20-12-2003, 01:47 AM تاريخ التسجيل: Oct 2003 المشاركات: 47 مامعنى الإيلاج السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد معنى كلمة ايلاج ؟ ارجو الاإجابة من جميع المشتركين المتزوجين 20-12-2003, 02:07 AM تاريخ التسجيل: Nov 2003 المشاركات: 60 الأيلاج = الأدخال = Enter 20-12-2003, 03:04 AM المشاركات: 158 من اراد ان يعرف ما معنى. ايلاج فليدخل السلام عليكم..... اول ما سمعت كلمت ايلاج فكرت فيها ولم اجد لها حلا. وعندي شغف في كتاب الله تعالى واتصفح فيه ووقفت على ايه. كريمة تقول. بسمالله الرحمان الرحيم. يولج اليل في النهار ويولج النهار في اليل وهو عليم بذات الصدور.... صدق الله العضيم..................................... سورة الحديد ايه. 5. طرق الايلاج – الإستمتاع بالمؤخرة بدون ايلاج …. – عالم المراة. فعرفت من هاذه الاءية اتت ايلاج يعني ادخال النهار في اليل او العكس. هاذا رئيي وربما خطاء 20-12-2003, 04:41 AM تاريخ التسجيل: Dec 2003 المشاركات: 4 الايلاج هو يعني الادخال وتستعمل في لقاء الذكر ب الانثى والباقي واضح والسلام 20-12-2003, 12:34 PM المشاركات: 63 شوفي حبيبتي الايلاج هو ان يدخل الرجل عضوه الذكري في عضو زوجته.. ونقول اولج عضوه فيها.. فهمتي ؟؟ 21-12-2003, 01:10 AM المشاركات: 110 باختصار ان يدخل الرجل قضيبه في فرج المراة, وهذا لا يتم الا في ليله الدخله عندما يفض الرجل غشاء البكاره لزوجته اي يفتح الطريق داخل المهبل, وبدون ذالك لن يتمكن من الايلاج يعني الادخال.
السؤال ما هو قبل المراة وهل هو فتحة المهبل ام فتحة البول واذا كانت هي فتحة المهبل فلماذا بعض الشيوخ قالوا ان الافرازات المهبلية لا تنقض الوضوء استنادا الى ان هذي الافرازات لا تظهر من احد السبيلين و هما القبل و الدبر اليس فتحة القبل هي فتحة المهبل التي يتم بها ايلاج قضيب الرجل؟. الاجابه الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبه، اما بعد: فان القبل يطلق على الموضع الذي يتم به الوطء، ومنة يظهر الولد، ويطلق على الفرج عامة ، وهو مقابل الدبر. ففى تاج العروس: القبل: و هو بضمتين خلاف الدبر، وهو الفرج من الذكر و الانثى، وقيل: هو للانثى خاصة. انتهى. وقال المناوى فالتعاريف: الدبر: مؤخر جميع شيء و قيل خلاف القبل من جميع شيء و كنى بهما عن العضوين المخصوصين و اصلة ما ادبر عنه الانسان. ما معني ايلاج القضيب. انتهى.
فالأغلب يحب يعرف من باب الفضول أو غيره هل هذا الموضوع يثير النساء أم لا ؟؟؟ ولكن ننسى أن الغرب يؤمن بالحرية الرومنسية بلا قيود أو ضوابط.. أما نحن فضوابطنا هي الإسلام والقرآن والزواج فهل يرضى الزوج هذا الشذوذ على امرأته.. الأغلب فينا هو تذكر اللذة الوقتية المحرمة التي تعقبها فقدان اللذة الطبيعية.. تفقدنا حنان الأسرة والزواج الصالح.. تفقدنا لذة أتباعنا لتعاليم ربنا ومنهج رسوله الكريم. تفقدنا لذة الطمأنينة و تكسبنا الوجه القبيح.. هل يرضى هذا الأمر الزوج الذي أرد تكوين أسرة تدوم له طوال عمره في دنياه وأخرته.. أم أننا أنهرنا أخلاقيا بشكل خفي نظهر قناع صلاحنا ونقائنا خارجيا ونحاول بكل الطرق تلميعه وزخرفته من حين إلى أخر. ما معنى ايلاج ؟! - الصفحة 2 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. أم أننا بالفعل أمة لا تقرأ ولا تعي أمة تحب المظاهر الخداعة ولا تحرك شيئا أنرضى أن نحشر في زمرة اللوطيين. فإذا كنت عزيزي تحب أن تعرف هل الموضوع مثير للمرأة نعم قد يكون مثيرا فكلما قل دينها زادت أثارتهاا ولكن هل المنطقة عضويا قد تكون مثيرة بالنسبة لها ؟؟ برائي أن كل جسم المرأة قد يثيرها.
