اللَّهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إن شئت سهلا، اللَّهم إني استودعتك ما علمتني إيّاه فرُدّه إلي حين حاجتي إليه، ولا تنسيني إيّاه بفضلك وكرمك يا أرحم الراحمين". "يا بديع السماوات والأرض، يا مُعلّم سيدنا إبراهيم علّمني، ويا مُفهّم سيدنا سليمان فهمني، ويا مُلهم سيدنا يوسف ألهمني، اللهم انفعني بما علمتني وعلّمني ما ينفعني". دعاء للنجاح في الامتحان - سطور. "اللهم لا تجعل الدّرجات أكبر همّي ومبلغ علمي، ورضّني بما قضيت لي، اللّهم سهّل عليَّ ما صعب حفظه، ويسّر لي ما استغلق فهمه ، واجعل هذا العلم حُجّة لي لا عليَّ". "اللهم أعنّي على الدراسة ولا تجعل قلبي يملُّ منها، وكن معي في كل لحظة ووفقني لما تُحبُّ وترضا". دعاء للخوف من الامتحان يستطيع الطَّالب الدُّعاء بالعديد من الأدعية لكي يُزيل خوفه الذي يّجده لحظة الامتحان، ومن ذلك الأدعية التالية: اللَّهم إنَّ هُمومنا قد كثُرت، وليس لها إلا أنت، فاكشفها، يا مُفرّج الهُموم، لا إله إلا أنت سبحانك، إنّي كنت من الظالمين، اللَّهم اكفني ما أهمني. اللَّهم إنّي ضعيف فقوّني، وإني ذليل فأعزّني، وإني فقير فارزقني، وأسألك خير الأمور كلّها، وخواتم الخير وجوامعه. اللَّهم إني توكَّلت عليك، وفوَّضت أمري إليك، لا ملجأ ولا منجا إلا إليك.
أيضا الامتحان يكون صعب فى حالة عدم حصول الطالب على التحصيل الدراسي الجيد، وتضعف مذاكرته، وانشغاله قبل الامتحانات عن دوره الأساسى فى تحصيل دروسه. وأيا كانت مدى صعوبة الامتحانات أو الأسباب التى أدت الى صعوبته، فلا يحتاج الإنسان فى تلك اللحظة الى الله تعالى من أجل ان يحفظه ويرعاه تماما ويقف بجواره من أجل عبور تلك اللحظة الصعبة. أدعية تسهيل الامتحانات هى تلك الأدعية التي يلجأ لها الكثير من الطلاب خلال تحصيله الدراسى والمذاكرة، وخلال الامتحانات، فتكون عونا له ودعما فى هذا الموقف الصعب وتساعده على تذكر ما قام بمذاكرته، وتضعه أمام الطريق الصحيح فى خطته لحل الأسئلة ، وفى تجاربه الإيجابية خلال الامتحانات. فاذا تقبل الله تعالى تلك الأدعية يجد الإنسان نفسه، أمام امتحان سهل يفتقد للصعوبة التى يعاني منها الإنسان، كما أنها تمنح الانسان الراحة اللازمة والهدوء النفسى من أجل عبور تلك اللحظة الصعبة، وتبعد عنه القلق والتوتر الذى يصاحبه بسبب ضغوطات الامتحانات. ورغم عدم تواجد أدعية مثل تلك فى الكتاب والسُنة النبوية، الا انها أدعية تحت بند أدعية تفريج الهموم وازالة الصعاب، وازالة الكرب. شروط أدعية تسهيل الامتحانات يجب ان يستخدم الانسان تلك الأدعية، عندما يكون مستعد للامتحانات، فلا يجوز استخدامها، وهو غير مُذاكر دروسه، ويهمل تحصيل العلم، وبعد ذلك يطلب من الله التوفيق وتسهيل الامتحانات.
