بيتادين غسول للفم / غرغرة التركيب: المواد الفعاله: بيتادين غسول للفم يحتوى على 1% وزن / حجم بوفيدون أيودين ف. و. م (منديدون). المواد الغير فعاله: جليسرين ، سكرين صوديوم ، كحول أيثيلى ، صوديوم هيدروكسيد ، ميثيل ساليسيلات ، منتول ، ماء منقى. الشكل الصيدلى: محلول " غسول للفم / غرغرة ". التأثير الدوائى: -بيتادين له خاصية اليود ذو مفعول واسع المدى وقاتل للجراثيم ولكن ليست له العيوب الغير مرغوب فيها المصاحبة لليود الحر. -بيتادين قاتل للبكتيريا السالبة و الموجبة الجرام - الفطريات - البروتوزوا - الجراثيم والفيروسات. Nile Pharma - بيتادين غسول للفم / غرغرة. -بيتادين له مفعول على الميكروبات التى لها مناعة ضد المضادات الحيويه ولم يلاحظ مقاومة للبكتريا ضد بيتادين -بيتادين له مفعول سريع وآخر طويل ممتد لا يتأثر بوجود الدم أو الصديد. -بيتادين غسول للفم / غرغرة له تاثير قوى كقاتل للجراثيم فى محلول عطر يستخدم كعلاج موضعى قوى للفم و الزور و النظافة الدوريه للفم -بيتادين غسول للفم / غرغرة يزيل الرائحه النفاذه حتى روائح الثوم ، البصل ، السجائر و الكحوليات. -بيتادين غسول للفم / غرغرة لا يسبب تهيجا للأغشية المخاطيه المبطنه للفم ولا يسبب تغير لون الأسنان أو التركيبات الصناعية.
وصف المنتج الدفع والتوصيل تقييم العملاء بيتادين غسول للفم 120 مل يحتوي بيتادين غسول للفم علي مادة البوفيدون التي تعتبر مطهر قوي ضد البكتيريا والفطريات حيث تعمل علي تقليل الالتهابات و العدوي في حالات تقرحات الفم وتسوس الأسنان كما تعمل كمطهر قوي ضد البكتيريا في حالة التهابات الحلق. الاحتياطات: - يجب حفظه بعيدا عن متناول الاطفال - لايجب بلع جزء من الغسول اثناء الاستخدام التوصيل والدفع في الرياض و بريدة: التوصيل عن طريق فريق ليمون مجاني في مدينة الرياض والقصيم والدفع عند الاستلام ( نقداً او شبكة), أو الدفع عن طريق الموقع الالكتروني باستخدام البطاقة الائتمانية فيزا/ماستركارد أو مدى. التوصيل والدفع باقي مناطق المملكة: متوفر التوصيل كافة مناطق المملكة بكلفة 33 ريال والدفع عن طريق الموقع الالكتروني باستخدام البطاقة الائتمانية فيزا/ماستركارد أو مدى.
حركية الدواء: - البوفيدون أيودين يقوم بتحرير الأيودين عند ملامسته للجلد أو الأغشية المخاطية حتى يعطى تأثيره من خلال خواص الأكسده الخاصه به أو من خلال اتحاده مع بروتين الخليه. دواعى الاستعمال: -لعلاج العدوى المؤلمة للحلق والفم -بيتادين غسول للفم / غرغرة كعلاج أولي أو علاج مصاحب في: * حالات التهاب الفم و الحنجرة الناتج عن العدوى البكتيرية, المونيليا أو الفيروسات. * التهاب الحنجرة *التهاب اللوزتين. * التهاب اللثه * القرحة القلاعية. * التهاب الأغشية المخاطية المبطنة للفم. * التهاب اللسان. * كغسول واقي للفم قبل و بعد جراحات الفم و الأسنان. تشعر بالقلق من الإصابة بالتهابات الفم أو الحلق؟ إليك الحل الأمثل، بيتادين غسول للفم| مدونة بلسم. * يستخدم أيضا لتطهير و انعاش الفم. * للمرضى طريحي الفراش لزيادة النظافة العامة للفم. الجرعة و طريقة الاستعمال: - تستخدم الغرغرة بتركيزها لمدة 30 ثانية. - تكرر كل 3-4 ساعات. - للاستعمال الوقائي يتم تخفيف كمية البيتادين بضعفها من الماء الدافىء. موانع الاستعمال: - يوقف استعماله فى الحالات النادره من الحساسية الموضعية. - يحذر استعماله للسيدات الحوامل قبل الشهر الثامن. - يجب تجنب استخدامه فى المرضى الذين يعانون من خلل فى إنتاج الثيروكسين أو الذين يعالجون بالليثيوم.
