الله يرحمه ويغفرله وعظم الله اجركم اصبروا واحتسبوا الاجر فكل من عليها فأن جزاكم الله خيرا على حسن إكرامه وصبركم على فراقه وعظم أجره وغفر له. رحمة الله عليه "الاسم" كان إنسان طيب وخلوق وحبيب الله يجعل قبره نورا ويسكنه فسيح جناته ويتجاوز سيئاته بالحسنات يارب العالمين هذا حال الدنيا كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والإكرام اصبروا واحتسبوا. اسألوا له الرحمة والغفران ولا تعذبوه بالنياحة فإنها ليست من باب المودة غفر الله لكم وله نسأل الله أن يعينكم على السلوان والصبر والتعويض من فضله وكرمه عليكم بالخير ويرحمه ويعفو عنه إنه هو العفو القدير. كلام يخفف الحزن لأهل الميت كلام يخفف الحزن لأهل الميت ومنه: اصبروا واحتسبوا هذي الدنيا ومصيرها فالجميع سيذهب لن يبقى أحد بس هؤلاء ذهبوا قبلنا ونحن تأخرنا عنهم كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. لا تشتكي من الأيام فليس لها بديل إلا الصبر يا أيها الذين أمنوا أصبروا و صابروا و رابطوا و أتقوا الله لعلكم تفلحون و لا تبكي على الدنيا ما دام أخرها رحيل كل من عليها فان و يبقى وجه ربك ذو الجلال و الإكرام. ماذا نقول لاهل الميت عند. كل مصاب لا يعادل مصيبة موت رسول الله ولا نحن ولا أنتم ولا الميت بأفضل من رسول الله فتعزوا بموت خير الناس وصلوا عليه عسى أن يرحم ببركته ميتكم صبركم عند اللحظة الأولى يحتسب لكم ويقربكم من فضل الله لعلها ساعة يجيب الله فيها دعاءكم ويدخله فسيح الجنات كذلك الحياة دار عمل وموت وليست للبقاء وفي الاخرة نجزى على صبرنا والله خير الوارثين.
الله يرحم ميتكم ويغفر له ويجعل قبره روضة من رياض الجنّة إنّا لله وإنّا إليه لراجعون: الدّعاء، عليكِ بالدّعاء فهو أفضلُ مواساة.. أعانكم الله. تلقيت ببالغ الحزن والأسى نبأ وفاة فقيدكم الغالي تغمده الله بواسع رحمته، وأسكنه فسيح جناته، وألهمكم جميعًا الصبر والسلوان.. إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون. بمزيد من الحزن والأسى تلقيت نبأ وفاة فقيدكم المغفور له بإذن الله تعالى.. ولا يسعني إزاء مصابكم الأليم إلا أن أتقدم إليكم وإلى عائلة الفقيد بصادق المواساة.. تغمده الله بواسع رحمته وأسكنه فسيح جناته وألهمكم جميعاً الصبر والسلوان.. إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون. نشاطركم الأحزان.. للفقيد الرحمة ولكم من بعده طول البقاء.. إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون. نعزيكم بوفاة فقيدكم المغفور له بإذن الله تعالى.. تغمده الله بواسع رحمته وأسكنه فسيح جناته، وألهمكم وذويكم الصبر والسلوان.. إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون. ماذا يقال لاهل الميت – المنصة. تلقيت بأسى بالغ نبأ وفاة الغالي، ولظروف أعتذر لكم لعدم المشاركة شخصيًّا، سائلاً المولى أن يمنَّ على الفقيد بالرحمة والرضوان، ولكم من بعده الصبر والسلوان.. إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون. نتقدم بأحرِّ التعازي إليكم وإلى أفراد العائلة الكريمة كافة بمناسبة وفاة (أسم المتوفي) تغمَّد الله الفقيد بواسع رحمته.
ثم إن هذا الاجتماع يصحبه في بعض البلدان إيقاد الأنوار، تجد البيت كأنه بيت عرس وقد صفوا الكراسي، واجتماع الناس هذا داخل وهذا خارج، وربما يحصل بكاء وعويل، وربما يأتي قارئ يقرأ بالمال يريد بعمل الآخرة الدنيا فنعينه على هذا الإثم. فالحاصل: أنا نرى أن هذا من البدع، وأنه يكف عنه، وقد ذكر ذلك أهل العلم قبلنا انظروا إلى كتبهم، ولكن قد يقول قائل: إذا كان قرابة الرجل يريدون أن يأتوا إلى بيت قريبهم ليعزوه وينصرفوا، بدون أن يفتح الباب ويستقبل الناس هذا داخل وهذا خارج، فأرجو ألا يكون في هذا بأس، ولا حرج. ماذا نقول لاهل الميت في. لأنه أحياناً لو مات عمك أو أخوك فليس من صلة الرحم ألا تذهب إلى بيتهم تعزيهم، اذهب وعزهم لكن من دون اجتماع، أتدرون لماذا شرع العزاء؟ شرع لأجل أن نقوي المصاب على الصبر والتحمل، لا لنجتمع إليه من أجل أن نصبح معه. وعليه: فإذا كان هذا الذي مات له قريب لم يهتم بقريبه إطلاقاً، بل ربما يفرح أنه مات؛ لأنه بينه وبينه مشاكل في الدنيا، فهذا لا يستحق التعزية، ربما يقول: هذا يستحق التهنئة؛ لأنه مات خصمه، لكن الناس اعتادوا من مات له قريب ذهبوا وعزوه واجتمعوا إليه، وبعض الناس يذبحون ذبائح، فنقول: لا تكلف نفسك في أمر ليس مستحباً لك في الشريعة، إنما فيه إضاعة الوقت والمال، والمخالفة لهدي السلف.
إنا لله وإنا إليه راجعون، لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بمقدار، اصبروا واحتسبوا هذا حال الدنيا كل من عليها فان.
في منتصف تشرين الثاني/ نوفمبر من العام الماضي بدأت قوات الأسد والميليشيات المساندة لها "الإيرانية واللبنانية والعراقية والأفغانية والفلسطينية" حملتها العسكرية الأخيرة بدعمٍ جوي روسي، وإسناد من فرق وقوات خاصة تابعة الجيش الروسي على مناطق متفرقة من ريف إدلب الشرقي والجنوبي وحلب الغربي والجنوبي. وتمكنت تلك الميليشيات من السيطرة على 152 مدينة وبلدة وقرية بريفي إدلب الجنوبي والشرقي، أبرزها مدن "معرة النعمان"، "سراقب"، "كفرنبل"، و127 مدينة وبلدة وقرية وجمعية بأرياف حلب الجنوبية والغربية والشمالية أبرزها مدينتا "عندان" و"حريتان"، وناحية "الزربة"، وبلدات "عينجارة" و"أورم الكبرى" ومنطقة "الراشدين"، إضافةً للسيطرة على 25 بلدة وقرية في "سهل الغاب" و"جبل شحشبو" بريف حماة الغربي، أبرزها "جسر بيت الرأس" و"الحواش" و"العمقية" و"شير مغار". وخلال الحملة العسكرية الأخيرة قُتل ما يزيد عن 689 مدنيا في محافظة "إدلب" وأرياف "حماة وحلب واللاذقية"، بينهم 223 طفلاً، و107 سيدات، كما جُرح أكثر من 1812 مدنيا، بينهم 447 طفلاً، و326 سيدة، وذلك بفعل الغارات الجوية (الروسية – السورية)، إضافةً لراجمات الصواريخ وقذائف المدفعية.
وحول موافقة المقام السامي مؤخراً على اعتماد معايير وسياسات التشغيل البيني، قال "أبو بكر" إنها تتضمن معايير الاتصال والمحتوى والمصطلحات الطبية المختلفة المستخدمة في الملف الصحي الموحد، وتشمل تلك المعايير والسياسات التعريف الموحد للمرضى والعاملين الصحيين "عن طريق التكامل مع مركز المعلومات الوطني والهيئة السعودية للتخصصات الصحية" والفحوصات المخبرية والأدوية والتطعيمات. وشدد "أبوبكر" على أن سياسات التشغيل البيني التي تم اعتمادها ستمكن المريض من الاشتراك أو الانسحاب لمشاركة بياناته بصورة اختيارية، وحددت صلاحيات الدخول لكل مستخدم لتلك البيانات مما يكفل حماية الخصوصية لجميع المستفيدين. وفيما يتعلق في الحسابات الصحية الوطنية، والتي وافق عليها المقام السامي أشار "أبو بكر" إلى أنها عبارة عن مجموعة من الجداول والمعايير القياسية التي توضح انسياب وتدفق التكاليف الصحية "الحكومي والخاص" ويتم تطبيقه تماشياً مع معايير منظمة الصحية العالمية، وأضاف: "يتكون مشروع بوابة الحسابات الصحية الوطنية من عدة مراحل، ستكون الأولى لتطوير الوظائف الأساسية للبوابة لجميع البيانات المالية من القطاعات الصحية بشكل يضمن دقة البيانات وأمنها، وتشمل المراحل اللاحقة الربط بشكل مباشر مع القطاعات الصحية الأخرى، لجمع البيانات بشكل تلقائي ولبناء وظائف تحليل البيانات في البوابة.
