تخصصات الجامعات الاردنية الفرع العلمي 2021 ، بعد أن تطرقنا للحديث عن تخصصات الجامعات الاردنية الفرع العلمي 2021، لا بد من الإشارة هنا والإشادة بالتعليم المميز الذي يتلقاه الطلبة داخل تلك الجامعات، التي احتوت أفضل الكوادر الأكاديمية والتي نالت على أعلى الدرجات العلمية والتي استطاعت أن تخدم المجال العلمي الأردني، ودعمه وتقديم المعارف والخبرات المتقدمة، والتي تساعد بشكل وبآخر في بناء المملكة.
بالإضافة إلى التدريب الإنتاجي في وحدات القوات المسلحة وتنهي الفرقة بمشروع الدبلوم. هناك استمرر لوجود تخصصات جديدة وذلك على حسب احتياجات القيادة العامة للقوات المسلحة.
الرسالة: يهتم المعهد بالعمل على وضع أسس متينة لعمليات التدريب والتطوير والدراسات والاستشارات المتعلقة بهما؛ وفق منظور التخطيط المتقدم لتحقيق تنمية شاملة ترتقي بمستوى الأفراد والمؤسسات المستفيدةمن أنشطته، بما يكفل انعكاساً واضحاً على مجمل أداء المورد البشري في عمله ونشاطه العلمي والمعرفي. نحن نؤمن تماماً بأن ذلك يتأتى عبر التقويم المستمر لمستوى أدائنا ومجمل أنشطتنا لفرز مستويات الأداء وترقيتها بما يضمن استمرار تحقيق الرؤية والرسالة والأهداف. الأهداف: 1- تقديم برامج متميزة تلبي الاحتياجات التدريبية الأكثر طلباً وتأثيراً في سوق العمل. تخصصات المعهد العلمي جوجل. 2- تصميم برامج تدريبية تمثل إضافة حقيقية للمشاركين فيها؛ تساعدهم في تحقيق نقلة نوعية في خبراتهم وأدائهم. 3- تحقيق نسبة تواصل بين المختصين والخبراء والمتدربين بهدف تحقيق الفائدة القصوى من عملية التطوير والتنمية. 4- تشجيع الطاقات المتميزة من المشاركين في برامجنا التدريبية وحثهم على المزيد من الاستثمار في مجال ترقية الذات وزيادة المهارات لتحسين أوضاعهم عبر تطوير قدراتهم الشخصية. 5- إيجاد صيغ متنوعة ومتطورة من المنافسة خدمة لأهداف العلمية التدريبية وبرامج تطوير الكفاءات وترقيتها بصورة مستمرة.
كلية الدراسات التكنولوجية: وهي من الكليّات المخصَّصة لطالبات الثانوية قسم العلمي، وتتوزَّع نسب القبول فيها على الشكل الآتي:. تخصّص تكنولوجيا هندسة كمبيوتر: 65% للشهادة الحديثة أو 70% للشهادات القديمة. تكنولوجيا هندسة اتصالات: 65% للشهادة الحديثة أو 70% للشهادة القديمة. تكنولوجيا مختبرات فيزياء تطبيقية: 65% للشهادة الحديثة أو 70% للشهادة القديمة. تكنولوجيا مختبرات كيمياء تطبيقية: 65% للشهادة الحديثة أو 70% للشهادة القديمة. الطاقة المتجددة: 60% للشهادة الحديثة أو 70% للشهادة القديمة. كلية العلوم الصحية: وهي أيضًا معينة لطلبات الثانوية قسم العلمي، ويتم القبول على حسب النسب الآتية:. كلية التمريض: جرى اعتماد النسب الآتية للموافقة في تخصّصات كلية التمريض للبنات، وهي:. التمريض العام دبلوم: 55% للشهادة الحديثة او 60% للشهادة القديمة. التمريض العام بكالوريوس: 65% للشهادة الحديثة أو القديمة. التمريض المدرسي بكالوريوس: 65% لكل من الشهادات القديمة والحديثة. التمريض العام بكالوريوس تكميلي: يجبر من الطالبة (2) نقطة. تخصصات المعهد العلمي بجامعة. قطاع التدريب: يقبل في قطاع التدريب الشهادات القديمة والحديثة، وجاءت النسب كالتالي:. معهد التمريض: النجاح في التخصّص العلمي.
قال الرئيس الأمريكي جو بايدن، الجمعة، إن "أكثر من 30 دولة" ستحذو حذو الولايات المتحدة، وتلجأ إلى احتياطها النفطي الاستراتيجي في محاولة لخفض الأسعار. وأفاد بايدن بأن "هذا الصباح، عقد أكثر من 30 بلداً اجتماعاً طارئاً وقررت أن تضخ في السوق عشرات الملايين من براميل النفط الإضافية"، في إشارة إلى مبادرة للوكالة الدولية للطاقة. تخصصات التطبيقي 2022 الكويت نسب القبول - ويكويت. وأضاف بايدن أن "الكثير من دول العالم اتحدت سوياً من أجل منع الرئيس الروسي فلاديمير بوتين من استخدام الطاقة كسلاح في حربه". سحب مليون برميل نفط يوميا من الاحتياطي الاستراتيجي الأمريكي وكان الرئيس الأمريكي قرر سحب ما يصل إلى 180 مليون برميل من احتياطيات النفط على مدى ستة أشهر لمواجهة الارتفاع في أسعار الطاقة بعد العملية الروسية في أوكرانيا. وقال البيت الأبيض في بيان "بعد التشاور مع الحلفاء والشركاء، سيعلن الرئيس عن أكبر تحرير لاحتياطيات النفط في التاريخ، ويضع مليون برميل إضافي في السوق يوميًا في المتوسط - كل يوم - للأشهر الستة المقبلة". وتابع "حجم هذا الإصدار غير مسبوق: لم يكن للعالم إطلاقًا لاحتياطيات النفط بمعدل مليون واحد يوميًا لهذه المدة الزمنية.. سيوفر هذا الإصدار القياسي كمية تاريخية من الإمداد لتكون بمثابة جسر حتى نهاية العام الذي يرتفع فيه الإنتاج المحلي".
هندسة مدنية/ طرق: 65% للشهادة الحديثة أو 70% للشهادة القديمة. هندسة مدنية/انشاء مباني:67 في المائة للشهادة الحديثة أو 70 للشهادة القديمة. تكنولوجيا مختبرات: 65% للشهادة الحديثة أو70% للشهادة القديمة. استكمال بكالوريوس هندسة كيميائية: 78% لكل من الشهادتين حديثة وقديمة. كلية العلوم الصحية: وقد جرى الإبلاغ عن نسب القبول في 2021 لكلية العلوم على حسب الآتي:. فني طوارئ طبية: 55% للشهادة الحديثة أو 60% للشهادة القديمة. تخصصات المعهد الفني للقوات المسلحة 2021 وشروط القبول | أهل مصر. علوم الأغذية والتغذية: 55% للشهادة الحديثة أو 60% للشهادة القديمة. السجلات الطبية: 55% للشهادة الحديثة أو 60% للشهادة القديمة. نسب قبول تخصّصات التطبيقي 2022 بنات أعلنت الهيئة العامة للتعليم التطبيقي عن نسب القبول المشروطة في قبول الطالبات، فكانت على الشكل الآتي:. كلية التربية الأساسية: تعتمد نسب القبول على الشهادة الثانوية وتختلف إن كانت حديثة أو قديمة، على الشكل الآتي:. تخصّص الرياضيات أو العلوم أو الرياضيات (تربية خاصة): 75% للشهادة الحديثة أو 80% للشهادة القديمة. تكنولوجيا التعليم: 78. 67% للشهادة الحديثة أو 80% للشهادة القديمة. اللغة الإنجليزية: 75% للشهادة الحديثة أو 80% للشهادة القديمة.
