قبيلة المرور(المرر) وهي قبيلة قحطانيه الاصل.. -قبيلة المحارزه (المحرزي) وهي قبيلة ترجع في اصولها الى بني وائل بن ربيعه.. -قبيلة العوامر(العامري) احدى اكبر القبائل في الامارات وتعود هذه القبيله الى قبيلة همدان القحطانيه. -قبيلة الجوابر (الجابري) وهم ابناء عمومة العوامر من همدان.. -قبيلة الرواشد(الراشدي) ويرجعون في همدان. -قبيلة بني كتب (الكتبي) وهي احدى قبائل الامارات المشهوره وهم في الاصل من قبيلة بني تميم المضريه العدنانيه وقد دخلت معهم تحالفات كثيره من قبائل الامارات. -قبيلة المرازيق (المرزوقي) وترجع هذه القبيله الى قبيلة العجمان. الجحدلى وش يرجعون ، نسب قبيلة الجحدلى - معلومة - موقع سؤال وجواب. -قبيلة النيادات(النيادي) قبيلة ترجع في اصولها الى الاشراف. -قبيلة الاحباب (الاحبابي) وهي احدى اشهر قبائل قحطان (قحطان الحاليه وليس ابو القبائل القحطانيه قحطان).. -قبيلة بني حماد (الحمادي) وهناك رأيين في اصولها الاول ينسبها الى آل حميد من قبيلة بني خالد والآخر ينسبها الى جرم طئ. -قبيلة العبادله (العبيدلي والعبدولي) وترجع هذه القبيله الى آل جعفر من عبده من قبيلة شمر.
الجحدلى وش يرجعون ، نسب قبيلة الجحدلى ، الجحدلى من أى قبيلة ، و الجحادلة أو قبيلة الجحدلى التى تعيش فى المملكة العربية السعودية بإجماع النسابون هم قبيلة من بنى شعبة من كنانة و هى قبيلة عدنانية ، و يرجع نسب قبيلة الجحدلى إلى بنى الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان * و تتركز مساكن قبيلة الجحدلى فى مكة المكرمة و الليث
يعتبر المذيع محمد التوم عضوا في برنامج "عزب القاصد". اشتهر وازداد نجاحه حتى أصبح الآن سفيرًا لـ Pure Society ، حيث يعمل كمذيع في برنامج الشاعر الرياضي الذي يبث على قناة الدانة الفضائية ، حيث لديه العديد من القصائد والشعر والكتابات في المجال الشعر والنثر. من خلال موقع المساعد الشامل نجد أن هناك الكثير ممن يبحثون عن عائلة التوم وأصلها ، ويريدون معرفة مجموعة التفاصيل والمعلومات حول هذه العائلة المرموقة ، واليوم نعرف معًا أصل عائلة محمد التوم. عائلة محمد التوم وش ترجع من اي قبيلة محمد التوم محمد التوم من قبيلة أتيبة الشهيرة في شبه الجزيرة العربية ، ويعود أصلها إلى هوزان بن منصور بن عكرمة بن قيس بن مظهر بن نزار بن معاد بن عدنان ، وهي واحدة من أكبر القبائل الشهيرة في المملكة من المملكة العربية السعودية ولها امتداد كبير فيها ، ولديهم الكثير من الأراضي والممتلكات التي ورثوها من أجدادهم..