تاريخ النشر: الأربعاء 21 ربيع الآخر 1425 هـ - 9-6-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 49711 24091 0 231 السؤال ما المقصود بخروج المني دون إيلاج؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فخروج المني بدون إيلاج يعني خروجه بغير إدخال ذكر في فرج بأن كان خروجه بسبب احتلام، يعني خروجه في حال النوم أو بسبب التفكر فيما يشتهى أو النظر إليه أو عن طريق الاستمناء وهذا ما يسمى بالعادة السرية، وانظري الفتوى رقم: 1087. فهذه الحالات يجب فيها الغسل على من خرج منه المني لكون خروجه بسبب لذة معتادة، وللتفصيل في هذا الموضوع يرجى الرجوع إلى الفتوى رقم: 30757 ، والفتوى رقم: 15664. والله أعلم.
ولكن كل الموضوع يجب أن يكون بفن وروية.. وعدم توقع حصوله من الزوجة وهنا مارس الإيحاء والتخيل عليها أطلب منها إغماض عينيها وأنقلها إلى تجربة رائعة بينكم كيوم من أيام العسل أو الأيام المميزة بينكم كجلوسكم مثلا في الطبيعة الخلابة. وأطلب منها أن تضع يدها اليسرى على منطقة البطن حتى تتنفس بعمق من المنطقة السفلية للرئة حتى تشعر بانتفاخ في البطن والصدر معا أثناء الشهيق والزفير فالكثير منا لا يعلم أُثر التنفس الصحيح على استرخاء الجسم و يدها الأخرى يجب أن تكون فوق يدك التي تداعب مكان البظر حتى تزيد الحميمية بينكما وأستمر في هذا الوضع بالمداعبة الثنائية للمنطقة الفرج والأرداف وخاصة فتحة الشرج لا تستعمل زيوت على منطقة الفرج ولكن فقط للمنطقة الشرجية والعجان والأرداف حتى تشعر بإفرازاتها. راقب تنفسها وأرسم لها صورة خياليه حتى تحلم بها أثناء إغماضها عيينيها فإذا أحسست بازدياد أثارتها الآن داعب حلمات ثدييها وبذلك أنت الآن تثير مناطق ثلاثة في وقت واحد مرر القضيب بين الأرداف وداعب فتحة الشرج برأس القضيب …. معنى خروج المني بدون إيلاج - إسلام ويب - مركز الفتوى. اطلب منها الإحتكاك وتحريك مؤخرتها على قضيبك …. اضغط بيديك على الارداف واعصرها بين كفيك بقوة وقد يكون الضرب محببا عند البعض … استرخي بجسدك على جسد زوجتك من الخلف واطلب منها تحريك المؤخرة بهدوء من تحتك ….
عند وصولك لقمة الإثارة تستطيع اكمال الممارسة من الموضع المباح ….. تصفّح المقالات
جورج أورويل ، أبدعت..
* قرأت ترجمتين معاً بالتناوب، بحيث أقرأ فصلان، أحدهما ترجمة الآخر، والثاني جديداً.. الأولى (مزرعة الحيوان) ترجمة صبري الفضل عن مكتبة الأسرة من إصدارات القراءة للجميع، والثانية (مزرعة الحيوانات) ترجمة شامل أباظة عن دار الشروق.. في الحقيقة، أن الفرق لم يكن كبيراً.. ففي ترجمة القراءة للجميع تستخدم الحوار وحده دون دمجه بالسرد، أما الثانية فتلافت الحوارات ودمجتها بالسرد.. كتاب مزرعة الحيوانات. الأولى لم يكن مُعتنى بترجمتها بعربية فصيحة، أما الثانية ففُصاحتها كانت عالية.. وعلى كلٍ، فأحسست أن كلاهما يُكملان لي تفاصيل طفيفة أو يوضحانها، بين السطور، من خلال استخدام ألفاظ مختلفة، تُعين على اكتمال الصورة والتعبير.