1407هـ الطبعة الأولى ↑ أ ب مايكل فاركوار (Michael Farquhar)، حلقات الإيمان: الهجرة والتعليم والدعوة الوهابية (Circuits of Faith: Migration, Education, and the Wahhabi Mission) (باللغة الإنجليزية)، جامعة ستانفورد. ^ حمد الجاسر، من سوانح الذكريات. ↑ أ ب وليام أوشنولد (ديسمبر 2019)، "تحول التعليم في الحجاز 1925-1945" (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 26 مارس، 2020. ^ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح والإغلاق للمرجع مولد تلقائيا1 ↑ أ ب تذكار الولاء والإخلاص. نشرة أصدرها المعهد العلمي السعودي بمناسبة زيارة الأمير فيصل نائب الملك في الحجاز. 1349. مطبعة أم القرى بمكة المكرمة ^ لمحة من تاريخ التعليم في المملكة العربية السعودية، عبدالعزيز بن عبدالله الخويطر، ط1، 1424هـ،/2003م، ص72. ^ جريدة أم القرى. تخصصات الجامعات الاردنية الفرع العلمي 2021 – المنصة. العدد 470. الجمعة 27/8/1352هـ ^ تاريخ التعليم في مكة المكرمة. تأليف عبد الله عبد الرحمن صالح. 1403. صفحة 155. دار الشروق. جدة. المملكة العربية السعودية ^ التعليم الابتدائي في المملكة العربية السعودية. تأليف سليمان بن عبد الرحمن الحقيل. 1414هـ. الطبعة الثانية.
وهنا أريد أن أقول: ألا يمكن أن نتعود على أن يكون لنا عقول عندما نسمع الأخبار، عقول من عدة جهات: الجهة الأولى: إذا سمعنا خبراً نظرنا، هل مثل هذا الخبر يليق بذلك الشخص الذي نقل عنه، ويتوقع أن يحدث منه أو لا يتوقع؟ عندما يقال لك: إن الشيخ فلاناً قد رئي في مكان مثلاً فيه راقصات، أو على حال لا تصلح، أو أفتى بفتوى فيها غرابة ونكارة لم يعهد مثلها، فأول ما تبدأ تنظر في مضمون الخبر، ثم إن وجدت فيه نكارةً فزد من التثبت، واسأل، ولا تنشره، ولا تهيئ لنفسك أن تتحدث به، حتى تتيقن أن مثل هذا الكلام قد صدر من ذلك الرجل. الشيخ عبد الحي يوسف: نعم، ولذلك لام الله أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لما قال: إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ [النور:15]. الشيخ محمد الخضيري: في قصة الإفك. يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. الشيخ عبد الحي يوسف: وفي العادة أن الإنسان يتلقى بالآذان، لكن قال: (تلقونه بألسنتكم) دلالةً على أن الواحد منهم ما كان يتثبت، وإنما مباشرةً كأن الخبر يقع على لسانه فيلقيه مباشرةً، فيعمد على إشاعته. كيفية التعامل مع الشائعات كتمان الأخبار الفاضحة والمخيفة للناس والمشيعة للفاحشة الشيخ محمد الخضيري: ثم إذا كان هذا الخبر قد ثبت بالفعل عمن نقل عنه، فهل يليق أن تنقله؟ الشيخ عبد الحي يوسف: معاذ الله!