فالله تعالى لا يعطى الا كل مجتهد نصيب، ويجب على الانسان الاجتهاد فى المذاكرة جيدا، ثم يطلب من الله تعالى العون والتوفيق وحصد نتيجة مجهوده وتعبه. كما يجب على الإنسان الهدوء والاطمئنان والثقة فى الله تعالى وفي قدرته أن يعبر به تلك المرحلة الصعبة ويجنب الإنسان الصعاب. وأن يلتزم الإنسان لعبادته ويتقرب من الله بالأدعية والأذكار والصلاة، والتضرع إليه بالخشوع اليه سبحانه وتعالى. وفى نهاية موضوعنا هذا نسأل الله تعالى التوفيق والفلاح وأن يعبر بنا كل المواقف الصعبة، وأن يوفق أبنائنا وبناتنا فى الدروس والمذاكرة، وان يسهل عليهم امتحاناتهم، ويسعدنا تلقى تعليقاتكم أسفل الموضوع
الشيخ ابن باز - رحمه الله: حكم الصلاة في البيت بدون عذر - YouTube
وعنه رواية ثانية ، ذكرها أبو الحسن الزعفراني في كتاب الإقناع: أنها شرط للصحة، فلا تصح صلاة من صلى وحده ، وحكاه القاضي عن بعض الأصحاب ، واختاره أبو الوفاء ابن عقيل ، وأبو الحسن التميمي ، وهو قول داود وأصحابه، قال ابن حزم: وهو قول جميع أصحابنا". انتهى من " الصلاة وحكم تاركها" (ص155). وقال المرداوي في "الإنصاف" (2/149): " وعنه [يعني: الإمام أحمدٍ] أن الجماعة شرط لصحة الصلاة ، ذكرها القاضي وابن الزاغوني في الواضح والإقناع ، وهي من المفردات، واختارها ابن أبي موسى وابن عقيل والشيخ تقي الدين. فلو صلى وحده من غير عذر: لم تصح. قال في الفتاوى المصرية: هو قول طائفة من أصحاب الإمام أحمد. ذكره القاضي في شرح المذهب عنهم. انتهى. قال ابن عقيل: بناء على أصلنا في الصلاة في ثوب غصب ، والنهي يختص بالصلاة. وقال في الحاوي الكبير: وفي هذا القول بعد" انتهى. وهذا القول صريح في أن صلاة المنفرد بغير عذر لا تصح. لكن ما الذي يلزمه ؟ صرح شيخ الإسلام بأنه يلزمه أن يعيدها مع الجماعة ، إن وجدت، فإن لم يجد جماعة، لزمه الاستغفار فقط ، كمن فاتته الجمعة وصلى ظهرا. حكم الصلاة في البيت بدون عذر راشد. قال رحمه الله في تتمة كلامه السابق: " وعلى هذا القول فإذا صلى الرجل وحده ، وأمكنه أن يصلي بعد ذلك في جماعة: فعل ذلك.
قال الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن المريض بوجه عام له رخصة في الإفطار، مستشهدا بقوله تعالى «فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ». وأوضح « فخر » خلال استضافته ببرنامج سؤال وجواب، المذاع على الصفحة الرسمية لدار الإفتاء طوال شهر رمضان، أن المريض الذي يحتاج إلى عقاقير طبية وقت الصيام، وأكد الطبيب ضرورة ذلك وإلا تتعرض حياته للخطر أو يتفاقم أمره، عليه الإفطار ويقضي بعد رمضان الأيام التي أفطرها. الصيام وتناول العلاج بعد الإفطار وأشار «فخر» إلى أن المريض الذي لا يحتاج إلى العقاقير الطبية والمرض لا يمنعه من الصيام، يصوم لكي يحصل على البركة طالما لم يأمره الطبيب بالإفطار، ومن الأولى الصيام وتناول العلاج بعد الإفطار، ولا تعارض في هذه الحالة بين الصيام وتناول العقاقير الطبية. حكم الصلاة في البيت بدون عذر مدرسي. الحكم الأصلي في الصيام وأكد أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية ، أن الحكم الأصلي في الصيام يبحث إن كان المرض عارضا والمريض يستطيع الصيام بعد زواله، أم مزمنا ولا يستطيع الصيام، وعليه قضاء الفدية مباشرة.