مزرعة الحيوان ، رواية للكاتب البريطاني ذو الأصول الهندية جورج أورويل ، نشرت اول مرة عام 1945 وترجمت للكثير من اللغات ، كانت العربية إحداها. تدور أحداث الرواية حول مزرعة للحيوانات يملكها السيد جونز ، وهو كعادة الكثير من أصحاب المزارع لا هم لهم سوى جني المال على حساب رفاهية الحيوانات. كتاب مزرعة الحيوان pdf. تشير الرواية برمزيتها العالية وإسقاطاتها الواقعية على حياة الشعوب وتفاعلها مع الحاكم وتقبلها أو عدمه لاستبداده. ويمكننا هنا تقسيم أحداث الرواية إلى 3 أقسام: ما قبل الثورة ، الثورة ، السلطة واستلام الحكم. ما قبل الثورة: يقوم الحكيم ميجور وهو الخنزير الأكبر عمرا وقدرا في المرزعة بدعوة الجميع لاجتماع مسائي ، يخبرهم فيه عن حلم رآه ويتبؤ بحدوثه حقيقة ، وهو ثورة الحيوانات على حكم الإنسان المستبد ، وحكمها للمزرعة من بعده استبشارا بحياة للحيوان هنيئة رغيدة لا جوع فيها ولا نصب ، ثم يعلمهم أغنية تعلمها من أمه تصبح من بعده نشيدا وطنيا للمزرعة بعنوان " حيوانات إنجلترا ". تتولى الخنازير من بعد موت ميجور مهمة بث الوعي الثوري بين الحيوانات والذي يتطور تدريجيا إلى مبادئ تتخذ شكلا أيديولوجيا فيما يسمى " الحيوانية ". في هذا المحور إشارات واضحة إلى أسباب اندلاع الثورات ، ودور النخبة في صناعة الوعي الشعبوي وتهيئته للحظة الحسم.. مرحلة الثورة: تبقى الحيوانات على الحالة السابقة إلى أن يغرق جونز في السكر ذات ليلة وينسى إطعام الحيوانات على العشاء ، فتقوم إحدى الأبقار يضيرها الجوع بكسر باب حظيرة المؤن ، لتكون انطلاقة لثورة الحيوانات تطرد على إثرها جونز وعائلته خارج المزرعة.
ثم قبلت بعدها من قبل ناشر آخر، ليغير رأيه بالنهاية بعدما نصحه احد المسؤولين بتجنب الوقوع في مشاكل مع السلطات، فكانت حجته في الرفض أن القصة تتتبع، مسار الثورة الروسية و دكتاتوريَّيهم لينين و ستالين بحيث تستثني الدكتاتوريات الأخرى مما يجعل الامر اكثر مدعاة للعدواة. تحميل رواية مزرعة الحيوان PDF - مكتبة اللورد. والى يومنا لاتزال بعض البلدان تمنع طبع هذا الكتاب مثل كوبا، كوريا الشمالية، فيتنام، بورما، ايران، كينيا والكثير من البلدان العربية من بينها الامارات العربية المتحدة، وكانت حجة الحكام العرب أن محتوى الرواية فيها الخنازير وهي مكروهة في الاسلام!!! علما ان أكل الخنزير هو الذي حرم على المسلمين وليس ذكر الخنزير في الكتب!!!! هذه الامم لا تريد لشعوبها ان تتأثر بمحتوى الكتاب وتغرس فيها روح التمرد، تخشى ممن يقرأها ان يقوم باسقاط ماتفعله الخنازير في الرواية بما يفعله حكام وطنه على عرش السلطة، بل تريده دوما ان يأخذ دور الحمير في العمل الشاق ودور الخرفان في التمجيد، واذا ما اشتكى يوما من ضروفه تم تحريض الكلاب عليه وتهديده بأسوء الضروف مثل خلق الازمات والترهيب. يمكنك قراءة الرواية من أمازون كيندل مجانا في هذا الرابط هل اعجبك الموضوع:
حينما تتحد قوى الحيوانات ويثورون ضد الظلم ويقودهم قائد عادل قوي يرسي قواعد المساواة لابد أن يعم السلام والاستقرار مزرعة الحيوان جورج أورويل هو الاسم الأدبي المستعار للكاتب إريك بلير ،ولد في الهند سنة (1903م) نشر رواية مزرعة الحيوان سنة (1945م) و قد اشتهر كثيرًا بسببها بعد أن باع أكثر من مليوني نسخة. رواية مزرعة الحيوان: بدأت قصة الكتاب عندما رفضت الحيوانات واقعها كحيوانات، وقررت التمرد على صاحب المزرعة كنوع من العصيان والرفض، فقررت الحيوانات أن تقوم بالثورة بعد أن فتح الخنزير ماجور عقل الحيوانات على ظلم البشر لها، وماجور هو خنزير طاعن في السن قام بتأليف خطاب للثورة أسماه "وحوش إنجلترا"، كان الخطاب يحتوي على تعليمات من ماجور لحيوانات المزرعة بضرورة إنهاء عهد البشر في السيطرة على الحيوانات، وقرر ماجور في الاجتماع أنه حان الوقت لنشر المذهب الحيواني. لقي خطاب ماجور الموافقة والتأييد من قِبَل الحيوانات وحتى أنها رددت نشيد "وحوش إنجلترا" عدة مرات بالرغم من أنه نشيد طويل بعض الشيء، بالرغم من أن فئة قليلة منهم مازالت مخلصة لصاحب المزرعة لأنه قام بإيوائها. قراءة في رواية “مزرعة الحيوان” • زد. قضى الخنزير ماجور بسبب كبر سنه، ولكن بالرغم من موته إلا أنه كان قد نشر روح الثورة بين الحيوانات جميعا، فلقد أصبحت الحيوانات تخطط للثورة والانقلاب على البشر وطرد مالك المزرعة من المزرعة إلى الأبد.
كانت الثَّوْرَةُ ناجحة وكان للحيوانات خطط للمستقبل منها: تعلم القراءة والدراسة و بناء طاحونة صممها خنزير يدعى سنوبول كان عدوًا لشخص آخر يدعى نابليون. استولى نابليون على المَزرَعة بنفسه وتمكن بمساعدة أعوانه من طرد سنوبول بينما كان يواصل بناء المصنع. مدفوعة بجهود الآخرين و الوعود الكاذبة للخنازير، عملت باقي الحيوانات بجد لإنهاء المبنى و المشروع حتى يتمكنوا من زراعة الأرض و العيش من حصادها و غلتها. الخنازير الجشعة و الطمع في السلطة: شيئًا فشيئًا بدأت تتسارع الأحداث، كانت الخَنازير تكتسب الاحترام داخل المَزرَعة من خلال نَشر شائعات عن باقي الحيوانات، فيما ظهرت الخَنازير لهم بثوب الملاك المنقذ و القائد المحنك. كتاب مزرعة الحيوان : عندما تنهار المدينة الفاضلة بسبب حب السلطة - إهتم بنفسك. قامت الخَنازير بعصيان الوصايا و القوانين التي قام عليها مجتمعهم وعاشوا بشكل أفضل من الآخرين، متذرعين بأن عليهم الاعتناء بأنفسهم من أجل إدارة حكومة المَزرَعة بطريقة أكثر كفاءة. كما كانوا يتاجرون مع أعدائهم السابقين المزارعين، من أجل بناء الطاحونة وشراء الطعام. ذاتَ يوم أعدموا عدة حيوانات بعد أن اعترفوا بان سنوبول عدوهم اللذوذ كان يحرضهم على قتل نابليون ، كانت تلك بداية النهاية لقصة و حكاية المزرعة و المُجتمَع الحيواني المثالي.