قالوا ما جاءنا أحد! وإذا بهم لم يمنعوا الزكاة وليس عندهم مشكلة ولم يأتهم أحد وجاؤوا مستفسرين يا رسول الله نحن نريد أن ندفع الزكاة فنزلت هذه الآية. وكادت تقع فتنة بسبب هذا الموقف الذي فعله الوليد بن عقبة وكادت تحدث فتنة. والذي يُخاطَب بهذا هو النبي صلى الله عليه وسلم وأنه كادت أن تقع فتنة وكاد النبي صلى الله عليه وسلم أن يرسل إليهم من يقاتلهم ويقتلهم دون أن يتثبت من حقيقة ما قاله الوليد سامحه الله. يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا | سورة الحجرات | القارئ ماجد الزامل - YouTube. فالله سبحانه وتعالى قال (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) وهذه الآيات التي تبدأ بهذا الوصف تنادي في الإنسان وصف الإيمان وتستحث في نفسك أفضل ما فيك من معاني الرجولة والانقياد والاستسلام لأوامر الله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) يا من اتصفتم بصفة الإيمان بالله وآمنتم بالله ورسوله (إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا). قال (فاسق) والفاسق يطلق على من يرتكب الصغائر من الذنوب ويطلق على الكافر بالله سبحانه وتعالى فاسق. ولذلك الفسق في اللغة هو الخروج أخذته العرب من قولهم "فسقت الرطبة" إذا خرجت الرطبة من قشرها. ويقولون فسقت الفأرة إذا خرجت من جحرها للإفساد. فالفسق في اللغة هو الخروج لكن قد يكون الخروج بمعصية يسيرة فيكون خروجاً يسيراً ليس مكفِّراً وقد يكون خروجاً تاماً من الدين فيكون كفراً ولذلك وصف الله الكافرين بالفاسقين ووصف الذين يرتكبون المعاصي بالفاسقين وينطبق على هؤلاء أنهم خرجوا وعلى هؤلاء أنهم خرجوا.
جاءت كلمة فاسق في تلك الآية نكرة من أجل التعميم، إن كان هذا الفاسق من الكافرين، أم من المؤمنين. وقوله عز وجل إن جاءكم، فـ"إن" هنا أداة شرط، تُفيد ندرة حدوث هذا الأمر. خطبة عن (التثبت من الخبر (إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. لأن أساس الإيمان هو البُعد عن الفسق، فلم ترد "إذا" لأنها تُفيد التحقق، بأن هذا الأمر يتكرر حدوثه كثيراً. ومن خلال تلك الآية، نرى أن الله عز وجل يوجه المؤمنين، ببعض الإرشادات التي تُفيدهم في تعاملاتهم الدنيوية، والتي تُساعدهم على أن يتجنبوا الفاسقين.
لذا أقول لكم ناصحا لا تصدقوا كل ما تسمعوا ولا تتناقلوا كل ما تقرأوا أو تسمعوا قبل أن تتثبتوا. حتى لاتشاركوا في نقل خبر كاذب وتقعوا بسبب ذلك في المعصية وأنتم لا تقصدون. وفي النهاية أذكركم بقوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ). الدعاء
فالغرض من الآية الكريمة: أن الالتزام بهذا الإرشاد الإلهى يقضى على الأخبار والإشاعات الكاذبة فى مهدها ، فيلزم على المؤمنين التأنى حتى لا يحدث ندم حين لا ينفع الندم.
وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ) النور 12. ثانيا لا نتكلم به أبدا ولا ننقله إلى غيرنا ولا نحدث به أحدا أبدا فإن قلت. قل لي فلان أو فلانة. فقد شاركت أنت في نقل الخبر والاشاعة وارتكبت ذنبا عظيما وأنت لا تدري. وقد يقول قائل (وأنا مالي. أنت قلت ماسمعت) أقول لك. لا تقل كل ما تسمع خاصة لو كان فيه إساءة للآخرين قال الله تعالى: ( وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ) النور 16. وفي صحيح مسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ » ، وفي رواية عند غير مسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ » ، ويبين لنا الحق تبارك وتعالى عظم ذنب من تكلم بما لم يتثبت منه. ولا علم له به. فيقول وقوله الحق( وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَعِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ) النور 15 أخي في الإسلام إن شئت فقل. نحن الآن في عصر الأخبار الكاذبة. بل والملفقة. فأغلب ما يتناقل إلى مسامعنا من أخبار في وسائل الاعلام ووسائل الاتصال فهو عار من الصحة بل قد يكون على العكس من ذلك.