- يجب عدم استخدامه للمرضى الذين يعانون من الحساسية الشديدة لليود. الأثار الجانبية: نادرا ما تحدث حساسية ،يمكن أن يتداخل مع اختبارات وظائف الغدة الدرقية. التفاعلات الدوائية: - صبغة الجاوى المركبه. - ماء الأكسجين. الحمل و الرضاعة: يستعمل بحذر في الحمل والرضاعة"لأنه ربما يحدث امتصاص لكميه من الأيودين كافيه للأضرار بالغدة الدرقية للجنين" تحذيرات و احتياطات: - يوقف استعماله فى الحالات النادرة للحساسية لليود. - للاستعمال الخارجي فقط. - يجب الرجوع للطبيب فى حالات الجروح العميقة أو الحروق الخطيرة. - لايتم تسخينه قبل الاستخدام. - فى حالات نادرة يحدث التهاب موضعي أو حساسية أو فى حالة حدوث التهاب و احمرار يجب وقف الاستعمال. التعبئه و شروط الحفظ: - زجاجه سعة 120 ملليلتر. - يحفظ عند درجة حرارة اقل من 30°م. إرشادات للمرضى: - يحفظ بعيدا عن متناول الأطفال.
رقم الجوال البريد الإلكتروني رمز التحقق يمكنك إعادة الإرسال بعد 30 ثانية اسمك الكريم البريد الإلكتروني
جنات عدن يدخلونها | تلاوة مجودة بلمحات منشاوية عريقة - YouTube
بين ثنايا آيات القران الكريم تطالعنا أسماء وأوصافا لجنات عديدة كجنات النعيم والخلد والفردوس وعدن وغيرها، كما يذكر فيها نعيم الآخرة بشتى أنواعه وصنوفه، لكن ثمة جنة من الجنات ذكرت بأوصاف خاصة جدا أكثر من مرة ميزتها عن غيرها من الجنان وهي (جنات عدن). ذكرت جنات عدن في القرآن الكريم في تسع سور وهي بالترتيب: ١- سورة الرعد 《جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23) سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24)》. ٢- سورة النحل 《جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ كَذَلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ (31)》. ٣- سورة الكهف 《أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا (31)》. ٤- سورة مريم 《جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا (61)》.
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ (23) ثم فسر ذلك بقوله: ( جنات عدن) والعدن: الإقامة ، أي: جنات إقامة يخلدون فيها. وعن عبد الله بن عمرو أنه قال: إن في الجنة قصرا يقال له: " عدن " ، حوله البروج والمروج ، فيه خمسة آلاف باب ، على كل باب خمسة آلاف حبرة لا يدخله إلا نبي أو صديق أو شهيد. وقال الضحاك في قوله: ( جنات عدن) مدينة الجنة ، فيها الرسل والأنبياء والشهداء وأئمة الهدى ، والناس حولهم بعد والجنات حولها. رواهما ابن جرير. وقوله: ( ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم) أي: يجمع بينهم وبين أحبابهم فيها من الآباء والأهلين والأبناء ، ممن هو صالح لدخول الجنة من المؤمنين; لتقر أعينهم بهم ، حتى إنه ترفع درجة الأدنى إلى درجة الأعلى ، من غير تنقيص لذلك الأعلى عن درجته ، بل امتنانا من الله وإحسانا ، كما قال تعالى: ( والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب رهين) [ الطور: 21]. ( والملائكة يدخلون عليهم من كل باب)
القول في تأويل قوله تعالى: جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (33) يقول تعالى ذكره: بساتين إقامة يدخلونها هؤلاء الذين أورثناهم الكتاب، الذين اصطفينا من عبادنا يوم القيامة (يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ) يلبسون في جنات عدن أسورة من ذهب ( وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ) يقول: ولباسهم في الجنة حرير. وقوله ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ) اختلف أهل التأويل في الحَزَنِ الذي حمد الله على إذهابه عنهم هؤلاء القوم؛ فقال بعضهم: ذلك الحزَن الذي كانوا فيه قبل دخولهم الجنة من خوف النار إذ كانوا خائفين أن يدخلوها. * ذكر من قال ذلك: حدثني قتادة بن سعيد بن قتادة السدوسي قال: ثنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي قال: ثنا أَبي عن عمرو بن مالك عن أَبي الجوزاء عن ابن عباس في قوله ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ) قال: حزن النار.