أعلنت مجموعة فتيحي القابضة، قرار مجلس إدارتها المتعلق بإغلاق ثلاثة فروع لبيع التجزئة تخص شركتها التابعة شركة فتيحي للتجزئة (بما يتماشى مع التوجه الاستراتيجي للمجموعة). وذكرت المجموعة في بيان على الموقع الإلكتروني للسوق المالية السعودية، الأحد، أن مجلس إدارتها أصدر قراراً بتاريخ 16 أغسطس 2020 لإغلاق ثلاثة فروع لبيع التجزئة تخص شركتها التابعة شركة فتيحي للتجزئة، خلال الربع الثالث من العام المالي 2020 هي كل من: 1- مركز فتيحي - الرياض - شارع الستين (لبيع الذهب والمجوهرات والإكسسوارات والتحف والهدايا). 2- معرض فتيحي - الرياض - شارع العليا العام (لبيع الذهب والمجوهرات). 3- معرض لوباناشيه - جدة - شارع سعود الفيصل (لبيع الشوكولاته وطاولات المِلكة). مجموعة فتيحي القابضة تغلق 3 فروع لبيع التجزئة. ويأتي إغلاق هذه الفروع المذكورة أعلاه تماشياً مع التوجه الاستراتيجي لمجموعة فتيحي القابضة ومنه ما يلي: 1- إعادة هيكلة القطاعات الرئيسية للمجموعة من خلال التركيز على القطاعات المربحة والخروج من الأنشطة وفروع التجزئة غير المربحة. 2- ترشيد الإنفاق، خاصة المصروفات البيعية والتسويقية والعمومية والإدارية. 3- تنويع الاستثمارات وتوجيهها بالشكل الأمثل الذي يحقق عائداً أفضل للمستثمرين.
عام 1998 تحولت شركة فتيحي إلى شركة مساهمه كأول شركة سعودية تنتقل من نظام الشركات العائلية إلى نظام الشركات المساهمة اما في العام 2003 فقد تمت الموافقة من الجهات المختصة على زيادة رأس المال للشركة لتصبح 385, 000, 000 ريال سعودي وافتتحت الشركة أول معرض للمجوهرات يدار بالكامل بواسطه سيدات وبنات سعوديات في مدينة جدة بشارع التحلية. عام 2007 تم افتتاح فرعين جديدين الأول بمدينة الرياض في العليا والثاني في مدينة جدة على طريق الملك حيث روعى الاهتمام بالذوق الرفيع لعشاق المجوهرات. وفي عام 2008 تم افتتاح فرع جديد في مدينة جدة في المركز التجاري الكبير الرد سي مول الواقع في طريق الملك عبد العزيز.
ومن ناحية ثانية عمل المؤسس على حسن اختيار التصاميم لقطع المجوهرات، بما يناسب جميع الفئات العمرية للأطفال، ويتيح المجال واسعًا لاختيار هدية راقية بتغليف مميز. وقد أصبح "بيبي فتيحي" اليوم رائدًا في سوق مجوهرات الأطفال في جميع كبرى مناطق المملكة، كما دخل دول الخليج، ويعمل مبتكره على تعميمه في بلدان العالم العربي وغيرها، بإذن الله الخدمات والعناية خدمات التعديل قم بزيارتنا لإجراء تعديل على المجوهرات من أجل ضمان الراحة المثلى. يقدم خبراء البوتيكات لدينا خدمة مشرقة تتمثل في التنظيف الدقيق وإزالة الخدوش وخدمة التلميع. نصائح العناية بالماس يفضل تخزين قطع الماس بشكل منفصل حتى لا تتعرض للخدوش وتؤثر على مظهرها وذلك بوضعها في صندوق خاص أو في كيس القماش الذي يأتي معها. نصائح للعناية بالأحجار الكريمة: لا تعرضهم للمواد الكيميائية اثناء ارتدائهم. أحمد بن حسن فتيحي - ويكيبيديا. يمكنك أيضًا تنظيف الأحجار الكريمة بالماء الدافئ والأقمشة الخالية من النسالة. ويفضل أيضًا تخزين كل قطعة على حدة في أكياس قماشية.
في منتصف عام 2008، أصبحت لشركة فتيحي جونيور للمجوهرات والتي يديرها محمد أحمد فتيحي العديد من الفروع في جميع أنحاء المملكة، فمثلاً لها تسعة فروع في جدة والرياض والمدينة المنورة والخبر. كما تحمل ثلاثة منها أسم فتيحي جونيور، وباقي الفروع تحمل اسم بيبي فتيحي وتعتبر كأول محلات متخصصة لبيع المجوهرات والمنتجات الذهبية التي تناسب الصغار والأطفال. كما استحوزت شركة فتيحي على العلامة التجارية الإيطالية تاتو تاتي، المتخصصة ببيع الإكسسوارات التقليدية. بيانات أخرى فيديوهات ووثائقيات
وهذه الشركة يوجد لها العديد من الفروع في جميع أنحاء المملكة (9 فروع بمدينة جدة والرياض والمدينة المنورة والخبر) وتحمل 3 من تلك الفروع بجدة والرياض اسم فتيحي جونيور وباقي الفروع تحمل اسم بيبي فتيحي. كأول محل متخصص لبيع منتجات ذهبية ومجوهرات تناسب للأطفال. كما أن الشركة تستحوذ على العلامة التجارية الإيطالية تاتو تاتي و المتخصصة في بيع الإكسسوارات التقليدية موسوعة جينيس للارقام القياسية [ عدل] سجل اسم أحمد حسن فتيحي في موسوعة جينيس للأرقام القياسية تحت صاحب أكبر الماسة في العالم كما عرف عن الجواهرجي أحمد فتيحي تواجده الدائم في دور المزادات العالمية امثال سوثبي سوذبيز وكريستي كريستيز وتملكه لعدد من المجوهرات والحجارة النادرة كمقتنيات شخصية. ارفع وسام شرفي إيطالي [ عدل] تم تقليده بارفع وسام شرفي إيطالي لما له من اثر في تقوية العلاقات الاقتصادية بين السعودية وإيطاليا. وصلات خارجية [ عدل] موقع مجموعة فتيحي القابضة موقع مستشفى المركز الطبي الدولي موقع شركة تاتو تاتي موقع شركة فتيحي جونيور موقع شركة بيبي فتيحي
مقر تابع لمجموعة فتيحي القابضة 16 أغسطس 2020 04:46 م الرياض ـ مباشر: قرر مجلس إدارة مجموعة فتيحي القابضة، إغلاق 3 فروع لبيع التجزئة تخص شركة فتيحي للتجزئة، التابعة للمجموعة، وذلك خلال الربع الثالث من العام 2020. وأوضحت مجموعة فتيحي، في بيان للسوق المالية السعودية "تداول"، اليوم الأحد، أن المراكز الثلاثة التي قررت الشركة إغلاقها هي: مركز فتيحي - الرياض - شارع الستين (لبيع الذهب والمجوهرات والإكسسوارات والتحف والهدايا). معرض فتيحي - الرياض - شارع العليا العام (لبيع الذهب والمجوهرات). معرض لوباناشيه - جدة - شارع سعود الفيصل (لبيع الشوكولاته وطاولات المِلكة). وبينت الشركة أن إغلاق هذه الفروع يأتي تماشياً مع التوجه الاستراتيجي لمجموعة فتيحي القابضة، الذي يتضمن: إعادة هيكلة القطاعات الرئيسية للمجموعة من خلال التركيز على القطاعات المربحة والخروج من الأنشطة وفروع التجزئة غير المربحة. ترشيد الإنفاق، خاصة المصروفات البيعية والتسويقية والعمومية والإدارية. تنويع الاستثمارات وتوجيهها بالشكل الأمثل الذي يحقق عائداً أفضل للمستثمرين. وأوضحت الشركة، أن مبيعات هذه الفروع الثلاثة تمثل 23% من إجمالي مبيعات مجموعة فتيحي القابضة وفقاً لآخر قوائم مالية موحدة سنوية مراجعة.
أما إذا تساهل في هذه الوساوس، وانقاد لها؛ فإنه يأثم، نسأل الله العافية. نعم. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
تاريخ النشر: الخميس 19 جمادى الآخر 1433 هـ - 10-5-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 179293 20197 0 257 السؤال كنت ممن ابتلي بالوسواس القهري منذ زمن بعيد وكان يشتد بي تارة ويهدأ، إلا أنه مرت علي فترة هدني فيها هذا فقد صرت أفكر بوجود الله حتى أقول بعدها: الله غير موجود ـ عياذا بالله القاهر ـ وأترك الصلاة إلا أنني كنت أرجع لأنني لا أستطيع العيش بدون صلاة، وهكذا مرات ومرات، مع أنني حرصت على شراء الكتب النافعة في ذلك والفديوهات، أشعر بالعذاب الشديد، فهل أنا كافر بذلك حقا؟ مع أنني لا أصل إلى هذا الحد من الفتنة والانهزام عن رغبة في الكفر! صدقوني صرت أتهم نفسي بالجنون، أرجو منكم بيانا شافيا في أقرب وقت وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فنسأل الله لك العافية، ثم اعلم أن المبتلى بالوسوسة في معنى المكره فلا يؤاخذ بما يصدر عنه من أقوال إذا كان إنما حمله عليها الوسواس، فما دمت كارها لهذه الوساوس نافرا منها حريصا على التخلص منها فإنها لا تضرك ـ بإذن الله ـ بل كراهتك لها دليل صدق إيمانك، وعليك أن تستمر في مجاهدتها والسعي في التخلص منها بكل ممكن، وأنت مأجور ـ إن شاء الله ـ على هذه المجاهدة، وراجع الفتوى رقم: 147101 ، وما فيها من إحالات.
أما إذا لم يستطع، وغلب؛ فلا إثم عليه لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا [البقرة:286] إذا كان مغلوبًا على ذلك، ليس له فيه اختيار؛ فهذا كالمعتوه والمجنون. حكم المريض بالوسواس القهري | صحيفة الخليج. لكن الواجب عليه أن يحاسب نفسه، وأن يجاهدها لله، وأن يتعوذ بالله من الشيطان؛ حتى يحارب هذه الوساوس، ولما شكى بعض الصحابة إلى النبي ﷺ ذلك، قال له: انفث عن يسارك ثلاث مرات، وتعوذ بالله من الشيطان ثلاث مرات فقال: ففعلت، فأذهب الله عني ما أجد. وقال له بعض الصحابة: يا رسول الله! إن أحدنا ليجد في نفسه ما لا أن يخر من السماء أحب إليه من أن يتكلم به؟ قال: تلك الوسوسة، ثم أمرهم إذا وجدوا ذلك أن يتعوذوا بالله من الشيطان، ويقول: آمنت بالله ورسله، قال لهم: إذا وجد أحد ذلك فليقل: آمنت بالله ورسله، وليتعوذ بالله من الشيطان يعني يوسوس له الشيطان: من خلق ربك، من كذا، ما هناك جنة، ما هناك نار، وأشباه ذلك. فإذا وجد هذه الوساوس؛ فالمشروع له أن يقول: آمنت بالله ورسله، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا يجاهد هذا العدو، آمنت بالله ورسله، آمنت بالله ورسله، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وينفث عن يساره ثلاث مرات، ويتعوذ بالله من الشيطان، هكذا يحاسب نفسه، ويجاهدها طاعة للرسول ﷺ وعملًا بتوجيهه، فإذا فعل هذا؛ سلم، وأنجاه الله من شر هذه الوساوس، وسلم من شرها، ومن إثمها.
والذي نراه اختلاف علماء الشرع في حكمهم على الوسواس القهري، فعالم مثل الجويني يرى في كتابه «التبصرة» أن الوسواس يحدث بسبب نقص في غريزة العقل، ويبدو أن العلماء السابقين معظمهم قالوا بأن سبب الوسواس هو الشيطان. ولكن نرى عالماً فاضلاً مثل أبي الفرج بن الجوزي يروي عن أبي الوفاء بن عقيل، أن رجلاً قال له: أنغمس في الماء مراراً كثيرة وأشك، فهل صح لي الغسل عند ذلك أم لا؟ قال له الشيخ: اذهب فقد سقطت عنك الصلاة، قال: وكيف؟ قال: لأن النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: «رفع القلم عن ثلاث: المجنون حتى يفيق، والنائم حتى يستيقظ، والصبي حتى يبلغ» (رواه أبو داوود والترمذي)، ومن ينغمس في الماء مراراً، ويشك بعد ذلك هل أصابه الماء أم لا فهو مجنون. ونقرأ لابن القيم قوله: «فإن قال الموسوس هذا مرض بليت به، قلنا له: نعم وسببه قبولك من الشيطان ولم يعذر الله أحداً بذلك، ألا ترى أن آدم وحواء لما وسوس لهما الشيطان فقبلا منه أخرجا من الجنة؟ ونودي عليهما بما سمعت، وهما أقرب إلى العذر لأنهما لم يتقدم قبلهما من يعتبران به، وأنت قد سمعت وحذرك الله من فتنته، وبين لك عدوانه، وأوضح لك الطريق، فما لك عذر ولا حجة في ترك السنة والقبول من الشيطان».
وقال عمر -رضي الله عنه- إني لأجهر بصوتي وأنا في الصلاة، وقال مصعب بن سعد بن أبي وقاص لأبيه في قوله: الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ أيُّنا لا يسهو؟ أيُّنا لا يحدث نفسه؟ فأخبره أن السهو عنها تأخيرها عن وقتها. ولكن على المسلم أن يحرص على الإقبال على صلاته. فإن كان في قراءتها، تدبرها وتأمل معانيها، حتى لا يتحدث بغيرها. وإن كان في دعاء أو ذكر، تعقله واستحضر ما يدل عليه. هل الموسوس محاسب مبيعات. وإن كان في ركن كقيام وركوع وسجود، تفكر في سببه وحكمة مشروعيته، وأحضر قلبه فيه، وبذلك ينشغل بصلاته ويقبل عليها بكليته. ثم إن غلبه حديث النفس، فليحذر من الحديث بأمر الدنيا وشهواتها وأعمالها، والله يعفو ويغفر ما شذ عن ذلك، والله أعلم. الرابط 56&subid=27819 الرجو انك استفدتي اللهم لك الحمد والشكر ارجو لمن تعاني من مشاكل نفسية أو اجتماعيه أو غير ذالك الرحوع إلى قسم الحوارات الجادة مشاركة (أفتوني في رؤياي)) وسوف تجدين كل الفائدة في حل مشاكلك وارجو منكم الدعاء انا بعد تيني هاي الحاله واعاني منها بس على قد ما اقدر احاول اتجاهلها ودايما احاول احضر عقلي وقلبي في صلاه وركز فيها على قد ما اقدر والله ان شاء الله رحمن رحيم والله رؤوف بعباده يزاج الله ألف خير