أصبحت هناك العديد من الإذاعات الخاصة، ما هو دور المنافسة في ذلك؟ المنافسة هي حق مشروع للجميع والمنافسة دائما هي الحافز لتقديم الأفضل، ولا شك أن الإذاعات الخاصة ومنافستها للإذاعات الحكومية صنعت مناخا صحيا لخلق معايير جديدة للتنافس، وحتى عند تقديمك للمعلومة المفيدة لا بد أن تقدمها بطريقه جاذبة للمستمع تجعله يستمع لك ثم تشده للبقاء على الاستماع، وإن لم تتنبه لهذه المعادلة الصعبة فستخسر الكثير وتتأخر عن الكثير، لأن المستمع بضغطه زر قد ينهي القضية ويغير المحطة، لذلك إذاعة خاصة أو حكومية لا بد أن تكون جاذبة إن أرادت المنافسة. ما نوع البرامج الحالية التي تقدمها؟ قبل رمضان كنت أقدم برنامج "الليلة" وربما يعود في شوال، حيث يعتبر هو أول برنامج يقدم للمستمع بشكل مباشر بعد الواحدة صباحا ويستمر لمدة ساعتين، تجربة صعبة صنعتها إذاعة الرياض ونجحت بها لما لمسناه من تفاعل الناس ومشاركاتهم رغم التوقيت المتأخر، وحاليا أقدم برنامج "مسحراتي" الذي تقريبا هو بنفس التوقيت والذي نحاول من خلاله أن نودّع مستمعي البث البرامجي المباشر ببرنامج يصنع الضحكة والابتسامة لهم بالألعاب والتحديات والأجواء المرحة وأيضا أشارك زملائي في برامج أخرى.
ڪان الشاعر العراقي الڪبير ((معروف الرصافي)) جالساً في دڪان صديقه محمد علي ، الڪائن أمام جامع الحيدر ببغداد.. بينما ڪان الرصافي يتجاذب أطراف الحديث مع صديقه التتنجي ، وإذا بإمرأة محجبة ، يوحي منظرها العام بأنها فقيرة ، وڪانت تحمل صحناً من (الچينڪو) ، وطلبت بالإشارة من صاحبه أن يعطيها بضعة قروش ڪثمن لهذا الصحن ، لڪن صاحب الدڪان خرج إليها وحدثها همساً ، فانصرفت المرأة الفقيرة. هذا الحدث جعل الرصافي يرسم علامات استفهام ڪبيرة ، وقد حيّره تصرف السيدة الفقيرة ، وتصرف صاحبه التتنچي معها همساً ، فاستفسر من صديقه عنها. فقال له: إنها أرملة تعيل يتيمين ، وهم الآن جياع ، وتريد أن ترهن الصحن بأربعة قروش ڪي تشتري لهما خبزاً ، فما ڪان من الرصافي إلا أن يلحق بها وأعطاها اثني عشر قرشاً ڪان ڪل ما يملڪه الرصافي في جيبه ، فأخذت السيدة الأرملة القروش وهي في حالة تردد وحياء ، وسلمت الصحن للرصافي وهي تقول: " الله يرضى عليك تفضل وخذ الصحن"..! فرفض الرصافي وغادرها عائداً إلى دڪان صديقه وقلبه يعتصر من الألم. عاد الرصافي إلى بيته ، ولم يستطع النوم ليلتها ، وراح يڪتب هذه القصيدة والدموع تنهمر من عينيه ڪما أوضح هو بقلمه وهذا يعني أن.. ( قصيدة الأرملة المرضعة) ڪتبت بدموع عيني الرصافي ، فجاء التعبير عن المأساة تجسيداً صادقاً لدقة ورقة التعبير عن مشڪلة اجتماعية استأثرت باهتمام المعلمين في المدارس الإبتدائية فيما بعد واعتبروها انموذجاً ، جسّد معاناة الرصافي حيث استأثر بموضوع الفقر والفقراء.
تغريد الغيث
عشيرة الغبين ( يا باري القوس برياُ لست تحسنها... لاتفسدنَها وأعطي القوس باريها) عشيرة الغبين أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!