تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم معلومات عامة المؤلف بدر الدين بن جماعة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم هو كتاب من تأليف بدر الدين بن جماعة [1] ويُعد من كتب الإرشاد التعليمي المؤلفة في القرن الثامن الهجري، المنتشرة بين طلبة العلم والمؤلفين في مناهج وطرق التدريس والدراسات التربوية، كما يعد مرجعًا للقائمين على عملية التعليم وشؤون الطلاب والمعلمين والمتعلمين؛ لما اشتمل عليه من تفاصيل في آداب المتعلم وإرشادات للمعلم، مع حرص على الاستدلال والتمثيل. وصف [ عدل] تناول فيه المؤلف جملة من الآداب التي لا بد للعالم والمتعلم أن يلتزم بها. وقد ألفه بدر الدين محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة ، أبو عبد الله الكناني الحموي، عمل قاضيًا في الشام ومصر، وخطيبًا في المسجد الأقصى والجامع الأزهر والجامع الأموي، (639 هـ- 733 هـ) نهاية القرن السابع وبداية القرن الثامن الهجري. تذكرة السامع والمتكلم (9) - صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي. موضوعات الكتاب [ عدل] رتب المؤلف الكتاب على خمسة أبواب تحيط بمقصود الكتاب، وهي: الباب الأول: في فضل العلم والعلماء وفضل تعليمه وتعلمه. الباب الثاني: في آداب العالم في نفسه، ومع طلبته، ودرسه.
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم المؤلف ابن جماعة حجم الملفات 5. 05 ميجا بايت اللغة العربية نوع الملفات PDF الصفحات 215 الناشر دار البشائر الإسلامية الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم"
[4] طبعات الكتاب [ عدل] الكتاب له طبعات عدة، منها: 1- طبعة مكتبة الضياء لتحقيق التراث، بتحقيق: عبد السلام عمر علي. 2- طبعة دار اللباب، بتحقيق محمد بركات. 3- طبعة دار البشائر الإسلامية، بتحقيق محمد مهدي العجمي. 4- طبعة دار ابن الجوزي، بتحقيق طارق بن عبد الواحد بن علي. تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم. 5- طبعة دار الآثار، بتحقيق عبد الكريم بن أحمد الحجوري. 6- طبعة دار الكتب العلمية، بتحقيق محمد هاشم الندوي. كما اعتنى صالح بن عبد الله العصيمي بشرحه كاملًا في سلسلة دروس علمية، ثم طبع هذا الشرح في كتاب. انظر أيضا [ عدل] الكتاب بدر الدين بن جماعة العلم الشرعي مراجع [ عدل] ^ طبقات الشافعية، السبكي، دار هجر (9/139) ^ [ذكره في مقدمة تحقيقه على كتاب تذكرة السامع والمتكلم، ابن جماعة، مكتبة الضياء لتحقيق التراث (ص8) ^ تذكرة السامع والمتكلم، ابن جماعة، مكتبة الضياء لتحقيق التراث (ص40) ^ ذكره في مقدمة تحقيقه على كتاب تذكرة السامع والمتكلم، ابن جماعة، مكتبة الضياء لتحقيق التراث (ص8)
تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم" أضف اقتباس من "تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم" المؤلف: ابن جماعة الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
7 MB 38. " الحادي عشر أن لا يظهر للطلبة تفضيل بعضهم على بعض" 22 39. " الثاني عشر أن يراقب أحوال الطلبة في أخلاقهم.. " 4. 0 MB 0 40. " الثالث عشر أن يسعى في مصالح الطلبة" 41. "الرابع عشر أن يتواضع مع الطالب وكل مسترشد" 19 42. "أول آداب المتعلم" 7. 7 MB 43. "الثالث أن يبادر شبابه وأوقات عمره للتحصيل " 18 44. "الرابع أن يقنع من القوت بما تيسر وإن كان يسيرا" 5. 7 MB 14 45. "أن يقسم أوقات ليله ونهاره ويغتنم ما بقي من عمره" 2. 2 MB 46. "من أعظم الأسباب المعينة على الاشتغال والفهم وعدم الملال أكل القدر اليسير من الحلال " 47. "أن يأخذ نفسه بالورع في جميع شأنه" 15 48. "أن يترك العاشرة فإن تركها من أهم ما ينبغي لطالب العلم" 4. 8 MB 49. "الفصل الثاني في آدابه مع شيخه وقدوته وما يجب عليه من عظيم حرمته" 6. 7 MB 50. "الثاني أن ينقاد لشيخه في أموره " 2. 8 MB 17 51. "الثالث أن ينظره بعين الإجلال" 6 52. "الرابع أن يعرف له حقه ولا ينسى له فضله" 11. تحميل كتاب تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم PDF - مكتبة نور. 1 MB 53. "الخامس أن يصبر على جفوة تصدر من شيخه أو سوء خلق " 16. 8 MB 8 54. "السادس أن يشكر الشيخ على توقيفه على ما فيه فضيلة" 55. "السابع ألا يدخل على الشيخ في غير المجلس العام إلا باستئذان" 56.
الباب الثالث: في آداب المتعلم في نفسه، ومع شيخه، ورفقته، ودرسه. الباب الرابع: في آداب التعال مع الكتاب والمكتبة. الباب الخامس: في أدب سكنى المدارس، وما يتعلق بها من النفائس. قال عبد السلام عمر: «فنقلنا من أدب مع رب العباد، وأدب مع العباد، إلى أدب مع ما يؤنس من الجماد (الكتاب)، وما ترك المسكن المرتاد (المدارس)، حتى أعطى كل ذي حق حقه، فأنصف للشيخ من تلميذه، وأنصف للتلميذ من شيخه». [2] منهج المؤلف في الكتاب [ عدل] قد أوضح ابن جماعة منهجه في الكتاب بقوله: «وجمعت ذلك مما اتفق في المسموعات، أو سمعته من المشايخ السادات، أو مررت به في المطالعات، أو استفدته في المذاكرات، وذكرته محذوف الأسانيد والأدلة، كيلا يطول على مطالعه أو يمله. وقد جمعت فيه بحمد الله تعالى من تفاريق آداب هذه الأبواب مالم أره مجموعًا في كتاب وقدمت على ذلك مختصرًا في فضل العلم و العلماء... ». [3] أهمية الكتاب وقيمته العلمية [ عدل] تبرز أهمية الكتاب وقيمته من الجوانب الآتية: 1- أنه يبرز أهمية العلم وفضل تعلمه وتعليمه، مستدلًّا بذلك من القرآن والسنة وأقوال العلماء؛ مما يشكل حافزًا ودافعًا للطلاب للإقبال على طلب العلم. 2- أنه يضع منهجًا للمعلم والعالم في آداب تعامله مع نفسه، وطلابه، ومادته العلمية التي يقوم بتدريسها.
وكانت رؤية مدارس الخندق الأهلية دائما أن يكونوا من مرتادي التربية والتعليم في العالم الإسلامي. ولكي تستطع مدارس الخندق من تأدية كل هذه الأهداف وتحقيق الرؤية ومواكبة كل المناهج المعاصرة والحديثة التي استطاع من خلالها المتعلم من أن يحيا حياة طيبة سعيدة تقوم على الإيمان والإخلاص ، وعلى التربية الصحيحة والتعليم الجيد. وكل هذا لن يتحقق إلا باختيار لجنة تدريسية ، وطاقم إداري من ذوى الخبرة والاختصاص ، وذوي تصَرُف حسن يتميّزون بالسمعة الطيبة ويحملون المؤهلات التعليمية من أجل تجهيز أجيال مسلحة بالعلم ، والإيمان ، وبأسلحة العصر الحديث من التقنيات الحديثة ، والعمل على تخريج شخصيات إيجابية تحمل أخلاق طيبة متمسكة بالعقيدة الإسلامية. [ رقم تلفون و لوكيشن ] مدارس الخندق الأهلية المدينة المنورة .. الحرة الشرقية- المدينة المنورة - المملكه العربية السعودية. إنجازات مدارس الخندق الأهلية توالت النجاحات ، وتعددتِ الجوائزُ التي حصلت عليها طَوال مسيرتِها التعليمية الحافلة بالعمل والجد والاجتهاد والمثابرة. وكان من أبرز نجاحاتِ مدارسِ الخندق حصولُها على دِرعِ وَزارةِ التربيةِ والتعليمِ للأداء التربوي المتميزِ3 سنوات متتالية وهذه الجائزةُ تُعطى لأفضل خمس وعشرينَ مدرسةً على مستوى المملكةِ. وكان لتفوق الطلاب نصيب كبير في الحصول على المؤسسات الأولى على مستوي المملكة ، والمدينة المنورة في كل من الرياضيات والبحث العلمي والفيزياء وعلومِ البيئة وإلقاء الشعر الفردي والجماعي والمسابقات والمنافسات الـمَسرحية وغيرها.. وكان لمدارسِ الخندق الأهلية الفضل والسبق الأول في مجالِ الاختبارات التي يقوم فيها الطلبة بالتحصيل ، حيثُ كانت أولَ مدرسةٍ تُجري اختبارات لأبنائِها الطلابِ تفاوتت بين الاختبارات الشفهية والاختبارات الورقية ، فكان ذلك سببًا في تميزِ أبنائِها وحصولهم على المؤسسات الأولى في الاختبارات التي أقامتها وَزارةُ التربية التعليمِ بعون الله على مستوي مدارس المملكة.
رياض الأطفال الأول الثاني الثالث الابتدائية الرابع الخامس السادس المتوسطة الثانوية الثالث
الراغبون بالتحويل من نظام المقررات عليهم أن يحضروا السجل الأكاديمي مع التوقيع على ورقة تفيد بإنهاء جميع المقررات بحسب خطة مدارسنا وليس المدرسة المنتقل منها. * سياسة الإعفاءات والتخفيضات: تقديرا من المدارس لمنسوبيها من الطلاب وأولياء أمورهم، وخدمة لأبناء المدينة المنورة، تم وضع سياسة للإعفاءات والتخفيضات، علما أن الرسوم الدراسية قد تم تخفيضها عن الرسم الأصلي المفترض تقدر بـ 10%: 15% من الرسوم الأساسية التي تمت الموافقة عليها من الوزارة. يمكنك الاستفسار عن سياسة الإعفاءات في قسم القبول والتسجيل عند زيارتك للمدارس.
من الأحد إلى الخميس من الساعة 7:30 صباحا وحتى 1:50 بعد الظهر يوم السبت من الساعة 8 صباحا وحتى 12:30 ظهرا