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن قعود السؤال الأول من الفتوى رقم (7789): س1: أنا شاب في الثامنة عشرة من عمري، والحمد لله متمسك بديني، مؤد واجبات المولى عز وجل نحوي، والله قابل الأعمال وغافر الذنوب، ولكنني في بعض الأوقات تدركني الصلاة وأنا لا أدري حيث إنني ألعب كورة أو ما شابه ذلك، ولكنني عندما أتذكر الوقت أذهب لكي أصلي، ولكن صلاتي جاءت في وقت متأخر وأشك في عدم صحتها. أفيدونا جزاكم الله خيرا، هل صلاتي صحيحة؟ وهل أنا مقصر وهل علي كفارة في ذلك؟ ج1: يجب عليك أن تحافظ على الصلوات الخمس والجمعة في أوقاتها جماعة وأن لا تشتغل بما قد يمنعك عن أدائها في وقتها مع الجماعة، وأما صلاتك الماضية فنرجو أن يقبلها الله، ولكن عليك التوبة والاستغفار عما حصل من تقصير وأن لا تعود لمثله. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود السؤال الأول من الفتوى رقم (6473): س1: إنني لا أقوم لصلاة الفجر في الوقت المحدد ولا أقوم إلا متأخرا، وذلك بسبب النوم الشديد، وقد وضعت حولي ساعة لتوقظني من النوم في الوقت المحدد للصلاة، ولكن بدون فائدة، فإن كان في التأخير عن الصلاة بسبب النوم شيء فما هو العمل الذي يلزمني القيام به لكي يجبر ذلك؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا.
ومن فقهاء الحنابلة من مال إلى كونها شرطا في صحة الصلاة. والصحيح الذي نختاره، ونفتي به هو معتمد مذهب الحنابلة، وهو أن الجماعة فرض عين، لكنها ليست شرطا في صحة الصلاة، بل صلاة من صلى منفردا من غير عذر مع القدرة على الجماعة صحيحة مع الإثم، وهو آثم لا من جهة الصلاة، ولكن من جهة ترك الجماعة الواجبة، فلا إشكال. وقد وضح العلامة ابن عثيمين في الشرح الممتع هذا الحكم فقال: فنبدأُ أولاً بذِكْرِ دليلِ الحُكمِ الذي هو اللُّزوم. فدليلُ وجوبها مِن كتابِ الله وسُنَّةِ رسوله -صلّى الله عليه وسلّم-، وعَمَلِ الصحابةِ رضي الله عنهم. ما حكم صلاة الرجل في البيت بعذر أو بغير عذر وحكم صلاة النافلة ؟ - موقع فكرة. أما الكتابُ فقول الله تعالى: {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ} فاللامُ للأمْرِ، والأصلُ في الأمْرِ: الوجوبُ. ويؤكِّد أنْ الأمْرَ للوجوب هنا: أنَّه أمَرَ بها مع الخوفِ مع أنَّ الغالبَ أنَّ الناسَ إذا كانوا في خَوْفٍ يشُقَّ عليهم الاجتماع، ويكونون متشوِّشين يحبُّون أنْ يبقى أكثرُ النَّاسِ يرقبُ العدوَّ {فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ} سَجَدوا بمعنَى: أتمُّوا صلاتَهم. {وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا} أي: لم يصلُّوا مع الأُولى.
وسأله ﷺ رجل أعمى قال: يا رسول الله! ليس لي قائد يقودني إلى المسجد؛ فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال عليه الصلاة والسلام: هل تسمع النداء بالصلاة ؟ قال: نعم. قال: فأجب ، فهذا أعمى ليس له قائد، ومع هذا يقول له النبي ﷺ: أجب ليس لك رخصة. فالواجب على المؤمن الذي يستطيع الحضور في المسجد أن يحضر المسجد ويصلي مع الناس، وليس له التخلف والصلاة في بيته. نعم. حكم صلاة الرجل في بيته بغير عذر. المقدم: جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة